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L’imperiturità - L’anima

Tutto ciò che Dio ha creato è Forza spirituale e come tale imperituro. Malgrado ciò le Creazioni visibili sono sottoposte ad un costante cambiamento, non scompaiono quindi definitivamente, ma cambiano solo in sé e persino quando non sono più visibili, non cessano comunque ad essere, perché Dio dissolve la materia solo temporaneamente finché lo spirituale in essa ha bisogno nuovamente di una nuova forma esteriore. Questo cambiamento ora contribuisce anche che lo spirituale continui a svilupparsi, quindi non rimane mai nello stesso stadio, ma raggiunge sempre un grado superiore di maturità, finché possa entrare nella sua ultima incorporazione come uomo. Anche l’uomo in un certo qual modo è perituro, ma di nuovo solo per la forma esteriore, mentre l’anima, lo spirituale nell’uomo, perdura anche oltre l’ultima forma esteriore ed entra nell’Eternità come essere incorporeo. All’uomo sulla Terra questo spirituale, l’anima, non è visibile; e malgrado ciò è il vero essere che ha bisogno dell’involucro corporeo solo allo scopo dell’ultima maturazione sulla Terra. Dopo la morte del corpo però l’anima continua la sua vita senza qualsiasi involucro e perciò visibile anche solo agli esseri spirituali che sono totalmente indipendenti dalla Terra e da ogni sostanza terrena. Quello che Dio ha creato rimane sussistente eternamente, ma la forma della sussistenza, lo stato di ciò che era stato creato tramite la Volontà di Dio, può essere molto differente, di conseguenza anche più o meno visibile, benché non possa scomparire eternamente. L’uomo con i suoi occhi carnali può vedere tutto ciò che è creato solo nello stadio in cui mostra involucri materiali, perché all’occhio carnale è visibile solo questo, dato che può vedere lo spirituale nella forma esteriore solo in un alto grado di maturità. E perciò si dubita anche quasi sempre dell’imperiturità dell’anima umana, perché l’uomo vuole credere solo ciò che vede e può dimostrare. Ma con qualche riflessione può conquistare la conoscenza che tutto ciò è proceduto da Dio e perciò non può essere perituro, benché perda il suo involucro terreno. Solo quando ha riconosciuto lo spirituale in sé stesso, quando conduce una vita spirituale accanto a quella terrena, alla vita esteriore, considera la materia come un involucro necessario per lo sviluppo che per lo spirituale è solo il mezzo allo scopo. Allora sà anche che non esiste nessuna fine per lo spirituale, ma che l’involucro esteriore è soltanto di una durata di tempo limitata e rimane sussistente così a lungo com’è la Volontà divina, che poi libera lo spirituale per una vita al di fuori dalla Terra, al di fuori dalla materia che non cessa mai e poi mai, ma dura in eterno. Perciò la vita terrena può essere considerata solo come una stazione di transito, in cui lo spirituale, l’anima, deve superare la sua ultima forma esteriore, affinché possa entrare in una sfera del tutto senza involucro, dove inizia la sua vera Vita nella libertà e nella consapevolezza della sua Forza che le mancava sulla Terra, finché non aveva ancora raggiunta la necessaria maturità, dove si rende conto che vive eternamente, che non può mai più scomparire, perché ciò che è da Dio, è imperituro.

Amen

Imperishability.... soul.....

Everything that God has created is spiritual power and as such is imperishable. Nevertheless, the visible creations are subject to constant change, thus they do not completely cease to exist but merely change within themselves, and even if it is no longer visible it nevertheless does not cease to exist, because God only temporarily dissolves matter until the spiritual substance therein requires a new external form again. This change now also contributes to the fact that the spiritual develops further, that it therefore never remains in the same stage, but that it reaches an ever higher degree of maturity, until it can enter its last embodiment as man. The human being, too, is to a certain extent transient, but again only the external form, whereas the soul, the spiritual substance in the human being, also outlasts the final external form and enters eternity as a disembodied being. To man on earth this spiritual, the soul, is not visible; and nevertheless it is the actual being, which only needs the bodily cover for the purpose of the last maturing on earth. But after the death of the body the soul continues its life without any cover and therefore also only visible to the spiritual beings, which are completely independent of earth and every earthly substance. What God has created remains eternally, yet the form of existence, the state of that which was created through God's will, can be very different.... accordingly also more or less visible, although it cannot pass away eternally. The human being with his bodily eyes is only able to see everything created in the stage where it has material shells, for only these are visible to the bodily eye since it can only see the spiritual in its external form in a high degree of maturity. And this is why the immortality of the human soul is usually doubted because the human being only wants to believe what he sees and what he can prove. However, after some reflection he comes to the realization that everything originated from God and therefore cannot be transient, even though it loses its earthly shell. Only when he has recognized the spiritual in himself, when he leads a spiritual life alongside his earthly, external life, does he regard matter as a shell necessary for development, which is only a means to an end for the spiritual. Then he also knows that there is no end for the spiritual, but that the outer cover is only of limited duration and remains as long as it is divine will, which then releases the spiritual for a life outside of earth, outside of matter, which never ever ends but lasts forever. Earthly life can therefore only be regarded as a transitional stage in which the spiritual, the soul, has to overcome its last external form so that it can then enter a sphere completely uncovered where its actual life begins.... in freedom and in the awareness of its strength, which it lacked on earth as long as it had not yet attained the necessary maturity.... where it is aware that it lives eternally, that it can never ever perish because that which is of God is imperishable....

amen