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La facoltà di adeguarsi – La spinta all’attività - Il risveglio dello spirito da Dio

Ogni spirito da Dio ha la facoltà di adeguarsi, e perciò può anche agire diversamente in ogni forma che lo racchiude, cioè l’attività dello spirito corrisponde sempre al compito, che la rispettiva forma deve adempiere sulla Terra. Perciò il portatore dello spirito, la forma esteriore, deve eseguire pure un’attività che cambia costantemente, per servire con ciò lo spirito in sé ed adempiere appunto anche le previste condizioni di vita nella Creazione dei singoli esseri. Si può bensì osservare un’attività somigliante nei diversi piccoli esseri viventi, ma lo spirito da Dio porta un certo Ordine in ogni attività, e questo è nel particolare anche la sua attività spirituale, che appunto quest’Ordine sia stabilito e rimanga conservato nell’Intera Creazione, mentre senza questo risulterebbe un’incomparabile confusione, ed un arbitrario sfruttamento della Forza porterebbe solo ad un indescrivibile caos nella Creazione. La spinta all’attività dei diversi esseri viventi non è sempre della stessa forza, perché anche la forza spirituale che li vivifica è di differente vigore e perciò negli esseri non dimora la stessa vivace facoltà, finché la sostanza spirituale non si trova nello stesso rapporto reciproco di grandezza. Solo l’uomo nella sua forma esteriore ha anche un’anima totalmente formata uguale, che è solo diversa in sè appunto attraverso la maturità spirituale dell’uomo, che è nuovamente soltanto una conseguenza del risveglio della scintilla divina, dello spirito da Dio nell’uomo. La sostanza spirituale è tutto ciò che vivifica la materia e forma di conseguenza l’anima dell’uomo dopo un lungo cammino di innumerevoli particelle animiche attraverso innumerevoli incorporazioni. Lo spirito da Dio però viene ora immesso nell’anima sviluppata ed ora attraverso la volontà dell’uomo, cioè attraverso una propria cosciente collaborazione, viene risvegliato e si unisce totalmente con l’anima. Questo è il compito spirituale dell’uomo sulla Terra che è del tutto separato dall’attività terrena, perché quest’ultima è stata assegnata all’uomo sulla Terra in modo così diverso, mentre l’attività spirituale, il risveglio del divino spirito, è la destinazione di ogni uomo e che è anche totalmente indipendente dall’attività terrena, cioè ogni attività terrena può fornire la stessa possibilità per la maturazione ed unificazione con lo spirito da Dio che sonnecchia in lui. Così la maturità spirituale non può mai essere resa dipendente dal compito terreno, ma ogni uomo in ogni situazione della vita può contribuire alla sua formazione interiore e quindi è anche responsabile per questa.

Amen

Anpassungsfähigkeit.... Tätigkeitsdrang.... Erwecken des Gottesgeistes....

Aller Geist aus Gott hat die Fähigkeit, sich anzupassen, und vermag daher auch in jeder Form, die ihn umschließt, anders zu wirken, d.h., die Tätigkeit des Geistes entspricht immer der Aufgabe, welche die jeweilige Form zu erfüllen hat auf Erden. Es muß sonach der Geistträger, die Außenform, gleichfalls eine ständig sich ändernde Tätigkeit ausführen, um dem Geistigen in sich dadurch zu dienen und eben auch die in der Schöpfung vorgesehenen Lebensbedingungen der einzelnen Wesen zu erfüllen. Es kann zwar oft eine ähnliche Tätigkeit festgestellt werden bei den verschiedenen kleinen Lebewesen, doch bringt das Geistige aus Gott in jede Tätigkeit eine gewisse Ordnung, und dies ist im besonderen auch seine geistige Tätigkeit, daß ebendiese Ordnung hergestellt und erhalten bleibt in der Gesamtschöpfung, während ohne diese ein unvergleichliches Durcheinander und willkürliches Ausnutzen der Kraft nur ein unbeschreibliches Chaos in der Schöpfung ergeben würde. Der Tätigkeitsdrang der verschiedenen Lebewesen ist nicht immer gleich stark, weil auch die sie belebende Geisteskraft von verschiedener Stärke ist und daher auch nicht die gleiche regsame Fähigkeit den Wesen innewohnt, solange die geistige Substanz nicht im gleichen Größenverhältnis zueinander steht. Nur der Mensch hat in seiner Außenform auch eine völlig gleichgestaltete Seele, die nur in sich wieder unterschiedlich ist eben durch die geistige Reife des Menschen, die wieder erst eine Folge des Erweckens des göttlichen Funkens, des Gottesgeistes im Menschen, ist. Geistige Substanz ist alles, was die Materie belebt, und bildet sonach die Seele des Menschen nach langer Wanderung unzähliger Seelenpartikelchen durch unzählige Verkörperungen.... Der Gottesgeist jedoch wird in die nun vollkommen ausgebildete Seele erst hineingelegt und muß nun durch den Willen des Menschen, d.h. durch eigene bewußte Mitarbeit, erweckt werden und sich völlig mit der Seele einen.... Dies ist die geistige Aufgabe des Menschen auf Erden, die völlig getrennt geht von der irdischen Tätigkeit, denn letztere ist auf Erden in so unterschiedlicher Art den Menschen anheimgestellt worden, während die geistige Tätigkeit, die Erweckung des göttlichen Geistes, eines jeden Menschen Bestimmung ist und die auch ganz unabhängig ist von der irdischen Tätigkeit resp. eine jede irdische Tätigkeit die gleiche Möglichkeit zum Ausreifen und Vereinen mit dem in ihr schlummernden Gottesgeist gibt. So wird also nimmermehr die geistige Reife von der irdischen Erdenaufgabe abhängig gemacht werden können, sondern ein jeder Mensch in jeder Lebenslage zu seiner inneren Gestaltung beitragen können und also auch für diese verantwortlich sein....

Amen