Un destino incerto aspetta gli uomini che stanno sotto l’influenza dell’Agire divino, che si devono adoperare per questo e gestiscono negligentemente la loro funzione. Perché sono in grande pericolo di perdere il contatto con il loro Creatore e di deviare dalla retta via. Tutte le forze del mondo inferiore si precipitano su un figlio terreno che non adempie la Volontà divina e cercano di toglierlo totalmente dall’agire per il Signore. E così l’uomo si mette sovente a rischio con leggerezza, se cede ai moti che lo trattengono dal lavoro spirituale. D’altra parte però una resistenza, che deve avere lo scopo di cedere nell’attività spirituale, può aumentare la forza di spinta e la volontà per il lavoro spirituale e procurare straordinari risultati, quando la volontà è forte ed il servizio per Dio viene preposto ad ogni altro lavoro. Allora l’uomo cerca sempre ed ovunque l’occasione, di procurare dei successi spirituali, e rimane in costante unione con Dio malgrado apparenti difficoltà; allora l’influenza del mondo spiritual maligno è insignificante e fallisce nella volontà e nella fede dell’uomo. Un uomo che tende seriamente verso lo spirituale può credere di stare con certezza nella Protezione divina, e non deve temere nessuna animosità dall’esterno, mentre un uomo che disattende la Volontà divina, oppure un figlio terreno che diventa pigro e tiepido crea a sé stesso un pericolo che consiste nel fatto, che esso stesso non si applica più totalmente, cede nella preghiera e rinuncia alla Grazia divina e quindi a tutti i mezzi di Grazia che ha a disposizione, e si smarrisce lentamente in uno stato di inerzia, che è indicibilmente svantaggioso per l’anima dell’uomo. Secondo la profondità del sentimento e secondo se ha più o meno fede, l’uomo ha da superare delle tentazioni, ed in tali tentazioni deve potersi affermare, altrimenti è inidoneo per la diffusione della Dottrina di Dio. Chi ora fallisce anzitempo, ha da lottare doppiamente, se vuole darsi totalmente al lavoro per Dio, ed è soltanto la preghiera che gli può restituire la Forza di prima. Dev’essere curata senza sosta la preghiera, non vi deve subentrare nessuna tiepidezza, e l’intima preghiera deve in prima linea essere rivolta al volere spirituale ed all’apporto di Forza divina, perché allora potete eseguire tutto ciò che il Signore vi ha incaricato ed allora non avrete nemmeno mai da temere che il mondo vi possa fare qualcosa, che potesse contraddire la Volontà divina. Invece non può gioire incondizionatamente della Protezione divina colui, che non Gli tiene la fedeltà, ma interrompe vacillante e di fede superficiale il suo lavoro spirituale e dà più fede al mondo con le sue obiezioni e dubbi, allora il Padre nel Cielo lo abbandonerà nello stesso modo, come il figlio ha abbandonato Lui, ed andrà incontro ad un futuro incerto.
Amen
TraduttoreSe concede un destino incierto a aquellas personas que están bajo la influencia de la actividad divina, que se supone que deben trabajar para ella y que no cumplen con su cargo. Porque corren un gran peligro de perder el contacto con su Creador y desviarse del camino correcto.... Todas las fuerzas del inframundo se abalanzan sobre un niño terrenal que no cumpla la voluntad divina e intentan disuadirlo por completo de trabajar para el Señor. Y así, el ser humano se pone en peligro a sí mismo por descuido, en la medida en que cede a los impulsos que le frenan de su trabajo espiritual.
Por otro lado, sin embargo, una resistencia destinada a reducir la actividad espiritual puede aumentar el impulso y la voluntad para el trabajo espiritual y lograr resultados extraordinarios si la voluntad es fuerte y el servicio para Dios se antepone a cualquier otro trabajo. Entonces el hombre busca siempre y en todas partes la oportunidad de lograr éxitos espirituales y permanece en constante contacto con Dios a pesar de las aparentes dificultades; entonces la influencia del mundo espiritual maligno es insignificante y falla debido a la voluntad y creencia del hombre....
Un hombre que se esfuerza tan seriamente puede ciertamente creer que está bajo la protección divina y no necesita temer hostilidades externas, mientras que un niño humano que ignora la voluntad divina o que se vuelve perezoso y tibio crea para sí mismo un peligro que consiste en el hecho de que él mismo ya no va del todo al grano, se relaja en la oración y el encomendarse a la gracia divina y, por lo tanto, desprecia todos los medios de gracia que están a su alcance y lentamente se desvía hacia un estado de impotencia, que es indeciblemente desventajoso para el alma del hombre.
Dependiendo de la profundidad del sentimiento y de la creencia más o menos profunda, el hombre tiene que superar las tentaciones y debe ser capaz de mantenerse firme en tales tentaciones, de lo contrario no sería apto para la difusión de la enseñanza de Dios. Quien fracasa prematuramente ha de luchar doblemente si quiere volver a dedicarse plenamente a su trabajo para Dios, y sólo la oración puede volverle las antiguas fuerzas.... La oración debe cultivarse sin cesar.... no debe producirse ninguna tibieza en ello en absoluto, y la oración íntima debe dirigirse ante todo a la voluntad espiritual y la concesión del poder divino....
Porque entonces podréis llevar a cabo todo lo que el Señor os ha encomendado, y entonces nunca tendréis que temer que el mundo pueda haceros algo que podría contradecir la voluntad divina. Por otra parte, no puede disfrutar incondicionalmente de la protección divina quien no Le es leal, sino que voluble y superficial en su fe, interrumpe su trabajo espiritual y da más crédito al mundo con sus objeciones y dudas.... el Padre está que en el cielo lo dejará tal como el niño Lo abandonó a Él y se enfrentará a un futuro incierto....
amén
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