L’uomo deve soltanto immaginarsi che la sua anima ha nostalgia di liberazione, e farà appello a tutta la volontà di aiutarla ad uscire dalla prigionia. L‘anima dell’uomo è pure qualcosa di spirituale che deve trovare la via verso Dio, lei è di sostanza che si sente bene nello stato libero e percepisce la forma che l’avvolge come una terribile costrizione. Lei è senza qualsiasi legame con lo spirituale proceduto da Dio finché non ha ancora trovato la giusta via, ma da sola è un essere non libero, tormentato, che soltanto con l’unificazione con lo spirito giunge in una certa libertà. Finché l’anima corrisponde al desiderio del corpo, il suo stato non è libero; solo l’assecondare il desiderio dello spirito la rende libera e se ora aspira alla totale unificazione con lui, si stacca dalla costrizione della relegazione. Per portare alla fine questo processo, la volontà per la definitiva unificazione con lo spirituale dev’essere straordinariamente forte, l’anima, quindi il pensare, sentire ed il volere nell’uomo, dev’esser rivolto solamente a vivere secondo questa meta, non deve quindi più vivere la vita terrena senza un piano, ma si deve mettere con tutte le forze in collegamento con quelle Forze, che l’aiutano nel lavoro, che ora deve rimanere ancora l’unico lavoro, perché l’anima è indebolita nella sua volontà. Lei può svolgere questo lavoro su sé stessa soltanto con il sostegno. Dapprima deve avvalersi della Forza che Dio le mette comunque smisuratamente a disposizione, ma per l’accoglimento di questa la volontà dell’anima dev’essere attiva. E lei stessa deve prestare quest’attività della volontà; dev’avere il desiderio di giungere in Alto, il desiderio per lo stato libero, non legato, secondo il desiderio deve annunciare la sua volontà di voler di nuovo diventare ciò che era e che è la sua vera destinazione, allora la via è anche libera, perché viene sostenuta nel suo intento, viene provveduta con la Forza ed ora può prendere senza ostacolo la via verso l’alto, si può formare in modo che una unificazione con lo spirito da Dio sia la conseguenza del suo tendere. Può rinunciare al suo stato non libero ed abbandonare l’ultima forma terrena come essere completamente libero.
Amen
TraduttoreEs braucht sich der Mensch nur vorzustellen, daß sich seine Seele nach der Befreiung, sehnt und er wird allen Willen aufbieten, ihr zu helfen aus der Gefangenschaft. Es ist die Seele des Menschen gleichfalls Geistiges, das den Weg zu Gott finden soll.... sie ist Substanz, die sich in Ungebundenheit wohl fühlt und die sie umhüllende Form als furchtbaren Zwang empfindet. Sie ist ohne jegliche Bindung mit dem aus Gott hervorgegangenen Geistigen, solange sie den rechten Weg noch nicht gefunden hat, ist aber allein ein unfreies, gequältes Wesen, das nur in der Vereinigung mit dem Geist erst in eine gewisse Freiheit gelangt. Solange die Seele dem Verlangen des Körpers entspricht, ist ihr Zustand ein unfreier; erst das Eingehen in das Verlangen des Geistes macht sie freier, und so sie nun die völlige Vereinigung mit ihm anstrebt, löst sie sich aus dem Zwang der Gebundenheit. Um nun diesen Prozeß zu Ende zu führen, muß der Wille zur endgültigen Vereinigung mit dem Geistigen außergewöhnlich stark sein, es muß die Seele, also alles Denken, Fühlen und Wollen im Menschen, nur darauf gerichtet sein, diesem Ziel entsprechend zu leben, sie darf also das Erdenleben nicht mehr planlos leben, sondern sie muß sich mit jenen Kräften in Verbindung setzen, die ihr behilflich sind bei der Arbeit, die nun nur noch einzige Aufgabe sein soll, denn die Seele ist geschwächt in ihrem Willen. Sie kann diese Arbeit an sich selbst nur meistern mit Unterstützung. Sie muß erst die Kraft dazu in Anspruch nehmen, die ihr Gott jedoch ungemessen zur Verfügung stellt, nur muß zur Entgegennahme dieser der Wille der Seele tätig werden. Und diese Tätigkeit des Willens muß sie selbst leisten; sie muß Verlangen tragen nach oben, Verlangen nach einem freien, ungebundenen Zustand, sie muß durch das Verlangen danach ihren Willen bekunden, wieder das werden zu wollen, was sie war und was ihre eigentliche Bestimmung ist, dann steht ihr auch der Weg frei, denn sie wird in ihrem Vorhaben unterstützt, sie wird mit Kraft bedacht und kann nun ungehindert den Weg zur Höhe nehmen, sie kann sich so bilden, daß eine Vereinigung mit dem Geist aus Gott die Folge ihres Strebens ist.... Sie kann ihren unfreien Zustand aufgeben und die letzte irdische Form verlassen als völlig freies Wesen....
Amen
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