• Indietro

Cedere nel lavoro per Dio

Un destino incerto aspetta gli uomini che stanno sotto l’influenza dell’Agire divino, che si devono adoperare per questo e gestiscono negligentemente la loro funzione. Perché sono in grande pericolo di perdere il contatto con il loro Creatore e di deviare dalla retta via. Tutte le forze del mondo inferiore si precipitano su un figlio terreno che non adempie la Volontà divina e cercano di toglierlo totalmente dall’agire per il Signore. E così l’uomo si mette sovente a rischio con leggerezza, se cede ai moti che lo trattengono dal lavoro spirituale. D’altra parte però una resistenza, che deve avere lo scopo di cedere nell’attività spirituale, può aumentare la forza di spinta e la volontà per il lavoro spirituale e procurare straordinari risultati, quando la volontà è forte ed il servizio per Dio viene preposto ad ogni altro lavoro. Allora l’uomo cerca sempre ed ovunque l’occasione, di procurare dei successi spirituali, e rimane in costante unione con Dio malgrado apparenti difficoltà; allora l’influenza del mondo spiritual maligno è insignificante e fallisce nella volontà e nella fede dell’uomo. Un uomo che tende seriamente verso lo spirituale può credere di stare con certezza nella Protezione divina, e non deve temere nessuna animosità dall’esterno, mentre un uomo che disattende la Volontà divina, oppure un figlio terreno che diventa pigro e tiepido crea a sé stesso un pericolo che consiste nel fatto, che esso stesso non si applica più totalmente, cede nella preghiera e rinuncia alla Grazia divina e quindi a tutti i mezzi di Grazia che ha a disposizione, e si smarrisce lentamente in uno stato di inerzia, che è indicibilmente svantaggioso per l’anima dell’uomo. Secondo la profondità del sentimento e secondo se ha più o meno fede, l’uomo ha da superare delle tentazioni, ed in tali tentazioni deve potersi affermare, altrimenti è inidoneo per la diffusione della Dottrina di Dio. Chi ora fallisce anzitempo, ha da lottare doppiamente, se vuole darsi totalmente al lavoro per Dio, ed è soltanto la preghiera che gli può restituire la Forza di prima. Dev’essere curata senza sosta la preghiera, non vi deve subentrare nessuna tiepidezza, e l’intima preghiera deve in prima linea essere rivolta al volere spirituale ed all’apporto di Forza divina, perché allora potete eseguire tutto ciò che il Signore vi ha incaricato ed allora non avrete nemmeno mai da temere che il mondo vi possa fare qualcosa, che potesse contraddire la Volontà divina. Invece non può gioire incondizionatamente della Protezione divina colui, che non Gli tiene la fedeltà, ma interrompe vacillante e di fede superficiale il suo lavoro spirituale e dà più fede al mondo con le sue obiezioni e dubbi, allora il Padre nel Cielo lo abbandonerà nello stesso modo, come il figlio ha abbandonato Lui, ed andrà incontro ad un futuro incerto.

Amen

Verzwakken in de arbeid voor God

Een onzeker lot is weggelegd voor de mensen, die onder de invloed van het goddelijke werkzaam zijn staan, zich hiervoor in moeten zetten en in gebreke blijven bij het doen van hun plicht. Want ze verkeren in het grote gevaar om het contact met hun Schepper te verliezen en van het rechte pad af te wijken. Alle krachten van de onderwereld storten zich op een mensenkind, dat de goddelijke wil niet vervult en proberen het geheel van het werkzaam zijn voor de Heer af te brengen. En zo brengt de mens zich vaak op lichtzinnige wijze in gevaar, voor zover hij aan de opwellingen toegeeft, die hem van de geestelijke arbeid afhouden.

Maar anderzijds kan een tegenstand, die een vermindering van geestelijke activiteit beogen moet, de drijfveer en de wil tot geestelijke arbeid doen toenemen en buitengewone gebeurtenissen teweegbrengen, wanneer de wil sterk is en aan het dienen van God boven elke andere arbeid voorrang gegeven wordt. Dan zoekt de mens altijd en overal de gelegenheid om geestelijk succes te boeken en blijft hij in voortdurende verbinding met God, ondanks schijnbare moeilijkheden. De invloed van de boze geestelijke wereld is dan onbelangrijk en lijdt schipbreuk tegen de wil en het geloof van de mens.

Een zo ernstig strevend mens kan met zekerheid veronderstellen, dat hij onder de goddelijke bescherming staat en hij hoeft niet te vrezen voor vijandigheden van buiten, terwijl een mensenkind, dat de goddelijke wil minacht, of traag en slap wordt, voor zichzelf een gevaar creëert, dat hierin bestaat, dat het niet geheel en al meer voor zijn zaak staat, dat het verzwakt in het gebed en in het zich aanbevelen in de goddelijke genade en dus alle genademiddelen, die hem ten dienste staan, afwijst en langzaam verdwaalt in een hulpeloze toestand, die onnoemelijk nadelig is voor de ziel van de mens.

Al naargelang de diepte van de gewaarwording en naargelang het meer of minder diepe geloof, moet de mens verleidingen overwinnen. En hij moet zich in zulke verzoekingen kunnen handhaven, anders is hij ongeschikt voor de verspreiding van de leer van God. Wie nu voortijdig faalt, moet dubbel zo hard vechten, als hij zich weer geheel en al aan de arbeid voor God wil wijden en het is alleen het gebed, wat hem die oude kracht weer terug kan geven.

Het gebed moet onophoudelijk beoefend worden. Er moet zich daar geen enkele onverschilligheid in voordoen en het innige gebed moet in de eerste plaats het geestelijke willen en het schenken van kracht betreffen. Want dan kunnen jullie alles uitvoeren, wat de Heer jullie als opdracht gegeven heeft en jullie zullen dan ook nooit hoeven te vrezen, dat de wereld jullie iets aan kan doen, dat in zou kunnen druisen tegen de goddelijke wil.

Daarentegen kan degene, die Hem niet trouw blijft, maar besluiteloos en met een oppervlakkig geloof zijn geestelijke arbeid onderbreekt en de wereld met haar tegenwerpingen en twijfels meer geloof schenkt, de goddelijke bescherming niet onvoorwaardelijk genieten. De Vader in de hemel zal hem net zo verlaten, zoals het kind Hem verlaten heeft en hij zal een onzekere toekomst tegemoet gaan.

Amen