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ZNANJE O PRAISKONSKOM GRIJEHU NUŽNO JE ZA SHVAĆANJE DJELA ISKUPLJENJA I PRIZNAVANJE ISUSA KRISTA KAO IZBAVITELJA

Pošto čovječanstvo ne zna o prvobitnom čovjekovom padu, vi smatrate da je djelo iskupljenja Isusa Krista bilo jedino djelo okajanja/izmirenja za vaš ljudski grijeh. Da, vi Mu osporavate Njegovo ‘djelo iskupljenja’ pošto vjerujete da svatko treba platiti svoj dug, novčić po novčić. Da je to samo vaša krivica/grijeh koju ste si kao ljudi sami natovarili, onda bi to gledište bilo razumljivo.... ali radi se o velikom pra-grijehu, o odmetanju duhova od Mene.... a to je grijeh koji vi nikada ne biste mogli okajati, koji se dakle nikako ne može poreći, koji je uzročnik cijelog Stvaranja i koji objašnjava Moje postajanje čovjekom u Isusu. Razlog za otpadanje od Mene je bio da Me od Mene stvorena bića nisu mogla vidjeti, i prema tome sam Ja sebe učinio vidljivim u Isusu Kristu.

Onome koji jedino prizna [[ili ‘primi k znanju’]] grijeh pâda prvog čovjeka, izgledalo bi nevjerojatno da je za taj grijeh bio nužan ‘Iskupitelj’. On bi uvijek branio svoje gledište da ljudi ne bi trebali biti kažnjeni za grijeh kojeg nisu počinili.

I tako bi grijesi koje čovjek počini kao čovjek itekako bili prekršaj [[protiv]] Moje ljubavi. Ali to oni ne shvaćaju, oni žive u stanju lišenom svjetlosti koje je posljedica tog velikog prvobitnog grijeha. Taj prvobitni grijeh objašnjava sve, i sve dok ljudi ne znaju ništa o otpadništvu/izdaji duhova, njima je teško povjerovati u Božanskog Iskupitelja Koji je umro na križu za taj grijeh. On Osobno je prihvatio najstrašnije bolove i mučenje kao žrtvu-okajnicu Meni.

Prema tome, svaka doktrina koja negira Božanskog Iskupitelja, a koja također ne priznaje/odbija/poriče princip iskupljenja, mora biti odbačena kao lažna doktrina čak i ako je [[putem nje/u toj doktrini]] Njegova aktivnost [[= Kristvo djelo i žrtva]] predstavljena kao propagiranje doktrine Božanske ljubavi.

Radi se o iskupljenju od pra-/iskonskog grijeha, koje sam jedino Ja Osobno u čovjeku Isusu mogao ostvariti čime vam biva objašnjeno Moje postajanje čovjekom u Njemu, jer Ja Sam sam Biće Koje niti jedno od Mojih stvorenja ne bi moglo vidjeti, bez da ga nestane.

Prema tome, ako sam vam želio postati vidljiv, to se moralo dogoditi u obliku bića jednakog vama, Koje je za vas bio Čovjek Isus. Dakle, prvo je nužno poznavanje događaja odmetanja bića od Mene, kako bi se shvatio proces stvaranja vidljivog svijeta. Onda se treba shvatiti neprestana borba između svjetla i tame, pa onda dolazak Spasitelja čovječanstva u Isusu Kristu.... treba se shvatiti to kako sam se u jednom ne-palom pra-duhu Ja utjelovio, jer si vi ne možete stvoriti predstavu o 'sve-stvarajućoj sili'.

I zbog toga možete i morate priznati Iskupitelja, Koji je umro na križu radi svih grijeha, i za vas izmolio i oproštenje vašeg grijeha, koje vam ne pripada iznenada/tek tako [[= automatski]], nego Mu se vi osobno morate obratiti, pošto je do pada došlo slobodnom voljom, pa se isto tako povratak treba odigrati u slobodnoj volji.

Kako bi sav grijeh bio izbrisan čime je osiguran oprost, ne trebate sumnjati u to kako će čovjeku koji sad ozbiljno teži savršenstvu, pored pra-grijeha biti oprošteni i ljudski grijesi.

Ali pošto Isus rijetko biva spoznat/prepoznat jedino kao Izbavitelj/Iskupitelj, Kojeg sva ta kriva učenja smatraju za čovjeka i uzdignutog učitelja (ascended master), a ne žele u Njemu priznati Moje postajanje čovjekom, ne mole Mu se za oprost svih svojih grijeha. Jer samo je Jedan Koji ih može osloboditi njihovih grijeha, samo Jedan ima moć sav grijeh zapisati u pijesak.... a to je Isus, u Kome sam Ja Osobno postao čovjek....

AMEN

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구속사역을 이해하기 위해 예수 그리스도를 구세주로 인정하기 위해 원죄에 대한 지식이 필요하다.

