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La concessione del male – “Liberaci da ogni male.... ”

Senza la Volontà divina nulla può avvenire sulla Terra, quindi alla base di tutto ciò che succede deve essere messa per prima questa Volontà, sia questo nel bene o nel male. Persino quello che gli uomini si causano non sarebbe eseguibile, se la Volontà divina lo impedisse. Sarebbe comunque sbagliato sostenere, che Dio vuole il male, perché Egli lo lascia accadere. Non trova per nulla il Suo Assenso, ma Dio non ostacola la volontà dell’uomo, affinché si sviluppi liberamente e che possa così decidere. Soltanto in questa libertà della volontà l’ultimo stadio dell’incorporazione può essere superato, di conseguenza questa non deve essere tagliata, cosa che però sarebbe il caso, se ogni azione cattiva, prima che venga eseguita, fosse impedita; perché ci sarebbe soltanto il bene nel mondo, ma all’uomo sarebbe tolta la possibilità di risalita. Colui che esegue viene soltanto raramente ostacolato di agire secondo la sua volontà, a meno che non sia un uomo che lotta, che chiede Dio, che l’Amore di Dio lo protegge da azioni non riflettute. Diversamente gli viene concesso ogni libertà della volontà, benché abbiano per conseguenza molta sofferenza terrena. E’ perciò da considerare più che una Concessione di Dio, perché Dio non vi oppone la Sua Volontà. Questi avvenimenti sono condizionati più dalla volontà umana, a cui Dio non mette barriere. L’azione può quindi essere eseguita, ma non ha bisogno che ci sia sempre l’effetto. Quale effetto abbia la cattiva azione sull’uomo, è unicamente la Volontà divina e dipende dalla necessità per la maturazione dell’anima, a cui è diretta la cattiva azione. Più l’uomo tende alla maturazione spirituale, meno effetto avranno tutte le azioni che sono destinate al prossimo dalla cattiva volontà dell’uomo. Quindi avrà più da soffrire colui che non ha nessuna aspirazione spirituale, ma rimane poco impressionato l’uomo, al quale è importante la salvezza della sua anima. Così la Volontà divina muta tutte le cose nel loro effetto rispetto allo stato di maturità degli uomini. Quindi nell’ultima fine ciò che è nato dalla cattiva volontà serve anche come mezzo di educazione, di nuovo rispetto alla volontà dell’uomo di lasciarsi educare, perché l’uomo che tende spiritualmente si rende conto dello stato imperfetto della sua anima e prega Dio per il raggiungimento della maturità di essa, di conseguenza accetta anche ciò che gli viene mandato, che però non scusa mai la cattiva volontà di colui che esegue delle cattive azioni sul prossimo. Dio non ostacola la forza avversa, se impiega tutti i mezzi per indebolire la volontà umana oppure per stimolarla a cattive azioni. Egli non ostacola neanche l’uomo stesso di fare ciò a cui lo spinge la volontà. Ma Egli protegge i Suoi da veementi attacchi di coloro che stanno sotto l’influenza dell’avversario. Egli non impedisce le cattive azioni, ma dà agli uomini la pienissima libertà però l’uomo, senza difese non è mai esposto agli attacchi senza che venga protetto. La sua propria volontà può smorzare o anche eliminare totalmente l’effetto, se si rivolge a Colui che E’ Padrone su tutto, perché la Sua Volontà è sufficiente a deviare ogni male da lui, e lo fa anche, se prega intimamente: “Liberaci dal male.... ”

Amen

Admissão de Evil.... "Liberta-nos de todo o mal...."

Sem a vontade divina nada pode acontecer na Terra, portanto essa vontade deve ser primeiro a base para tudo o que acontece, seja bom ou mau. Mesmo o que as pessoas infligem umas às outras não seria viável se a vontade divina o impedisse. E ainda assim seria errado afirmar que Deus deseja o mal porque Ele permite que isso aconteça. Certamente não encontra a Sua aprovação, mas Deus não impede a vontade do homem para que ela se desenvolva livremente e assim possa decidir. Só nesta liberdade de vontade se pode cobrir a última etapa da encarnação, consequentemente não deve ser cerceada, mas isso seria o caso se cada ato maligno fosse impedido antes de ser realizado. Pois então só haveria o bem no mundo, mas a possibilidade de ascensão seria tirada ao ser humano. O artista é, portanto, raramente impedido de agir de acordo com sua vontade, a menos que seja uma pessoa lutadora que apela para Deus e é protegida de atos irrefletidos pelo amor de Deus. Caso contrário, é-lhe concedida toda a liberdade de vontade, embora isso implique muito sofrimento terreno. Portanto, é mais para ser visto como a permissão de Deus, porque Deus não se opõe à Sua vontade. Estes acontecimentos são mais condicionados na vontade humana, à qual Deus não estabelece limites. A escritura pode, portanto, ser realizada, mas não precisa ser sempre eficaz. Como a má ação afeta o ser humano é unicamente a vontade divina e depende da necessidade da maturidade da alma da pessoa a quem a má ação se aplica. Quanto mais o ser humano lutar pela maturidade espiritual, tanto mais ineficazes serão todas as ações que a má vontade humana tem pretendido para o seu semelhante. Assim, aquele que não tem nenhum esforço espiritual terá de sofrer correspondentemente mais, mas a pessoa para quem a salvação de sua alma é importante permanecerá pouco impressionada. E assim a vontade divina muda todas as coisas no seu efeito de acordo com o estado de maturidade das pessoas. Assim, no final, o que nasce da má vontade também serve como meio de educação, novamente de acordo com a vontade do ser humano de ser educado, pois o ser humano que luta espiritualmente está consciente do seu estado deficiente de alma e apela a Deus para que atinja a maturidade da sua alma, consequentemente também aceita humildemente o que lhe é enviado, o que, no entanto, nunca desculpa a má vontade da pessoa que realiza más ações sobre o seu semelhante. Deus não impede a força contrária de usar todos os meios para enfraquecer a vontade humana ou para estimulá-la a fazer más acções..... Ele não impede o próprio ser humano de fazer o que a vontade o leva a fazer. Mas Ele protege os Seus de todos os ataques violentos daqueles que estão sob a influência do adversário.... Ele não impede as más acções mas dá às pessoas toda a liberdade.... No entanto, o ser humano nunca é exposto indefeso aos ataques desenfreados. Sua própria vontade pode enfraquecer o efeito ou mesmo cancelá-lo completamente, se ele se volta para aquele que é o Senhor sobre todos. Cuja única vontade é suficiente para afastar dele todo o mal, e que também o faz quando ele reza fervorosamente: "Livrai-nos de todo o mal".

Amém