La Grandezza di Dio diventerà evidente all’uomo solamente quando il suo spirito è risvegliato, ma ancora allora è per lui inafferrabile dato che non gli può essere offerto nulla in confronto e l’uomo come tale è incapace di svelare questo Mistero. Perché la Grandezza di Dio non è misurabile con la misura terrena, non è nemmeno un Concetto mutabile; Dio rimarrà in tutta l’Eternità l’Essere più perfetto, più santo, come Lo Era sin dall’Eternità. E malgrado ciò questo Essere perfetto Si curerà della creatura meno appariscente, dato che è stata creata dalla Sua Mano, attraverso la Sua Volontà d’Amore. E ciononostante l’eterna Divinità appare all’uomo come un Essere il Quale agisce strettamente limitato, perché rende il singolo uomo responsabile per ciò che fa. (29.08.1942) Il Dono di Grazia rende l’uomo però capace di eseguire ciò che Dio esige dall’uomo e questo è fondato nella Sua eterna Sapienza ed Amore e l’uomo durante il suo cammino terreno non può comprendere quanto queste pretese corrispondano alla Sapienza di Dio. Questo gli può essere reso comprensibile solo in parabole ed immagini, appena l’uomo ne è ricettivo., E questa ricettività dipende di nuovo dal fatto se e come l’uomo stabilisce il legame con Dio. Di conseguenza l’uomo sarà anche in grado di penetrare nell’Essere della Divinità. Dio non può Essere compreso intellettualmente. Ma più l’intelletto è attivo in questo, più confuso diventa per l’uomo il Concetto dell’eterna Divinità e può anche smarrirsi del tutto, perché il riconoscere l’eterna Divinità non dipende dall’acutezza dell’intelletto, ma dal sentimento del cuore. Quindi l’uomo capace di amare si farà un’immagine di Dio secondo il sentimento, che corrisponde più alla Verità che all’immagine che l’uomo si progetta di Lui grazie al suo intelletto. Ma l’uomo capace di amare si accontenterà anche dell’immaginazione conquistata da lui nella giusta conoscenza, che l’uomo finché cammina ancora sulla Terra, non può mai comprendere la Grandezza di Dio, ma non troverà nemmeno incomprensibile il Suo Operare ed Agire, non metterà la misura terrena nelle condizioni terrene, negli effetti terreni ed avvenimenti terreni, non si scervellerà o ricercherà intellettualmente, ma crederà solo ciecamente che tutto ciò che Dio fa e lascia accadere, è buono e saggio. Ed attraverso questa fede penetrerà più profondamente nell’Essere dell’eterna Divinità che questo possa accadere attraverso la riflessione, se il cuore dell’uomo è meno amorevole. Dio E’ Spirito e perciò può essere data la Risposta anche solo spiritualmente. Con ciò dev’essere riconosciuta come Verità anche ciò che viene annunciato attraverso l’Amore allo spirito di colui che cerca di formarsi nell’amore. La seria volontà per questo formarsi è assolutamente necessaria, perché il tendere spirituale non è il voler sondare intellettualmente l’ultraterreno, ma il lavoro su sé stesso, l’educarsi nell’attività d’amore, nella mansuetudine, pacifismo, pazienza e misericordia. Costui viene guidato nella conoscenza e nella Verità, mentre l’altro si scervella e ricerca sempre soltanto, senza arrivare ad un risultato definitivamente soddisfacente.
Amen
TraduttoreA grandeza de Deus só será revelada ao ser humano quando o seu espírito for despertado, mas mesmo assim ainda será incompreensível para ele, pois nada lhe pode ser oferecido para comparação e o ser humano como tal é incapaz de desvendar esse mistério. Pois a grandeza de Deus não pode ser medida por padrões terrenos, nem é um conceito variável; Deus permanecerá o Ser mais perfeito e mais santo por toda a eternidade, como Ele tem sido desde a eternidade.... E ainda assim, este Ser perfeito cuidará da criatura mais discreta, já que foi criada da Sua mão, através da Sua vontade de amor. E ainda assim, a Deidade eterna aparece às pessoas como um Ser que age de uma forma estritamente limitada, porque responsabiliza o indivíduo pelo que ele faz.... (29.8.1942) Entretanto, o dom da graça de Deus capacita o ser humano a realizar o que Deus exige das pessoas. Mas o que Ele exige das pessoas é baseado na Sua sabedoria e amor eternos, e o ser humano não pode compreender durante a sua vida na Terra até que ponto essas exigências correspondem à sabedoria de Deus. Isto só lhe pode ser compreendido em parábolas e imagens, desde que o ser humano esteja receptivo a elas. E essa receptividade depende novamente de se e como o homem estabelece um vínculo com Deus. Assim, o homem também será capaz de penetrar a essência da divindade. Deus não pode ser explicado intelectualmente, e Ele também não pode ser compreendido intelectualmente..... Mas quanto mais o intelecto está ativo, mais obscuro se torna o conceito da Deidade eterna para o ser humano, e ele também pode confundir-se completamente, porque o reconhecimento da Deidade eterna não depende da agudeza do intelecto, mas do sentimento do coração. Assim, o ser humano amoroso formará sensivelmente uma idéia de Deus que corresponde mais à verdade do que à imagem que o ser humano cria dele em virtude de seu intelecto. Mas a pessoa amorosa também ficará satisfeita com a idéia que ganhou na realização certa de que o ser humano, enquanto ainda viver na Terra, nunca poderá compreender a grandeza de Deus, mas também não achará incompreensível o Seu reinado e atividade, não aplicará o padrão às circunstâncias terrenas, aos efeitos e eventos terrenos, não ponderará e investigará intelectualmente, mas apenas acreditará cegamente que tudo o que Deus faz e permite que aconteça é bom e sábio.... E, através dessa fé, ele penetrará mais profundamente na essência da Deidade eterna do que pode acontecer ao pensar nisso, se o coração humano estiver menos profundamente enamorado. Deus é amor e só pode ser compreendido através do amor. Deus é espírito, e portanto a iluminação só pode ser dada espiritualmente..... Consequentemente, o que é proclamado pelo amor de Deus ao espírito daquele que procura moldar-se em amor também deve ser reconhecido como verdade. A vontade séria para este último é absolutamente necessária, pois o esforço espiritual não é o desejo intelectual do sobrenatural, mas o trabalho em si mesmo, educando-se para a atividade amorosa, a doçura, a paz, a paciência e a misericórdia..... O último é conduzido à verdade e ao reconhecimento da mesma, enquanto o primeiro só está sempre a chocar e a pesquisar sem chegar a um resultado que o satisfaça completamente._>Amém
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