L’uomo bada poco a ciò che succede intorno a lui e non si convince in nessun modo, che tutto si inserisce secondo un Piano saggio nel divino Ordine mondiale, cioè tutto deve avvenire così come avviene, benché sovente la volontà dell’uomo ne sia la diretta causa. Si deve fare una differenza fra i Mandati di Dio secondo la Sua Volontà e la Concessione di Dio di ciò che la volontà dell’uomo stesso ha causato. Questo è così difficile da far comprendere agli uomini, che Dio non può mai dare il Suo Assenso, quando l’uomo emette dei provvedimenti che sono contro la Sua Volontà. Ma dato che non può di nuovo ostacolare la libera volontà dell’uomo, tutte le disposizioni che sono inequivocabilmente l’opera o l’influenza del maligno, devono venire formate da Dio in modo che possano comunque ancora produrre in certo qual modo un successo per l’anima dell’uomo. Ma questo fa arrivare l’uomo di nuovo al risultato del pensare che fosse la Volontà di Dio, se delle opere che tradiscono inequivocabilmente l’influenza del maligno, precipitino interi popoli nella miseria e nel bisogno. Se Dio non concedesse questo e se volesse così crudelmente estirpare o rendere innocui gli autori della sofferenza e della miseria, allora all’uomo sarebbe tolta ogni possibilità di distinguere bene e male, perché allora dovrebbe affermarsi soltanto il bene, mentre il male verrebbe subito estirpato. Quindi Dio lascia sfuriarsi il potere maligno e ne protegge sempre soltanto i Suoi, affinché non siano esposti a questo potere, mentre devia da loro ogni disagio. Se perciò le forze cattive volessero agire senza sosta, il suo agire verrebbe sempre indebolito nelle sue conseguenze, l’uomo ne trarrà sempre l’utile per l’anima se offre abbastanza resistenza alle forze cattive e chiede per questo l’Assistenza di Dio; perché se Dio non volesse opporvi il Suo Amore, le tentazioni dell’avversario sarebbero davvero ultragrandi, e l’uomo potrebbe soccombere troppo facilmente nella lotta contro queste. Così però ogni avvenimento viene concesso da Dio, affinché l’agire dell’avversario ne sia riconoscibile abbastanza chiaramente e l’uomo impari ad averne ribrezzo. Ma allora l’uomo deve anche riconoscere la propria impotenza se crede di poter risolvere tutto nella vita con la propria forza. L’uomo ha bisogno della Grazia di Dio, e più minacciosi si avvicinano dall’esterno gli avvenimenti al figlio terreno, prima potrà chiedere la Grazia, e quindi anche l’avvenimento più difficile nel senso spirituale è di vantaggio per l’anima. Nella vita terrena riuscirà davvero soltanto l’uomo che considera ogni avvenimento come la Guida di Dio e se ne arrende, desiderando sempre l’Aiuto divino, quando gli sembra insuperabile, e così rimane nel più stretto contatto con Dio. L’agire di Satana non potrà perciò manifestarsi sempre in modo com’è l’intenzione, ma Dio il Signore interviene anche qui impedendo ed impiegherà o indebolirà gli effetti, perché se il Suo Potere non si estendesse anche su tali forze cattive, allora tutto sulla Terra e nel Cosmo sarebbe già davvero distrutto, perché la spinta alla distruzione del maligno è immensa, ma impotente nei confronti della Volontà divina. Ma il Signore permette il suo agire fino al punto dove contrassegna la totale rovina dell’umanità. Se l’uomo bada all’avvenimento intorno a sé, allora riconoscerà fin dove va l’agire di Satana. Imparerà ad averne ribrezzo, se dimora in lui soltanto una scintilla dello Spirito divino. Quindi anche l’azione più bassa può avere l’effetto, che l’uomo trovi Dio e nella conoscenza del disprezzo per il male leva chiedendo le mani a Dio per la liberazione da tale violenza. Dio esaudirà una tale preghiera ed allora proprio l’agire di Satana ha indotto il ritorno a Dio, quindi un avvenimento, che è stato concesso contro la Volontà di Dio dal potere diabolico, per far trovare di nuovo all’uomo la via verso Dio.
