Vidljivi svijet sklanja neizbavljeno duhovno, i zbog toga su mu svojstvene materijalne tvorevine u kojima duhovno treba sazrjeti. Materijalni svijet je stoga nužan dok god mora postojati forma koja duhovnom služi kao omotač, koju ono treba osjećati kao prisilu (ograničenje, stegu), jer je poriv da se oslobodi ove forme povod za aktivnost, a ova je opet nužna za sazrijevanje. Suština u formi služi kroz ovu aktivnost, primjereno njenom određenju, i kroz služenje se razvija naviše, čak i ako u stanju prisile. Ako suština ne bi bila vezana u jednu formu, onda bi ona ostala neaktivna, budući se još nalazi u otporu protiv Boga i zbog toga je bez snage, dok ona kao živo biće, za što je nužna izvanjska forma, također prima životnu snagu, koja joj omogućava da bude aktivna. Otuda je u materijalnom svijetu primjetna stalna promjena, jer aktivnost uvijek znači promjenu onoga što je adresirano kao materija. Ovo zapažanje je očigledno u stadiju kao čovjek, gdje je uvjet neprestana aktivnost, treba li tjelesni život čovjeka ostati očuvan. Stanje bez aktivnosti je već stanje smrti, unatoč tome što tijelo još može biti nazvano živim, ali neaktivnost je znak neiskorištene snage, koja će čovjeku onda biti potpuno oduzeta, budući neaktivni zemaljski život opet krši Božanski red, i mora imati odgovarajući učinak. Jedino se kroz aktivnost može događati razvoj naviše, ovo je međutim svrha i cilj zemaljskog života, kako za čovjeka, tako i za cijelo zemaljsko Stvaranje, u kojemu se duhovno služeći mora aktivirati.... (15 Kolovoza 1948) I tako će zemaljske tvorevine postojati dok god još duhovnoga mora biti izbavljeno, što zahtijeva vječnosti. Svaka zemaljska tvorevina je samo odraz jednog duhovnog djela Stvaranja, ona je oblik kojeg duhovno može vidjeti u svome slabom stupnju spoznaje, dok je čisto duhovno vidljivo jedino biću koje je zrelo, koje stoji u spoznaji, u svjetlu, te sve duhovno može vidjeti kao sa tjelesnim očima. Ove tvorevine su daleko veličanstvenije za gledanje, one su takvih raznolikosti i formacija (uređenja), za koje se ne može pronaći nikakva usporedba na Zemlji. Promatrač može jedino neprestano uživati, a pri tom se on sam nalazi u svjesnosti snage, koja ga nagoni na stvaralačku i oblikotvornu aktivnost. Duhovne tvorevine ne trebaju nikakav prostor, i stoga su također neograničene u svojoj mjeri (opsegu, širenju). „Što nijedno ljudsko oko nije nikada vidjelo, i nijedno ljudsko uho nikada čulo, Ja sam pripremio onima koji Me ljube....“ Ovo obećanje se ispunjava pri promatranju ovih tvorevina, koje svjedoče o nezamislivoj Božjoj Ljubavi i mudrosti, a dostupne su svakom biću koje stoji u svjetlu. Budući da su to čisto svjetlosne tvorevine, one također zrače svjetlo u svim smjerovima, i stoga su izvori svjetla koji osvjetljavaju svemir, iako same tvorevine nisu vidljive. Zračenje svjetla se međutim očituje i prodire u svemir, kako bi materijalne tvorevine bez svjetla poduzele njihov put, kako bi dakle kao duhovno postalo vidljivo bićima koja doduše trebaju svjetlo, ali sama još ne mogu kao nositelji svjetla takvo stvoriti, odnosno primiti direktno zračenje svjetla iz duhovnog kraljevstva. Tvorevine koje osvjetljavaju treba smatrati duhovnim tvorevinama, dakle ne sastavljenima od zemaljske materijalne tvari, nego vidljivima jedino onome tko je u stanju duhovno gledati, dok jedno nesavršeno biće može opaziti jedino svjetlo kojeg zrače ove duhovne tvorevine. Duhovne tvorevine mogu također postati forma (oblik), čim one dođu u područje osuđene materije, kada dakle kroz Božju volju treba nastati jedna nova tvorevina, koja opet treba skloniti osuđeno duhovno, a ove tvorevine od svjetlosnih bića kao vlastite ideje, ali sukladne Božjoj volji, bit će smještene u svemir. Jer, materija je duhovno koje je postalo oblik, koje je uvijek posvuda tek zgusnuto, ali je izvorno duhovno, stoga snaga iz Boga. U trenutku u kojem duhovno uzme oblik, dakle postane materija, ono izmiče znanju bića koje, utjelovljeno kao čovjek, živi usred materijalnog Stvaranja, i njegovo znanje odgovara njegovom stupnju zrelosti. Tek kao svjetlosno biće, ono shvaća postupak nastajanja materije, ako ono istodobno također posjeduje znanje o duhovnim tvorevinama, te samo može biti stvaralački i oblikotvorno aktivno. Onda su mu razriješena i odgovorena mnoga pitanja, koja on kao čovjek nije mogao razriješiti, i njegovom hvaljenju i slavljenju vječnog Stvoritelja neće biti kraja.
