L’umiltà è radicata nella conoscenza della propria imperfezione, e questa genera nuovamente la preghiera, perché l’umiltà è il sentimento dell’indegnità e della debolezza, e questa dev’essere sospesa tramite la Grazia e l’Amore. Finché l’uomo si sente piccolo, potrà chiedere e ringraziare intimamente per la Grazia interiore, ma colui che si solleva, non leverà davvero le mani al Padre, perché sente sé stesso abbastanza forte da superare delle resistenze. Non si piega più ad una Potenza, Che sta al di sopra di lui, ma si rende conto del suo valore e si sente grande sopra colui che chiede l’Aiuto. Pretende, quando gli manca qualcosa, ed accetta come naturale tutto ciò che gli è offerto. Ed un tale uomo non può nemmeno rallegrarsi della Grazia di Dio, gli giungerà bensì la Forza da Dio che gli serve per la sua vita terrena, ma la sua anima è nel più grande pericolo, perché ha a disposizione troppa poca Forza, dato che manca la volontà di chiedere questa Forza a Dio e di accoglierla umilmente. La vita terrena è stata quindi vissuta invano, perché non porta all’anima nessuna liberazione dalla sua catena, anche se l’uomo si avvale della Forza da Dio semplicemente per il suo corpo. E’ uno stato che non corrisponde alla Volontà di Dio, se l’uomo si pone arrogante nei Suoi confronti, perché l’essere ha percorso la lunga via sulla Terra nella forma legata solo per riconoscere la sua impotenza e per fargli riconoscere la distanza da Dio, che attraverso l’autentico amore di figlio dev’essere diminuita. Uno spirito arrogante però aumenta la distanza da Dio in modo inimmaginabile. L’arroganza era il motivo della caduta da Dio, ed ora soltanto la più profonda umiltà può portare di nuovo più vicino l’essere all’eterna Divinità. Perché Dio ama le Sue creature e mette a loro disposizione la Sua smisurata Grazia. Questa è la Forza da Dio, che affluisce allo spirituale nell’uomo. Se ora all’uomo vengono poste delle pretese, allora succede semplicemente per il motivo, che l’uomo si decida liberamente per l’unificazione con Dio oppure per la continua separazione da Lui. Deve tendere per la spinta più interiore ad uno o all’altra cosa; se in lui prevale il sentimento dell’arroganza, allora deve imparare a riconoscere attraverso la vita terrena la sua indegnità, affinché si rivolga pregando al suo Creatore ed ora accolga la Forza, che lo forma in modo che la lontananza da Dio diminuisca sempre di più. E questo lo ha poi compiuta l’umiltà interiore, perché l’uomo umile rinuncia alla propria volontà e la sottomette totalmente alla Volontà divina. All’umile Dio dà la Sua Grazia. Attraverso l’umiltà stabilisce il giusto rapporto con Dio, l’umiltà lo fa pregare per la Forza, che può giungere all’uomo soltanto, quando viene richiesta coscientemente. L’umiltà interiore è l’ammissione della colpa di una volta, che ha causato la caduta da Dio. L’umiltà è la garanzia più sicura, che il Padre si chini amorevolmente al figlio Suo e lo attira su al Suo Cuore di Padre, che lo spirito da Dio si unisca di nuovo con lo Spirito del Padre.
Amen
TraduttoreLa humildad está enraizado en el reconocimiento de la propia insuficiencia, y esta a su vez da origen a la oración, porque la humildad es el sentimiento de la indignidad y debilidad, y estas deben ser remediadas con la gracia y la ayuda. Mientras que el ser humano se sienta pequeño, podrá pedir y dar gracias de corazón por la gracia que ha recibido, pero el que es arrogante, ciertamente no levantará las manos al Padre, porque se siente lo suficientemente fuerte para vencer las resistencias. Ya no se inclina ante un poder que está por encima de él, sino que es consciente de su valor y está por encima de aquellos que piden ayuda. Si algo le falta, exige y toma todo lo que se le ofrece como algo natural.
Y tal persona tampoco puede disfrutar de la gracia de Dios; ciertamente le vendrá la fuerza de Dios que necesita para su vida en la tierra, pero su alma está en mayor peligro porque solo dispone de muy poca fuerza, ya que le falta la voluntad de pedir esta fuerza de Dios y recibirla humildemente. Así pues la vida en la tierra se vive inútilmente, porque entonces no trae al alma la liberación de su grillete, porque el ser humano ha reclamado la fuerza de Dios únicamente para su cuerpo. Es un estado, que no corresponde a la voluntad de Dios, si el hombre adopta una actitud arrogante hacia Él, porque por eso el ser ha recorrido un largo camino en la tierra en forma hechizada, para reconocer su impotencia y reconocer la distancia de Dios, que ahora debe reducirse mediante el verdadero amor filial.
Pero un espíritu arrogante aumenta la distancia de Dios de una manera inimaginable. La arrogancia fue la razón para apartarse de Dios, y ahora sólo la humildad más profunda puede acercar de nuevo el ser hacia la Deidad eterna. Porque dios ama a Sus criaturas y pone Su gracia a su disposición sin medida. Esta gracia es fuerza de Dios que fluye hacia lo espiritual en el hombre. Si ahora se hacen ciertos requisitos al hombre, esto solo se hace para que el hombre pueda decidirse libremente si unirse a Dios o seguir separándose de Él. Debe esforzarse por uno u otro desde su impulso más íntimo; debe, tan pronto como prevalezca en él el sentimiento de la arrogancia, a prender a reconocer su indignidad a través de la vida en la tierra, para que se vuelva a su Creador pidiendo y ahora recibe la fuerza que le forma de tal manera que la distancia de Dios se reduce cada vez más.
Y entonces la humildad interior ha logrado esto, porque una persona humilde renuncia a su propia voluntad y se somete completamente a la voluntad divina. El Señor da Su gracia a los humildes... A través de la humildad establece la correcta relación hacia Dio, la humildad le deja pedir por fuerza que sólo puede llegar al hombre si se la pide conscientemente. La humildad interior es la admisión de la culpa anterior que provocó la apostasía de Dios. La humildad es la garantía más segura de que el Padre se inclina amorosamente hacia Su hijo y lo atrae hacia el corazón de Su Padre... para que el espíritu de Dios vuelva a unificarse con el Espíritu del Padre...
amén
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