Amen
TraduttoreO homem presta muito pouca atenção aos acontecimentos ao seu redor e não pode de modo algum estar convencido de que tudo se encaixa na ordem mundial divina, de acordo com um plano sábio, portanto, tudo tem de vir como vem, ainda que a vontade do homem seja muitas vezes a causa direta. Deve ser feita uma distinção entre o envio de Deus de acordo com Sua vontade e as permissões de Deus sobre o que a própria vontade do ser humano tem causado. Isto é tão difícil de fazer as pessoas entenderem que Deus nunca pode dar o Seu consentimento se o ser humano fizer decretos que vão contra a Sua vontade. Mas como Ele novamente não impede o livre arbítrio do ser humano, aquelas medidas que são uma obra ou influência inconfundível do mal devem ser moldadas por Deus, de tal modo que ainda possam resultar em certo grau de sucesso para a alma do ser humano. E isso, por sua vez, leva as pessoas a pensar que é a vontade de Deus que as obras que traem inequivocamente a influência do mal devem mergulhar nações inteiras em dificuldades e miséria. Se Deus não permitisse tais coisas e assim quisesse exterminar impiedosamente ou tornar inofensivos os autores do sofrimento e das dificuldades, então o homem seria privado de qualquer possibilidade de distinguir entre o bem e o mal, pois então apenas o bem teria de se afirmar, enquanto todo o mal seria imediatamente exterminado. Assim, Deus deixa o poder maligno correr motim e só protege os Seus de estar à mercê deste poder, evitando todo o mal deles. E, portanto, mesmo que as forças do mal trabalhem sem cessar, as conseqüências desse trabalho serão sempre enfraquecidas, o ser humano sempre obterá benefícios para sua alma se oferecer resistência suficiente às forças do mal e apelar para a ajuda de Deus. Pois se Deus não quisesse se opor com Seu amor, as tentações do adversário seriam verdadeiramente esmagadoras e o ser humano poderia facilmente sucumbir na batalha contra eles. Mas assim cada evento é permitido por Deus para que a atividade do adversário seja claramente reconhecível e o ser humano aprenda a detestá-la. Mas então o ser humano também deve reconhecer a sua própria impotência, se ele acredita que pode dominar tudo na vida com as suas próprias forças. O ser humano precisa da graça de Deus, e quanto mais eventos ameaçadores se aproximarem da criança terrestre de fora, mais cedo ele poderá pedir graça.... E assim mesmo o evento mais difícil é benéfico para a alma num sentido espiritual. Só o ser humano dominará verdadeiramente a vida terrena, que considera cada acontecimento como providência de Deus e humildemente encontra o seu caminho, desejando sempre a ajuda divina, se lhe parecer insuperável, e assim permanece em íntima união com Deus. A atividade de Satanás, portanto, nem sempre será capaz de se manifestar como se pretende, mas o Senhor Deus também intervirá de forma contundente e evitará ou enfraquecerá os efeitos, pois se Seu poder não se estendesse também sobre tais forças malignas tudo na Terra e no universo já estaria verdadeiramente destruído, pois o desejo destrutivo do maligno é imenso, mas impotente diante da vontade divina. No entanto, o Senhor permite a sua actividade na medida em que ela marca a completa queda da humanidade.... E se o ser humano prestar atenção ao que está acontecendo ao seu redor, ele reconhecerá até onde vai a atividade de Satanás. E ele vai aprender a detestar se apenas uma faísca de espírito divino baba nele. Assim, mesmo a mais baixa ação pode levar o ser humano a encontrar Deus e, reconhecendo o desprezo do mal, levantar as mãos em oração a Deus para se livrar de tal violência. E Deus ouvirá tal oração, e então é precisamente a atividade de Satanás que causou o retorno a Deus, ou seja, um evento que foi concebido pelo poder diabólico contra a vontade de Deus foi permitido para que as pessoas pudessem encontrar o caminho de volta a Deus....
Amém
Traduttore