AMEN
TranslatorO mundo visível contém o espiritual não redimido e, portanto, tem criações materiais nas quais o espiritual deve amadurecer. O mundo material é portanto necessário desde que tenha de haver uma forma que sirva o espiritual como um envelope, que é para sentir como um constrangimento, porque o impulso para se livrar desta forma é causa de uma actividade e isto novamente necessário para amadurecer. A disponibilidade na forma serve através desta actividade de acordo com o seu destino e através do serviço, mesmo que em estado de compulsão, desenvolve-se lentamente para cima. Se a vontade não estivesse ligada de uma forma, permaneceria inactiva porque ainda está em resistência a Deus e é, portanto, impotente, enquanto que como ser vivo, para o qual a forma exterior é necessária, recebe também a força vital que lhe permite ser activo. Por conseguinte, é visível uma mudança constante no mundo material, porque a actividade significa sempre uma mudança do que deve ser tratado como matéria. Esta percepção é evidente na fase como ser humano, em que uma actividade perpétua é uma condição para a manutenção da vida física de um ser humano. Um estado sem actividade já é um estado de morte, embora o corpo ainda possa ser chamado vivo, mas a inactividade é um sinal de força não utilizada, que depois é completamente retirada do ser humano, porque uma vida terrestre inactiva viola a ordem divina e deve ter um efeito correspondente. O desenvolvimento ascendente só pode ter lugar através da actividade, mas este é o objectivo e a finalidade da vida terrena, tanto para o ser humano como para toda a criação terrena, na qual o espiritual tem de ser activo de uma forma servil.... (15.8.1948) E assim as criações terrenas existirão enquanto as coisas espirituais ainda tiverem de ser redimidas, o que requer eternidades. Cada criação terrena é apenas a imagem de uma obra espiritual de criação, é a forma que o espiritual pode ver no seu fraco grau de realização, enquanto que o puramente espiritual só é visível para o ser que está maduro, que está em realização, em luz e pode ver tudo espiritual como com os olhos do corpo. Estas criações são muito mais magníficas de se ver, são de uma diversidade e design que não poderiam encontrar comparação na terra. Aquele que vê só pode desfrutar constantemente e ao mesmo tempo encontra-se numa consciência de poder que o conduz à actividade criativa e formativa. As criações espirituais também não necessitam de espaço e, portanto, também são ilimitadas na sua extensão. "O que nenhum olho de homem jamais viu e nenhum ouvido de homem jamais ouviu, eu preparei para aqueles que me amam....". Esta promessa é cumprida quando olhamos para as criações que testemunham o amor e a sabedoria inimagináveis de Deus e são acessíveis a todos os seres que se encontram na luz. Por serem puras criações de luz, irradiam também luz em todas as direcções e são, portanto, fontes de luz que iluminam o universo, mesmo que as criações em si não sejam visíveis. Mas a radiação da luz manifesta-se e penetra no universo para tomar o seu caminho para criações sem luz e materiais, tornando-se assim visível para os seres como 'espiritual'. A radiação da luz, contudo, manifesta-se e penetra no universo para tomar o seu caminho para criações materiais sem luz, tornando-se assim visível como 'espiritual' para seres que certamente precisam de luz mas que ainda não são capazes de a produzir eles próprios como portadores de luz ou de receber radiação de luz directa do reino espiritual. As criações que brilham devem ser consideradas como criações espirituais, não consistindo assim em substâncias materiais terrestres mas apenas visíveis ao ser espiritualmente capaz de ver, enquanto um ser imperfeito só pode contemplar a luz que estas criações espirituais irradiam. As criações espirituais podem também tornar-se forma assim que entram numa área de matéria dirigida, quando, por conseguinte, uma nova criação deve surgir através da vontade de Deus, que mais uma vez deve manter a espiritualidade dirigida, e estas criações são colocadas no universo pelos seres de luz como sua própria ideia, mas de acordo com a vontade divina. Pois a matéria é espiritual que se tornou forma, que é sempre primeiro condensada algures, mas é originalmente espiritual, portanto força de Deus. Momento em que o espiritual toma forma, ou seja, a matéria nasce, está para além do conhecimento do ser que, encarnado como ser humano, vive no meio da criação material e cujo conhecimento corresponde ao seu grau de maturidade. Só como ser de luz é que compreende o processo de emergência da matéria, de modo que ao mesmo tempo também possui conhecimento das criações espirituais e pode ela própria ser activa na criação e formação. Então terá resolvido e respondido a muitas questões que não pôde resolver como ser humano, e não haverá fim ao seu louvor e glorificação do eterno Criador...._>Ámen
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