• Indietro

La Fonte di Forza – I rinnegatori di Dio

Nulla nel mondo si può staccare dalla Forza che tutto mantiene. Perché senza questa Forza non c’è nessuna sussistenza. Uno staccarsi dalla Forza che tutto mantiene sarebbe quindi significherebbe ugualmente come “non essere più”. E così tutto ciò che esiste, deve dare testimonianza di una Forza che non ha altra Origine che in Dio Stesso. Perché deve esistere qualcosa da dove sorge questa Forza, vi dev’essere una Fonte di Forza. Come viene chiamata questa Fonte di Forza, non ha importanza, se soltanto viene una volta riconosciuta. Poter immaginarsi una Entità come Fonte di Forza è solamente la conseguenza del riconoscere la stessa. Finché ora l’uomo si rende conto di questa Forza nel più intimo in sé che mantiene l’Opera di Redenzione, non nega nemmeno l’eterna Divinità, perché riconosce appunto quella Forza come qualcosa di Divino, benché non la riveste in una forma. Egli deve sempre soltanto affermare il collegamento con ogni Opera di Creazione e quindi osservare anche sé stesso come una tale Opera di Creazione. Ma quando rinnega il collegamento con la Forza che tutto crea con le cose create, di cui fa parte anche l’uomo, quindi se considera le cose creato come una volta sorte come indipendenti dalla Forza creativa, allora rinnega Dio, non importa che cosa s’immagina sotto il concetto “Dio”. Perché allora rappresenta tutto ciò che è nella Creazione, come un avvenimento condizionato in sé, che è appunto sorto senza Piano, senza senso e senza scopo. Allora rinnega all’intera Opera di Creazione una saggia motivazione, un collegamento delle singole Creazioni ed una destinazione. Allora non riconosce nessuno scopo di ciò che vede, ma considera tutto solamente come un prodotto di un procedimento che si ripete sempre e continuamente, ma che non è da valutare più profondamente, cioè a cui non è da attribuire né una motivazione né uno scopo. Quello che è, secondo la sua opinione, è sorto da sé stesso così e non ha né uno Scultore né una Guida su di sé; di conseguenza non ha né un senso più profondo né un determinato scopo se non quello che l’uomo stesso gli ha dato. Egli nega ogni possibilità di un collegamento di un’Opera di Creazione con l’altra e l’uomo come tale è per lui anche solo una creatura che si trova totalmente isolata, che ora si inserisce nell’intera Creazione secondo la sua facoltà e che ne deve trarre i massimi vantaggi da ciò che lo circonda. E poi dà ad ogni Opera di Creazione, anche all’uomo, appunto solo la breve spanna di tempo della sua esistenza ed è convinto, che dopo questa breve esistenza sulla Terra si dissolve nel nulla e scompare. Una tale opinione ora è totalmente errata. Se l’eterna Divinità gratificasse secondo questa opinione la Creazione con la Sua Forza, cioè sciogliesse il collegamento con le Opere di Creazione, così come l’uomo se l’immagina, allora all’improvviso non vi sarebbe più nulla, perché se la Forza che tutto mantiene, viene ritirata dalla creatura, la sua esistenza è terminata. Quindi Dio, anche senza venir riconosciuto, lascia giungere la Sua Forza all’uomo che Lo rinnega. Perciò l’opinione errata ha poco effetto svantaggioso in modo terreno, ma spiritualmente lo svantaggio è inimmaginabile.

Amen

IZVOR SNAGE.... ATEISTI....

Ništa na svijetu ne može se odvojiti od snage koja sve održava. Jer bez te snage nema ni postojanja. Odvajanje od te snage koja sve održava bilo bi dakle istoznacno sa "prestankom postojanja". Tako da sve što postoji mora svjedociti o snazi koja nema nikakav drugi izvor nego Samoga Boga. Jer mora postojati nešto odakle snaga proizlazi.... mora postojati izvor te snage. Kako se naziva Izvor snage, nevažno je, samo ako Ga se priznaje. Zamisliti sebi jedno Bice kao Izvor snage tek je posljedica priznavanja Istoga.

Sve dok je covjek u svojoj najdubljoj unutrašnjosti svjestan snage koja održava svjetove i tvorevine, on ni ne nijece vjecno Božanstvo, pošto on tu snagu spoznaje kao nešto Božansko, iako ju ne 'zaodijeva' u odredenu formu. Sve što treba je uvijek potvrditi vezu sa svim djelima stvaranja a i sebe samoga doživljavati kao takvo jedno djelo stvaranja, koje se u neku ruku nalazi u najužoj vezi sa tom sve-održavajucom Snagom.

No ako on vezu stvaralacke Snage sa stvorenim stvarima, u koje spada i covjek, nijece [[ (u smislu, 'boriti se protiv') ]].... Dakle, ako stvorene stvari, kao jednom nastale, smatra neovisnima od stvaralacke Snage, on tada nijece Boga, sasvim svejedno što on sebi predstavlja pod pojmom 'Boga'. Pa tako tvrdi da je sve što je u svemiru, jedno samo-uvjetovano z-bivanje, koje je eto nastalo bez plana, bez smisla i bez svrhe. On tada cijelom djelu stvaranja porice njegovo pre-mudro obrazloženje, medupovezanost pojedinacnih tvorevina i njegovo odredenje.

Tad on ne priznaje svrhu onoga što vidi, vec sve vidi kao proizvod procesa koji se neprestano ponavlja, no koji ne bi trebao dublje ocjenjivati, što znaci koji za temelj nema niti obrazloženje niti svrhovitost. Ono što jeste, po njegovom je mišljenju tako nastalo samo iz sebe, te niti ima Konstruktora niti Upravljaca nad sobom; po tome niti ima dublji smisao niti odredenu svrhu osim one koju mu je covjek sam dao. Svaku medu-povezanost jednog stvorenja sa drugim on nijece [[ (u smislu, 'boriti se protiv') ]], i covjek kao takav za njega je samo jedno potpuno izolirano stvorenje, koje se vec s obzirom na svoju sposobnost uklapa u cijelo stvaranje i koje iz onoga što ga okružuje treba izvuci najvecu mogucu korist.

I tad on svakom djelu stvaranja, pa tako i covjeku, daje baš samo taj kratki vremenski rok svog postojanja i uvjeren je da se nakon tog kratkog postojanja na Zemlji ponovo raspada u ništa i propada.... Takvo jedno shvacanje dakle skroz je krivo. Kad bi vjecno Božanstvo obdarivalo stvaranje Svojom snagom u skladu sa ovim shvacanjem, što ce reci, kad bi prekinulo povezanost sa djelima stvaranja tako kako sebi to [[ (takav) ]] covjek zamišlja, odjednom ništa više ne bi postojalo, jer kad bi snaga koja sve održava bila povucena od stvorenja, njegovo postojanje bi se okoncalo. Tako dakle Bog, bez da Je priznat, i dalje dostavlja Svoju snagu covjeku koji Ga nijece.... Krivo shvacanje zemaljski nije toliko štetno, no duhovno je šteta nezamisliva.

(Prekid)