Nella voglia carnale voi uomini vedete l’adempimento delle vostre brame corporee, e perciò vi date al godimento terreno. Ma quello che aiuta al piacere del corpo, è di poca benedizione per l’anima, perché questa può procedere nello sviluppo soltanto quando non cede al desiderio corporeo, quando presta rinuncia volontaria a tutto ciò che il corpo pretende per il suo soddisfacimento. L’uomo deve esercitarsi nell’amore e perciò deve sempre aiutare il suo prossimo in tutte le miserie del corpo e dell’anima. Il vero amore vorrà sempre dare e perciò deve anche essere poi pronto all’agire d’amore, quando il prossimo si trova nella ristrettezza. Questa predisposizione è anche determinante per la maturazione dell’anima. In certo qual modo viene valutato da Dio il grado d’amore, quando due persone si uniscono puramente nel corpo. L’uomo può in ogni situazione influire sul prossimo in modo educativo e nobilitante e la volontà per questo è determinante, se una unione corporea è di benedizione oppure non può resistere davanti a Dio. L’Amore divino, la Misericordia e la Pazienza, esercitano la massima indulgenza con gli uomini ed in particolare con coloro che presentano a Dio le loro debolezze e Lo pregano per avere la Forza. Perché fintanto che l’uomo appartiene alla Terra, anche il suo desiderio terreno è maggiore e più difficile da vincere. Ma più l’uomo lotta per sopprimere i desideri terreni, più sensibilmente gli giunge la Forza, di prestare resistenza alla brama terrena, senza infrangere il Comandamento dell’amore verso il suo prossimo, perché l’amore è la prima condizione. L’amore amorevole terrà d’occhio sempre soltanto il bene dell’altro e perciò farà tutto ciò che viene preteso da lui, perché l’amore è sempre il donante e l’uomo amorevole non pensa mai a sé stesso. L’amore donante sarà sempre compiacente dinanzi a Dio e perciò è determinante il grado della disponibilità di dare per lo sviluppo dell’anima verso l’Alto.
Amen
TraduttoreVós, humanos, vedes a realização dos vossos desejos corporais na luxúria carnal, e assim vos entregais ao prazer terreno. Mas o que ajuda o corpo a sentir-se bem não é muito benéfico para a alma, pois a alma só pode desenvolver-se progressivamente se não ceder ao desejo corporal, se renunciar voluntariamente a tudo o que o corpo exige para o seu cumprimento .... O ser humano deve praticar o amor .... e, portanto, deve sempre ajudar o seu semelhante em todas as dificuldades do corpo e da alma. O verdadeiro amor quererá sempre dar e, portanto, também deve estar preparado para trabalhar com amor quando o ser humano está em aflição. Esta atitude é também decisiva para o amadurecimento da alma. O grau de amor é, por assim dizer, avaliado por Deus quando duas pessoas se unem puramente fisicamente. Em cada situação o ser humano pode ter um efeito educador e enobrecedor sobre o seu semelhante, e a vontade deste último é decisiva para saber se uma união física é uma bênção ou não pode existir diante de Deus. .... O amor divino, a misericórdia e a paciência exercem a maior indulgência com as pessoas, e especialmente com aqueles que apresentam suas fraquezas a Deus e apelam a Ele para a força .... Enquanto o Homem pertencer à Terra o seu desejo terreno é maior e, portanto, mais difícil de superar. Contudo, quanto mais o ser humano luta para suprimir os desejos terrenos, mais visivelmente ganha forças para resistir ao desejo terreno sem violar o mandamento do amor para com o próximo ..... Pois o amor é a primeira condição .... A pessoa amorosa só terá sempre em mente o bem-estar do outro e, portanto, fará tudo o que lhe for exigido, porque o amor é sempre o doador e a pessoa amorosa nunca pensa em si mesma. Dar amor será sempre agradável diante de Deus e, portanto, o grau de disposição para dar é decisivo para o desenvolvimento superior da alma ...._>Amém
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