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L’indagare d’intelletto – L’unione con Dio

Ad ogni uomo desideroso verrà somministrato il Cibo spirituale ed in ciò riconosce l’Amore e la Bontà di Dio che Si manifesta a lui mentre illumina il suo spirito. E questo Amore si manifesta in un modo che si allinea pensiero a pensiero e l’uomo diventa sapiente, colui che è diventato sapiente ora non ha più nessun dubbio in sé che il suo sapere corrisponde alla Verità. Ogni uomo rappresenterà bensì ciò che si è reso proprio mentalmente, benché non sia necessariamente la pura Verità, ma allora è quasi sempre un sapere tramandato da uomini; sono quindi pensieri che lui stesso non ha generato, ma che gli sono stati trasmessi da prossimi. Un tale sapere non può essere chiamato un sapere propriamente conquistato, finché attraverso una profonda riflessione su ciò non sia diventato un proprio patrimonio spirituale. E questa riflessione deve ora avvenire sotto il co-aiuto dello Spirito divino, cioè dev’essere richiesto allo Spirito di Dio che ora separa pensieri giusti da quelli sbagliati e dà all’uomo la conoscenza di ciò che giusto e ciò che è sbagliato. Gli uomini sollevano molte affermazioni che sono tutte conquistate tramite il pensare d’intelletto e deviano comunque l’una dall’altra ed a nessun uomo può essere messa a carico una imperfetta attività d’intelletto. Contro questa il desiderio per la pura Verità sarà del tutto diverso nella sua forza. E la causa è da ricercare nel fatto che tutti i risultati dell’attività d’intelletto sono differenti, perché solo il desiderio per la Verità garantisce anche la pura Verità, perché solo allora Si può rivelare Dio Stesso come l’eterna Verità e Si può anche rivelare, perché il Suo Amore vuole rivolgere all’uomo la Verità che lo deve rendere felice. Chi desidera ricevere il sapere da Dio Stesso starà anche davvero nel giusto sapere; chi esclude Dio ed indaga senza di Lui, i suoi pensieri non si possono muovere nella Verità, perché questa è soltanto presso Dio, altrimenti da nessun’altra parte. Il giusto pensare, quindi il sapere che corrisponde alla Verità, non è ottenibile senza l’unione con Dio, benché i più grandi saggi del mondo si rendono come compito di vita di penetrare nella Verità con la ricerca. Il suo sapere non andrà mai oltre delle cose visibili o afferrabili che si lasciano esaminare e dimostrare in modo terreno. Ma come sono collegate tutte queste cose con Dio, con il Creatore, quale significato abbia tutto ciò che l’uomo vede e lo circonda, non si può sondare scientificamente. L’uomo intimamente unito con Dio però può porGli tutte queste domande, attraverso il grande Amore e Grazia di Dio gli vengono risposte e riconoscerà ora bensì i pensieri che sorgono in lui come Risposta di Dio, gli appariranno come Verità, lo muoveranno e lo renderanno felice, perché la Verità è qualcosa di Divino e quindi deve anche rendere felice e soddisfatto. Perciò un uomo che ha ricevuto da Dio Stesso un tale sapere, non ricercherà e non si scervellerà più, mentre il ricercatore intellettuale non cesserà nel suo scervellarsi ed indagare, perché gli manca la convinzione più interiore, perché non rimane senza dubbi e pensieri sempre nuovi gli faranno rigettare i vecchi, per quanto il patrimonio mentale sia buono, che non è proceduto dal suo cuore, ma dal suo intelletto. Ma se l’ha ricevuto da prossimi, allora anche la sua convinzione è solo debole e presto verrà scossa, appena desidera seriamente la Verità. La volontà per la Verità e l’invocazione a Dio come l’eterna Verità, è assolutamente necessaria per ricevere la pura Verità e di poterla anche riconoscere come pura Verità.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

