I pensieri dell’uomo si muovono nella direzione che corrispondono alla sua volontà. E da ciò si può dedurre che l’uomo può anche essere considerato responsabile per i suoi pensieri. Quindi si rende ricettivo per tali trasmissioni spirituali, a cui la sua volontà non si oppone. Si avvale della forza di esseri dell’aldilà che vogliono dare e secondo la sua volontà che è rivolta alla Verità oppure alla menzogna, anche gli esseri donanti sono buoni o cattivi. Se quindi l’uomo si sente spinto in un pensare, allora oppone troppa poca resistenza alla forza spirituale che si vuole manifestare, e questa forza conquista il sopravvento; delle forze buone e cattive vogliono prendere possesso dell’uomo. Ora è determinante quello che ora l’uomo vuole. Così come lui stesso è, di quale genere è il suo essere, così sono anche gli esseri che si avvicinano a lui. Se l’uomo vuole il Bene, allora gli si avvicinano anche gli esseri buoni, proprio come la cattiva volontà attira anche gli esseri cattivi, che ora vogliono comunicarsi a lui. Ma un uomo non viene mai istruito da esseri contro la sua volontà, prima è sempre determinante la volontà per ciò che gli giunge ora come sapere. I pensieri sono quindi delle trasmissioni dal Regno dell’aldilà, che la volontà dell’uomo richiede. Ma la volontà è totalmente libera, può richiedere ciò a cui si sente attratto, ma questo ha anche delle conseguenze che sono ora di vantaggio o svantaggio per l’anima. Perciò è responsabile la volontà per il danno all’anima, perché tutti i pensieri che giungono all’uomo, che sono delle trasmissioni da esseri spirituali bassi, non possono altro che influenzare malamente l’anima, e quindi il suo sviluppo verso l’Alto è in pericolo, mentre ogni trasmissione di esseri spirituali buoni devono procurare anche di nuovo del Bene e la volontà è motivo per il progresso spirituale. E quindi il tendere alla Verità, il desiderio per Dio dipende dalla volontà umana, ogni pensiero nasce dalla volontà umana, cioè è solamente la conseguenza della decisione di volontà dell’uomo. I pensieri saranno sempre del genere che siano adeguati alla volontà umana, oppure anche, la volontà umana si decide per tali pensieri che sono fondati nel suo essere. Perciò l’uomo deve rispondere, se la sua volontà tende al patrimonio mentale che procura del danno alla sua anima, perché era anche libero per riconoscere il Bene e di desiderarlo.
Amen
TraduttoreOs pensamentos do homem movem-se na direcção que corresponde à sua vontade. E disso se pode concluir que o ser humano também pode ser responsabilizado pelos seus pensamentos. Assim, ele se prepara para receber tais transmissões espirituais, às quais sua vontade não se opõe. Ele faz uso da força dos seres do além que querem dar, e dependendo se a sua vontade está aberta à verdade ou à mentira, os seres que dão também são bons ou maus. Portanto, se o ser humano se sente obrigado a pensar, ele oferece muito pouca resistência ao poder espiritual que quer se expressar, e esse poder agora ganha a vantagem; forças boas e más querem tomar posse do ser humano. O que o ser humano quer é decisivo. Tal como ele próprio é, tal como é a sua natureza, também o são os seres que se aproximam dele. Se o ser humano quer o bem, os seres bons também se aproximarão dele, assim como o mal também atrairá os seres maus que agora querem se comunicar com ele. Mas um ser humano nunca é ensinado por seres contra a sua vontade, é sempre a vontade que é decisiva para o conhecimento que ele agora recebe. Assim, os pensamentos são transmissões do reino do além, que a vontade do ser humano pede. Mas a vontade é completamente livre, ela pode pedir aquilo a que se sente atraída, mas isso também implica consequências, e as consequências são agora vantajosas ou desvantajosas para a alma. Assim a vontade é responsável pelo dano da alma, pois todos os pensamentos recebidos pelo ser humano, que são transmissões de seres espirituais inferiores, não podem deixar de influenciar mal a alma, e assim o seu desenvolvimento superior é posto em causa, enquanto que toda a transmissão de bons seres espirituais deve também resultar novamente no bem e a vontade é a causa do progresso espiritual. E, portanto, a busca da verdade, o desejo de Deus depende da vontade humana, todo pensamento nasce da vontade humana, ou seja, é apenas o resultado da decisão da vontade do ser humano. Os pensamentos serão sempre de tal ordem que concordam com a vontade humana, ou a vontade humana decide a favor de tais pensamentos que são fundados na sua natureza. Portanto, o ser humano será responsabilizado se a sua vontade se esforçar por pensamentos que prejudiquem a sua alma, porque ele também foi livre para reconhecer e desejar o bem....
Amém
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