너희 인간들에게 원죄로 인한 타락에 대한 지식이 부족하다. 그래서 너희는 예수 그리스도의 구속사역을 단지 인간적인 죄에 대해 드려진 속죄의 역사로 여기고 있다. 실제 너희는 구속사역을 반박한다. 왜냐면 너희가 믿는 대로 모든 사람이 자신의 죄를 마지막 최소 단위까지 지불해야만 하기 때문이다.

만약에 너희의 죄가 너희가 이 땅에서 인간으로써 지은 것만이라면 이런 관점은 이해할만 하다고 할 수 있다. 그러나 여기서 말하는 죄는 영들이 나로부터 떠나간 큰 원죄에 관한 것이고 이 죄는 절대로 부인할 수 없는 죄이고 너희가 절대로 해결할 수 없고 모든 창조의 이유이고 내가 예수 안에서 인간이 된 이유이다. 나로부터 창조 된 존재들이 타락하게 된 원인은 그들이 나를 볼 수 없었기 때문이다. 그러므로 나는 나 자신을 예수 안에서 볼 수 있게 했다.

누구든지 단지 첫 번째 사람의 죄로 인한 타락만을 적용하면, 그에게는 이 죄를 위해 구세주가 필요하게 된 것이 믿을만 하게 보이지 않을 것이다. 그는 항상 인류가 범하지 않은 죄 때문에 인류에게 형벌을 가할 수 없다는 원칙을 고수할 것이다. 사람들이 지은 죄들은 실제로 내 사랑에 대항해 어긴 것들로써 큰 원죄로 인한 것이라는 것을 사람들이 자신의 빛이 없는 상태가운데 인정하지 않을 것이다. 그러나 이 죄는 모든 것을 설명한다. 사람들이 영들의 타락의 과정을 모르는 동안에는 이 죄를 사하기 위해 나에 속죄의 제사를 드리기 위해 이 죄를 자신에게 짊어지고 십자가에서 가장 큰 고통과 고난 가운데 죽으신 하나님의 구세주를 믿는 것이 어려울 것이다. 그러므로 그의 하는 일이 하나님의 사랑의 가르침을 전파자의 일로 나타낼지라도 하나님의 구세주를 부인하는 모든 가르침은 그리고 구속의 원칙을 부인하는 것은 잘못 된 가르침으로 버려야만 한다.

단지 나 자신만이 인간 예수 안에서 완성할 수 있었던 원죄로부터의 구속에 관한 것이다. 이로써 내가 그 안에서 인간이 된 것을 설명할 수 있다. 왜냐면 나 자신이 내 어떤 피조물에게도 피조물을 소멸되지 않게 하면서 나타내 보일 수 없는 존재이기 때문이다. 내가 너희가 나를 볼 수 있게 상상할 수 있게 만들려면, 이는 너희와 같은 형체 안에서 일어나야만 한다. 이 형체가 너희에게는 바로 인간 예수이다. 볼 수 있는 세계가 창조되는 과정을 이해하기 위해는 먼저 존재들이 나를 떠나 타락한 과정을 아는 것이 필요하다.

이는 항상 지속되는 빛과 어두움의 싸움이다. 그러면 타락하지 않은 원래의 영의 하나인 인류의 구원자, 너희가 모든 것을 창조하는 능력에 대한 어떤 상상도 할 수 없었기 때문에 그 안에서 나 자신이 육신을 입은 예수 그리스도를 이해할 수 있다. 그러므로 너희는 한 분의 구세주를 인정해야만 하고 할 수 있다. 그분은 모든 죄악 때문에 십자가에서 죽었고 너희 인간을 위해 너희 죄의 용서를 구했다. 그러나 너희에게 이 용서가 갑작스럽게 주어질 수 없고 너희 자신이 이를 얻기 위해 부탁해야만 한다.

왜냐면 타락이 자유의지 가운데 이루어졌기 때문에 그에게 돌아가는 것도 자유의지 가운데 일어나야 하기 때문이다. 이제 완성에 이르기 위해 진지하게 애를 쓰는 사람들은 원죄뿐만 아니라 인간으로써 지은 죄도 용서를 받는다. 모든 죄가 사함을 받는 것을 용서가 확실 하다는 것을 의심할 필요 없다.

그러나 예수를 단지 구세주로 거의 인정하지 않기 때문에 그를 인간으로 떠오른 선생으로 보는 잘못 된 가르침 가운데 내가 예수 안에서 인간이 된 것을 인정하지 않으려는 사람은 그에게 그들의 모든 죄에 대한 용서를 구하지 않는다. 그런데 그들의 죄로부터 그들을 자유롭게 만들 수 있는 사람은 단지 한 사람이다. 이 사람에게만 모든 죄를 용서할 수 있는 권세가 있다. 이 한 사람이 바로 나 자신이 그 안에서 인간이 된 예수이다.

아멘

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