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Materia e Spirito

Che cos’è il mondo e la sua materia, questa domanda occupa molti uomini, e malgrado ciò non sono in grado di risolverla grazie al loro pensare d’intelletto. Tutto il visibile è materia, cioè la sostanza che si è raddensata nella forma. In certo qual modo è diventata sostanza visibile soltanto attraverso l’addensamento, perché prima era invisibile, cioè sostanza spirituale. La sostanza spirituale è Forza proceduta da Dio, che diventa ciò che è secondo la Sua Volontà, appena Dio le ha attribuita una forma precisa. Questa forma è nuovamente l’unificazione di innumerevoli sostanze, cioè una formazione che può dissolversi per liberare di nuovo ogni singola sostanza, se questa è la Volontà di Dio. Quindi ogni forma è distruttibile, la materia è qualcosa che non ha sussistenza nell’Eternità, perché è soltanto l’involucro delle sostanze spirituali che devono svilupparsi verso l’Alto e non rimanere eternamente in questi involucri. La materia stessa è comunque anche sostanza spirituale, cioè Forza spirituale raddensata attraverso la Volontà divina, che però tramite un continuo dissolversi e schizzare e nuovamente formarsi, diventa per così dire ciò che dopo un tempo infinitamente lungo può celarsi in una tale forma. Perciò tutto il visibile è Forza spirituale che si trova ancora nello stadio iniziale dello sviluppo, mentre lo spirituale già più maturo è invisibile per l’occhio umano, ma che si serve di una forma visibile per prendervi dimora. In ogni forma vive quindi qualcosa di spirituale, un essere che è consapevole di sé stesso, che però desidera l’unificazione con gli stessi esseri per aumentare la pienezza di Forza tramite l’unificazione, perché ogni essere tende alla perfezione. Appena la materia si dissolve, cioè quando una forma si decompone, l’entità diventata libera tende verso lo stesso essenziale e gli si unisce, per vivificare una nuova forma. Questo procedimento è alla base del continuo divenire e decadere nella natura, cioè è il motivo ad un costante vivere e morire nella natura. Le sostanze spirituali passano attraverso l’intera Creazione, in parte singolarmente, in parte unificate in un numero infinito. Ed in corrispondenza sono così anche le forme nella loro grandezza e specie che le circondano. Tutto ciò che questo spirituale cela in sé, è materia. Ma la materia stessa sussiste di tali sostanze spirituali che si trovano all’inizio dello sviluppo e perciò possono anche essere visibili all’occhio umano, perché soltanto lo spirituale già più maturo è invisibile. Così tutto ciò che è visibile, deve essere considerato come imperfetto, cioè come dello spirituale lontano da Dio che comincia il suo percorso dello sviluppo. Lo spirituale che quivi si cela ha già percorso questa via e tende già incontro a Dio, per cui un distruggere, cioè uno scomparire o dissolvere della forma, quindi la caducità della materia, corrisponde alla Volontà di Dio, perché con ciò viene reso possibile a questo spirituale la continuazione dello sviluppo.

Amen

Matière et Esprit

Ce qu'est le monde et sa matière, cette question occupe beaucoup d'hommes, et malgré cela ils ne sont pas en mesure de résoudre cette question au travers de leurs pensées intellectuelles. Tout le visible est matière, c'est-à-dire de la substance qui s’est condensée dans une forme. D’une certaine manière elle est devenue une substance visible seulement au travers d’un épaississement, parce qu’auparavant elle était invisible, c'est-à-dire substance spirituelle. La substance spirituelle est une Force procédée de Dieu, qui devient ce qu’elle est selon Sa Volonté, dès que Dieu lui a attribuée une forme précise. Cette forme est l'unification d'innombrables substances, c'est-à-dire une formation qui peut se dissoudre pour libérer de nouveau chaque substance, si cela est la Volonté de Dieu. Donc chaque forme est destructible, la matière est quelque chose qui n'a pas de subsistance dans l'Éternité, parce qu'elle est seulement l'enveloppe de substances spirituelles qui doivent se développer vers le Haut et ne pas rester éternellement dans ces enveloppes. La matière elle-même est de toute façon aussi une substance spirituelle, c'est-à-dire une Force spirituelle condensée à travers la Volonté divine qui, cependant, se développe continuellement en se dissolvant, en se dispersant, et en se reformant à nouveau, de sorte qu’elle puisse après un temps infiniment long occuper elle-même une telle forme. Donc tout le visible est une Force spirituelle qui se trouve encore au stade initial de développement, pendant que le spirituel déjà plus mûr est invisible pour l'œil humain, mais il se sert d'une forme visible pour y prendre demeure. Dans chaque forme vit donc quelque chose de spirituel, un être qui est conscient de lui-même, et qui désire l'unification avec les êtres semblables pour augmenter sa plénitude de Force au travers de l'unification, parce que chaque être tend à la perfection. Dès que la matière se dissout, c'est-à-dire lorsqu’une forme se décompose, l'entité devenue libre tend vers la substance animique qui lui est semblable et s'unit à lui, pour vivifier une nouvelle forme. Ce processus est à la base de la naissance et du décès continuel dans la nature, c’est le motif constant de la vie et de la mort dans la nature. Les substances spirituelles passent à travers toute la Création, en partie seules, en partie unifiées en nombre infini. Et le résultat correspond quant aux formes et à la grandeur en partie à ce qui les composent. Tout ce qui cache ce spirituel en lui, est matière. Mais la matière elle-même est composée de substances spirituelles qui se trouvent au début de leur développement et donc elles peuvent même être visible à l'œil humain, parce que seulement le spirituel déjà plus mûr est invisible. Ainsi tout ce qui est visible, doit être considéré comme imparfait, c'est-à-dire comme du spirituel loin de Dieu qui commence son parcours de développement. Le spirituel qui se cache dans la forme visible a déjà voyagé de cette manière et tend déjà à la rencontre de Dieu. Par conséquent une destruction, c'est-à-dire une disparition ou une dissolution de la forme, donc la caducité de la matière, correspond à la Volonté de Dieu, parce qu'avec cela il est rendu possible à ce spirituel de continuer son développement.

Amen