Les recherches de l’entendement – l'union avec Dieu

À chaque homme qui la désire sera fourni la Nourriture spirituelle et en cela il reconnaîtra l'Amour et la Bonté de Dieu qui Se manifeste à lui en éclairant son esprit. Et cet Amour se manifeste d’une manière où une pensée s’ajoute à une autre pensée et l'homme devient savant, et celui qui est devenu savant n'a maintenant plus aucun doute en lui que son savoir correspond à la Vérité. Chaque homme se représentera certes ce qu’il s'est approprié mentalement, bien que cela ne soit pas nécessairement la pure Vérité, mais alors ce sera presque toujours un savoir transmis par des hommes; ce sera donc des pensées que lui-même n'a pas engendrées, mais qui lui ont été transmises par le prochain. Un tel savoir ne peut pas être appelé un savoir conquis en propre, tant qu’au travers d’une profonde réflexion celui-ci n’est pas devenu son patrimoine spirituel. Et cette réflexion doit maintenant se produire avec l’aide de l'Esprit divin, elle doit avoir été demandée à l'Esprit de Dieu qui maintenant sépare les pensées justes des fausses et donne à l'homme la connaissance de ce qui est juste et de ce qui est faux. Les hommes soulèvent beaucoup d'affirmations qui ont toutes été conquises par des pensées de l’intellect et proviennent de toute façon l'une de l'autre, et à aucun homme il ne peut être reproché une activité imparfaite de l’entendement. Au contraire de celles-ci le désir pour la pure Vérité sera entièrement différent dans sa force. Et la cause est à rechercher dans le fait que tous les résultats de l'activité de l’entendement sont différents, parce que seulement le désir pour la Vérité garantit la pure Vérité, parce que seulement alors Dieu Lui-Même peut Se révéler comme l'éternelle Vérité et peut aussi Se révéler parce que Son Amour veut faire parvenir à l'homme la Vérité qui doit le rendre heureux. Celui qui désire recevoir le savoir de Dieu Lui-Même sera aussi vraiment dans le juste savoir; celui qui exclut Dieu et cherche sans Lui, ses pensées ne peuvent pas évoluer dans la Vérité, parce que celle-ci est seulement près de Dieu, et nulle part ailleurs. La pensée juste, donc le savoir qui correspond à la Vérité, n'est pas réalisable sans l'union avec Dieu, bien que les plus grands sages du monde se donnent comme tâche de leur vie de pénétrer dans la Vérité par la recherche. Leur savoir n'ira jamais au-delà des choses visibles ou tangibles qui se laissent examiner et montrer d’une manière terrestre. Mais comme toutes ces choses sont reliées avec Dieu, avec le Créateur, cela implique que tout ce qui entoure l'homme et qu’il voit, ne peut pas être sondé scientifiquement. L'homme intimement uni avec Dieu cependant peut Lui poser toutes les questions, et à travers le grand Amour et la Grâce de Dieu les réponses lui arriveront et il reconnaîtra maintenant les pensées qui se lèvent en lui comme une Réponse de Dieu, elles lui apparaîtront comme étant la Vérité, elles le raviront et le rendront heureux, parce que la Vérité est quelque chose de Divin et donc elle doit aussi rendre heureux et satisfait. Donc homme qui a reçu de Dieu Lui-Même un tel savoir, ne recherchera pas et ne se creusera plus la cervelle, tandis que le chercheur intellectuel ne cessera pas de se creuser la cervelle et d’enquêter, parce qu'il lui manque la conviction la plus intérieure, parce qu'il ne reste pas sans doutes et des pensées toujours nouvelles lui feront rejeter les vieilles lorsque ce sont des pensées qui ne sont pas procédées de son cœur, mais de son entendement. Et s'il les a reçues du prochain, alors sa conviction sera seulement faible et vite elle sera ébranlée, dès qu'il désirera sérieusement la Vérité. La volonté pour la Vérité et l'invocation de Dieu comme l'éternelle Vérité, est absolument nécessaire pour recevoir la pure Vérité et pouvoir aussi la reconnaître comme pure Vérité.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Jean-Marc Grillet