Con la distruzione del mondo, cioè di ogni Creazione visibile, tutto lo spirituale rimarrebbe sottosviluppato, non troverebbe più per così dire nessuna sostanza che gli conceda dimora, e di conseguenza rimarrebbe sempre ed eternamente nella stessa condizione, perché non avrebbe nessun compito attraverso il quale lo spirituale potrebbe essere portato alla maturità. Era quindi nel Senso del Creatore di liberare questo spirituale dall’inattività da un lato e dall’incompletezza dall’altro, era nel Suo Senso di attirare a Sé tutto lo spirituale, cosa che non era mai più possibile in questa condizione immatura; gli ha quindi dato innumerevoli possibilità per maturare, e così la Creazione era pure mezzo allo scopo. Non la Creazione in sé è scopo e mezzo di tutta la divina Forza creativa, ma finalmente l’unificazione di tutto lo spirituale con Dio, che è diventata nuovamente possibile solo attraverso la Creazione. Tutto ciò che è visibile all’occhio umano, ha il grande compito, di guidare a Dio lo spirituale celato in sé, perché in tutta la materia lo spirituale lotta per salire. Se ora il divino Creatore a volte espone una qualche Opera di Creazione alla distruzione o all’annientamento attraverso la Sua Volontà, questo è ben saggiamente pensato in quanto libera lo spirituale celato in sé, che ora può prendere dimora in una Creazione esistente oppure sorta nuova. Ma un totale annientamento, un naufragio di ogni Creazione, sarebbe una eterna Punizione per tutto lo spirituale ancora immaturo. Ma non è questo l’Amore del divino Creatore, che lascia sostare in un tale stato tutto ciò che è sorto da Lui, perché non corrisponde alla Perfezione del Creatore. Perciò non sarà mai in questione un intero annientamento della Creazione, soltanto un continuo cambiamento di tutto ciò che esiste, per quanto è unito con la materia. La materia come portatrice di tutto lo spirituale dev’essere esposta ad un continuo cambiamento, per assicura appunto anche un continuo sviluppo verso l’Alto, solo con l’entrata nel Regno spirituale non c’è più bisogno della materia, ma continua ad esistere così a lungo comunque ancora nell’immaginazione dell’essere spirituale imperfetto, finché questo non si sia liberato dall’ultimo desiderio per la stessa e poi vive solo ancora nell’amore, che è il Simbolo di tutto lo spirituale. Il momento dell’unificazione con Dio può subentrare solamente con la totale separazione da ogni materia, e con ciò ogni Creazione dev’essere vissuta fino in fondo, l’anima deve aver vinta ogni forma, ogni Opera di Creazione, deve aver lavorato passando attraverso tutto il visibile, gli dev’essere tolto tutto lo spirituale, aver aumentato sé stesso con questo ed ora stare davanti al suo Creatore in tutta la perfezione e bramare finalmente l’unificazione con Lui. Allora l’Opera di Creazione ha adempiuto definitivamente il suo scopo e guidato lo spirituale al Padre celeste e Creatore dall’Eternità.
Amen
TraduttoreCom a destruição do mundo, ou seja, de toda a criação visível, todo o espiritual permaneceria subdesenvolvido, por assim dizer, não encontraria mais nenhum material que lhe concedesse uma estadia e, portanto, permaneceria sempre e para sempre no mesmo estado, pois não teria nenhuma tarefa através da qual o espiritual pudesse ser trazido à maturidade. Foi portanto no sentido do Criador redimir esta substância espiritual da inactividade, por um lado, e da incompletude, por outro.... Estava em Seu propósito atrair para Si todas as substâncias espirituais, o que nunca foi possível neste estado imaturo; assim Ele lhe deu inúmeras oportunidades para amadurecer, e assim a criação se tornou, por assim dizer, um meio para um fim. A criação em si não é o propósito e a meta da força divina criadora, mas a unificação final de todo o espiritual com Deus, que novamente só se tornou possível através da criação. Tudo o que é visível ao olho humano tem a grande tarefa de conduzir o espiritual dentro dele para a divindade eterna, pois em toda a matéria as lutas espirituais para cima. Se o Criador divino por vezes abandona qualquer obra de criação para destruição ou aniquilação através da Sua vontade, então isso é bem pensado na medida em que liberta o espiritual que está abrigado dentro de si mesmo, que agora pode se estabelecer na criação ainda existente ou recém-emergente.... Uma aniquilação total, no entanto.... Uma queda de toda a criação seria um julgamento eterno para todos os espirituais ainda imaturos. No entanto, o amor do Criador divino não é de tal natureza que Ele permita que tudo o que dele saiu permaneça em tal estado que não corresponda à perfeição do Criador. Portanto, uma destruição completa da criação nunca será posta em questão, apenas uma mudança permanente de tudo o que existe, na medida em que tem uma associação com a matéria. A matéria, como portadora de todas as substâncias espirituais, deve ser submetida a uma mudança permanente, a fim de assegurar um desenvolvimento superior permanente; só com a entrada no reino espiritual é que a matéria não é mais necessária, mas ainda existe na imaginação do ser espiritual imperfeito, até que se tenha libertado do último desejo por ela e depois viva apenas no amor, que é o epítome de todas as substâncias espirituais. O momento da união com Deus só pode ocorrer em completa separação de toda matéria, e assim toda a criação deve ter sido vivida.... a alma deve ter conquistado todas as formas, todas as obras da criação, deve ter trabalhado seu caminho através de tudo o que é visível, deve ter tirado dela tudo o que é espiritual, deve ter aumentado com ela e agora estar diante do seu Criador em toda perfeição e ansiar pela união final com Ele. Então a obra da criação terá cumprido completamente o seu propósito e a substância espiritual terá sido entregue ao Pai celestial e Criador de toda a eternidade.
Amém
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