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L’agire spirituale – Il sapere connesso, non un opera frammentaria

Il sapere di un uomo istruito da Dio è così voluminoso, che già da questo si dovrebbe dedurre un Agire straordinario di Dio. L’uomo viene guidato nelle regioni più diverse, che però stanno di nuovo reciprocamente in strettissimo collegamento e questo è di particolare importanza, che l’uomo sappia del collegamento, altrimenti il suo sapere è solo un’opera frammentaria. In ciò si riconosce l’agire dello spirito che un sapere viene offerto connesso, che è irraggiungibile per la sapienza degli uomini. Perché l’uomo non può sondare nella ricerca né il tempo prima della sua incorporazione come uomo, né quello dopo il suo decesso dalla Terra, ma se gli dev’essere dato su questo il chiarimento, dev’essere istruito da Forze spirituali la cui esistenza non può nuovamente essere dimostrata nella ricerca. E deve far agire su di sè delle Forze che non si lasciano spiegare intellettualmente in nessun modo, quindi non possono essere constatate attraverso il sapere mondano. Deve precedere il collegamento mentale con quelle Forze affinché queste possano diventare efficaci, per venir ora colmato come uomo di un sapere che supera di gran lunga il sapere umano. E colui che esamina seriamente, dovrà riconoscere che non può conquistare le Sapienze che ora gli vengono offerte in modo connesso, perché solo queste gli danno il chiarimento sul senso e lo scopo della vita terrena, sul senso e lo scopo della Creazione, sull’inizio e la meta di ciò che vede il suo occhio. E non percepisce queste Sapienze come supposizioni, ma come Verità inconfutabile e con ciò il suo sapere può sempre essere aumentato, perché non lo deve rigettare come errore oppure far capitare in sempre continui dubbi. Perché appena l’uomo ha ricevuto questo sapere, è anche convinto della sua Verità, perché contemporaneamente con la Verità, gli giunge anche la Forza di conoscenza. Lo spirito da Dio opera solo là dov’è data la premessa che l’uomo sia in grado di accogliere la Verità, cioè che sia degno ed allora riconoscerà anche tutto ciò che gli viene offerto come Verità. Il sapere terreno non supererà mai i confini di ciò che è accessibile alla ricerca terrena ed anche allora potrà essere aggredito, perché le ricerche umane producono differenti risultati. Solo lo spirito da Dio può dare il giusto chiarimento su cose che sono al di fuori della regione terrena, ma che devono anche essere spiegate per la completezza del sapere, perché solo allora l’uomo si può chiamare sapiente.

Amen

영의 역사 - 연관된 지식. 부분적인 역사가 아니다.

하나님의 영에 의해 가르침을 받은 사람의 지식은 너무나 방대해서 그로부터 하나님의 특별한 역사를 알 수 있게 돼야만 한다. 인간이 가장 다양한 영역에 대해 알게 되지만, 모든 내용이 서로 밀접하게 관련되어 있다. 인간이 이런 연관관계를 아는 일이 특히 중요하다. 그렇지 않으면 그의 지식은 단지 부분적인 지식이다. 그러나 영의 역사는 인간의 지혜로는 도달할 수 없는 연관된 지식이 제공된다는 사실로 깨달을 수 있다.

왜냐면 인간은 인간으로 육신을 입기 전이나 이 땅의 삶을 마친 후의 시간을 연구를 통해 헤아려 볼 수 없기 때문이다. 그가 그에 대해 알기를 원하면, 그는 영의 세력에 의해 교육을 받아야만 한다. 그러나 인간으로 육신을 입기 전이나 이 땅의 삶을 마친 후의 시간이 존재한다는 것을 연구를 통해 증명할 수 없다. 그는 이성적으로 설명될 수 없는, 다시 말해 세상지식으로 확인해볼 수 없는 세력들이 자신에게 역사하게 해야만 하고, 인간의 지식을 훨씬 능가하는 지식을 충만하게 얻기 위해, 이런 세력들이 역사할 수 있도록, 생각을 통해 이런 세력들과 연결을 먼저 이뤄야만 한다.

진지하게 검토하는 사람은 이제 자신이 연관성이 있게 제공되는 지혜들을 얻을 수 없음을 깨달아야만 하게 될 것이다. 왜냐면 이런 지혜들이 유일하게 이 땅의 삶의 의미와 목적과, 창조의 의미와 목적과, 시작과 목표에 대한 설명을 해주기 때문이다. 그는 이런 지혜들을 추측으로 깨닫지 않고, 반박할 수 없는 진리로 깨닫는다. 따라서 그의 지식은 끊임없이 증가될 수 있다. 왜냐면 그가 이를 오류로 거부하거나, 계속하여 의심에 빠질 필요가 없기 때문이다. 왜냐면 사람이 한번 이런 지식을 받는다면, 그는 또한 그 진리를 확신하기 때문이다. 왜냐면 진리와 함께 동시에 그에게 깨달을 수 있는 능력이 주어지기 때문이다.

하나님의 영은 단지 사람이 진리를 받아드릴 수 있고, 다시 말해 사람이 진리를 받기에 합당하다는 전제 조건이 주어진 곳에서 역사하고, 그러면 그는 또한 그에게 제공된 모든 것을 진리로 깨달을 것이다. 이 땅의 지식은 이 땅의 연구를 통해 접근할 수 있는 한계를 절대로 초과하지 못할 것이고, 게다가 인간의 연구가 서로 다른 결과를 가져오기 때문에 아직 공격을 받을 수 있다. 단지 하나님의 영이 이 땅의 영역 밖에 있는 것들에 대해 정확하게 설명해줄 수 있다. 그러나 지식이 다 갖춰져 있는지를 점검해봐야만 한다. 왜냐하면 그러면 비로소 사람이 알고 있다고 말할 수 있기 때문이다.

아멘