Il singolo essere percorre la via terrena secondo la sua destinazione, cioè nessun essere può adempiere l’attività o il compito di un altro essere, dato che appunto questi compiti degli esseri sono anche differenti nelle diverse incorporazioni. Questo è un Ordine nella Creazione che non può essere rovesciato, perché ogni singola creatura è destinata ad un’attività che contribuisce di nuovo al mantenimento dell’intera Opera di Creazione. Nulla è senza scopo e senso, quindi il compito di ogni essere deve corrispondere a questo senso e scopo. Se viene riconosciuto dall’uomo come tale, è a volte dubbioso, perché l’uomo non possiede il sapere sui collegamenti nell’Opera di Creazione, ma se riconosce Dio come un Creatore oltremodo saggio, non deve avere nessun dubbio, perché nulla può essere senza scopo nella Creazione di ciò che ha creato il Creatore più saggio. Ogni singolo essere è destinato a percorrere isolato la sua via terrena per un certo tempo e di maturare ora attraverso l’adempimento del compito a lui posto. Nello sviluppo verso l’Alto degli esseri c’è anche la possibilità dell’unificazione con altri esseri ugualmente maturi, che ora ricevono di nuovo un nuovo involucro, per vivificare la Terra come essere singolo. E questo percorso di sviluppo procede continuamente, finché la forma esteriore di innumerevoli entità spirituali, che si potevano unire, sia diventata finalmente il corpo carnale umano ed ora il tutto viene posto davanti al compito più grande ed ultimo sulla Terra, di formarsi in modo che, una volta privo da ogni forma esteriore, possa abbandonare la Terra. Ora l’essere, l’uomo, deve di nuovo svolgere un’attività, che gli può procurare lo stato di maturità e quest’attività che gli può procurare la definitiva liberazione, dev’essere una cosciente attività nell’amore. L’uomo ha comunque anche da adempiere il suo compito terreno, indipendentemente dal compito spirituale di raggiungere la perfezione, ed anche l’attività terrena contribuisce di nuovo alla conservazione di ciò che Dio ha creato. Ma è sempre soltanto il mezzo allo scopo, perché il primo e più importante scopo della vita terrena è la formazione dell’anima, che dev’essere eseguita separatamente dall’attività terrena. E questo richiede sempre il collegamento dell’essere con Dio, perché senza questo può bensì adempiere tutti gli obblighi terreni ed eseguire la sua attività secondo la destinazione; ma l’anima non si può mai formare secondo la Volontà di Dio, perché per questo è necessaria una straordinaria Forza che è bensì a disposizione dell’anima in modo smisurato, ma che dev’essere richiesta a Dio, quindi dapprima dev’essere stabilito il contatto con Lui, cosa che è la prima ed ultima meta di ogni essenziale. Perché la separazione di una volta da Dio era stato il motivo del sorgere dell’Opera di Creazione, quindi l’unificazione con Dio dev’essere meta e scopo di tutto ciò che Dio ha fatto sorgere. Il cammino dell’essere sulla Terra deve condurre per ultimo all’unificazione con Lui, per quanto l’essere nell’ultimo stadio come uomo non abusi nuovamente della sua libera volontà e si allontani di nuovo da Dio per propria spinta.
Amen
TraduttoreL'être parcourt la voie terrestre selon sa destination, c'est-à-dire qu’aucun être ne peut s'acquitter de l'activité ou de la tâche d'un autre être, étant donné que justement les tâches des êtres sont différentes dans les différentes incarnations. Cela est un Ordre de la Création qui ne peut pas être changé, parce que chaque créature est destinée à une activité qui contribue au maintien de toute l'Œuvre de Création. Rien n’est sans but ni sens, donc la tâche de chaque être doit correspondre à ce sens et à ce but. Si elle est reconnue par l'homme comme telle, bien que cela soit parfois incertain parce que l'homme ne possède pas le savoir sur les liaisons qui émaillent l'Œuvre de Création, mais s'il reconnaît Dieu comme un Créateur outre mesure sage, il ne doit avoir aucun doute, parce que rien ne peut être sans but dans la Création qu’a conçue le Créateur le plus sage. Chaque être individuel est destiné à parcourir seul sa voie terrestre pendant un certain temps et à mûrir maintenant au travers de l'accomplissement de la tâche imposée. Dans le développement vers le Haut des êtres il y a aussi la possibilité de l'unification avec d’autres êtres ayant atteints la même maturité, et qui maintenant reçoivent une nouvelle enveloppe, pour vivifier la Terre en tant qu’être individuel. Et ce parcours de développement procède continuellement jusqu'à ce que la forme extérieure d'innombrables entités spirituelles qui ont pu s'unir, soit devenue finalement un corps charnel humain et maintenant le tout est posé devant la tâche la plus grande et la fin de la voie sur la Terre, qui est de se former de sorte qu’un jour il soit dispensé de toute forme extérieure et puisse abandonner la Terre. Maintenant l'être, c'est-à-dire l'homme, doit de nouveau dérouler une activité qui peut lui procurer l'état de maturité et cette activité qui peut lui procurer la libération définitive doit être une activité consciente dans l'amour. L'homme a de toute façon à s'acquitter de sa tâche terrestre, indépendamment de sa tâche spirituelle qui est d’atteindre la perfection, et l'activité terrestre contribue aussi de nouveau à la conservation de ce que Dieu a créé. Mais elle est toujours seulement un moyen pour un but, parce que le premier et le plus important but de la vie terrestre est la formation de l'âme, qui doit être exécuté séparément de l'activité terrestre. Et cela demande toujours la liaison de l'être avec Dieu, parce que sans celle-ci il peut certes s'acquitter de toutes les obligations terrestres et exécuter son activité selon sa destination ; mais l'âme ne peut jamais se former selon la Volonté de Dieu, parce que pour cela une Force extraordinaire est nécessaire qui est certes à disposition de l'âme d’une manière énorme, mais qui doit être demandée à Dieu, donc en premier lieu il doit être établie le contact avec Lui, c’est la chose qui est le premier et le dernier but de toute la substance animique originelle. Parce que la séparation de Dieu avait été le motif de l’apparition de l'Œuvre de Création, donc l'unification avec Dieu doit être l’objectif et le but de tout ce que Dieu a fait se lever. Le chemin de l'être sur la Terre doit mener ce dernier à l'unification avec Lui, pour autant que l'être dans son dernier stade en tant qu’homme n’abuse pas de nouveau de sa libre volonté et ne s'éloigne pas de nouveau de Dieu par sa propre poussée.
Amen
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