Prendetevi cura degli ammalati e dei deboli e ricordate, che devono soffrire ed hanno bisogno del vostro aiuto. Dovete esercitare la misericordia e pensare a questi poveri in costante provvedimento, ai quali delle sofferenze corporee rendono insopportabile la vita terrena, dovete cercare di lenire questa sofferenza e sacrificarvi in ogni momento per aiutarli. Questo compiace a Dio, perché dato che siete tutti figli Suoi, dovete anche essere preoccupati l’uno per l’altro e non far sorgere in voi disamore o indifferenza verso le sofferenze del prossimo. Quante volte gli uomini passano oltre agli ammalati e deboli senza far loro giungere una parola di consolazione, e quanto opprime questo i sofferenti. Nel loro stato sono abbandonati e grati per ogni parola che concede loro l’amore. E quante volte devono languire, perché al loro orecchio non giunge una parola amorevole. Sono solitari, ed una profonda tristezza s’impadronisce dell’anima, perché è affamata d’amore e gliene viene dato solamente in modo scarso.
Ed il Signore insegna la Misericordia, e promette eterna beatitudine, perché la misericordia premette l’amore, e soltanto l’agire per amore porta all’anima la Redenzione. E la misericordia è il più puro amore per il prossimo, perché vuole dare l’aiuto e non si aspetta nessuna prestazione in cambio. L’uomo può ammalarsi nel corpo ed anche nell’anima, ed è sempre indicibilmente prezioso portargli l’aiuto, di incoraggiare con consolazione il debole corporeo e porgere all’ammalato nell’anima ed al debole il giusto mezzo di guarigione per amore misericordioso al prossimo. Perché la sofferenza del corpo una volta trova la sua fine, ma non quella dell’anima, se non le viene dato attivo amore del prossimo e l’aiuta ad uscire dalla sua miseria.
L’uomo ammalato ed infermo ha bisogno di un doppio sostentamento, perché la debolezza del corpo fa sprofondare sovente l’anima nella debolezza, e può essere aiutata solamente tramite l’amore disinteressato, che risveglia ugualmente l’anima dalla sua letargia ed ora la stimola ad avere cura per il miglioramento del suo stato. Allora l’uomo porta con pazienza anche la sofferenza corporea, se soltanto l’anima ha trovato la giusta conoscenza e questa attraverso l’amore attivo del prossimo, che l’ha assistita nella miseria.
Chi esercita la misericordia, può promuovere innominabile benedizione, perché il figlio terreno sentirà questa sia spiritualmente come anche nel corpo, e quindi il curato deve sentirsi sollevato, e rivolgere il suo sguardo in Alto tramite la forza spirituale, che mediante ogni opera d’amore irradia su questa, e l’amore e la misericordia avranno un doppio effetto di benedizione sull’uomo ammalato e debole. Aiuterà a migliorare gli ammalati e deboli nel loro stato e sarà contemporaneamente molto accessibile allo stato dell’anima, e perciò non dimenticate a donare loro il vostro aiuto e la vostra amorevole partecipazione a sollevarli fisicamente e spiritualmente e di far diventare per loro il tempo della loro sofferenza anche un tempo della maturazione spirituale, ed il Signore benedirà coloro che s’inchinano pieni di compassione sui loro prossimi sofferenti.
Amen
TraduttoreCuidad de los enfermos y débiles y recordad que ellos tienen que sufrir y necesitan vuestra ayuda. Debéis practicar la misericordia y pensar con constante cuidado de estos pobres, cuyo sufrimiento físico les hace insoportable la vida terrenal; debéis tratar de aliviar este sufrimiento y sacrificar todo vuestro tiempo para ayudarlos. Esto agrada a Dios, porque siendo todos hijos de Dios, también debéis preocuparos los unos por los otros y no dejar que surja en vosotros el desamor y la indiferencia hacia el sufrimiento del prójimo.
Cuantas veces los hombres pasan de largo a los enfermos y los débiles sin ofrecerles una palabra de consuelo, y cuán profundamente deprime esto a los que sufren. En su estado están desamparados y agradecidos por cada palabra que el amor les concede. Y cuántas veces tienen que morirse de hambre porque ninguna palabra amable llega a sus oídos. Están solos y una profunda tristeza se apodera del alma porque tiene hambre de amor y se da mal.... Y el Señor enseña la misericordia.... y promete la bienaventuranza eterna porque la misericordia presupone el amor, y sólo el obrar del amor trae salvación al alma. Y la misericordia es el amor al prójimo más puro, porque quiere ayudar y no espera nada a cambio....
El hombre puede enfermar en cuerpo y alma.... y siempre es indescriptiblemente valioso traerle ayuda.... para ofrecer consuelo al físicamente débil y dar el remedio adecuado al que está enfermo de alma por caridad misericordiosa.... Porqué el sufrimiento del cuerpo llegará a su fin una vez, pero el del alma no, si el amor activo al prójimo no le encuentra y le trae ayuda a salir de su miseria. Pero el hombre débil y enfermo necesita doble apoyo porque la debilidad del cuerpo a menudo también deja que el alma se hunda en la debilidad, y sólo puede ser ayudada por el amor desinteresado, que por así decirlo, despierta el alma de su letargo y ahora la estimula a mejorar, para cuidar la mejora de su estado. Entonces el hombre también sobrelleva con paciencia su sufrimiento físico, por lo que sólo el alma ha encontrado la cognición correcta, y esto a través del amor activo del prójimo, que la apoyó en la necesidad.
Cualquiera que practique la misericordia puede otorgar bendiciones indescriptibles, pues el niño terrenal sentirá esto tanto espiritual como físicamente, y por lo tanto debe sentirse aliviado por el reflexivo y dirigir su mirada hacia arriba a través del poder espiritual que irradia a éste, a través de cada acto de amor, y así el amor y la misericordia tendrán un efecto doblemente beneficioso para el estado del alma, y por lo tanto no olvidáis dar vuestra ayuda y vuestra amorosa simpatía para levantarlos física y espiritualmente y hacer que su sufrimiento también se convierta en un tiempo de maduración.... y el Señor bendecirá a los que, llenos de misericordia, se inclinen ante sus semejantes que sufren....
amén
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