Ljudska se nastojanja u ovom trenutku jedino primjenjuju na materiju, a ovo znači zastoj u duhovnom razvoju. Postoji opasnost da će ljudsko biće nazadovati ako neće spoznati njegovo stanje siromaštva, jer Božji protivnik [[(Sotona)]] nastoji povući duše dolje kako bi ih kompletno zadobio za sebe. I što više on uspijeva to teže postaje iznova izbjeći od njega i okrenuti se prema višim sferama. Volja ljudskog bića je oslabljena i jedino se može promijeniti uz Božju pomoć, što kategorički zahtjeva zazivanje Njega za pomoć. I ovo čini molitvu prema tome prvim i najvažnijim uvjetom [[(nuždom)]].... Sve dok je ljudsko biće i dalje sposobno moliti on nije beznadežno izgubljen, pošto će svaki poziv za snagom u duhovnoj nedaći biti odgovoren, i ako ljudsko biće više ne može prepoznati duhovnu nedaću u kojoj se nalazi, što je također poradi utjecaja protivnika, i time zanemaruje blagoslov molitve, on će onda biti vođen od strane Boga u situacije koje će ga nagnati shvatiti njegovu vlastitu bespomoćnost u zemaljskim poteškoćama, tako da će onda naći utočište u molitvi i zazivati Boga u njegovoj nedaći. On je uvijek spreman pomoći, On neće zanijekati Njegovu podršku ni jednom molitelju, On daje snagu slabome i olakšava svaku nedaću, ali On želi da se za ovom pomoći svjesno žudi; On želi da ljudsko biće dođe k Njemu kao molitelj, budući je to priznavanje njegovog nedostatka moći i snage, što Bog mora zahtjevati od bića koje se jednom, u oholosti, u svjesnom znanju o njegovoj moći, odvratilo od Onog od Kojeg je bilo primilo njegovu snagu. Biće će iznova postati primatelj snage kao što je bilo u samom početku, unatoč tome ono će raditi sa Bogom a ne u protivnosti Bogu, i prema tome ono najprije treba shvatiti kako je jedno sasvim slabo biće bez Božje Ljubavi, kako bi ga se motiviralo pridružiti se iznova Bogu, od Kojeg je ono bilo dobrovoljno sebe udaljilo. Prema tome sjedinjenje sa Bogom se treba dogoditi iznova u slobodnoj volji, i prema tome biću ne može biti dana snaga protivno njegovoj volji. Ali ono izražava njegovu volju kroz molitvu, kroz žudnju da mu bude dana snaga, koju će Bog uvijek ispuniti. Jer On jedino želi biti priznat kao Davatelj snage i da biće kroz molitvu odustane od njegova prijašnjeg otpora i voljno se iznova žudi ujediniti sa Bogom, tako da će ono onda biti prožeto Božjom snagom i time još jednom postati primatelj snage, kao što je početno bio određen biti.
AMEN
TranslatorIl tendere degli uomini attualmente è soltanto per la materia e questo significa un arresto dello sviluppo spirituale. Esiste il pericolo che l’uomo retroceda nello sviluppo se non arriva a riconoscere il suo stato insufficiente, perché l’avversario di Dio cerca di tirare giù le anime per conquistarle del tutto per sé. E più gli riesce questo, più è difficile di sfuggirgli di nuovo e rivolgersi verso l’Alto. La volontà dell’uomo è indebolita e può cambiare solamente con il Sostegno di Dio, che richiede assolutamente di invocarLo per il Sostegno. E con ciò la preghiera è la prima e più importante cosa. Finché l’uomo è ancora in grado di pregare non è definitivamente perduto, perché ogni invocazione per la Forza nella miseria spirituale viene esaudita, e quando l’uomo non riconosce più la miseria spirituale in cui si trova, che è ugualmente l’agire dell’avversario, e se egli quindi lascia inosservata la Grazia della preghiera, viene guidato da Dio nelle situazioni che gli fanno riconoscere la propria impotenza nelle miserie terrene, affinché ora si rifugi nella preghiera ed invochi Dio nella sua miseria. E’ sempre pronto per aiutare, Egli non nega a nessun richiedente il Suo Sostegno, dà Forza al debole e lenisce ogni miseria, ma Egli vuole che il suo Aiuto venga desiderato coscientemente; Egli vuole che l’uomo come richiedente venga a Lui, perché questo significa l’ammissione della sua assenza di potere e forza, che Dio deve pretendere dall’essere che una volta si è distolto nell’arroganza, nella coscienza della sua Forza di Colui dal quale ha ricevuto la sua forza. L’essere deve di nuovo diventare il ricevente di Forza come lo era in principio, ma deve agire con Dio e non contro Dio e perciò doveva riconoscere dapprima che senza l’Amore di Dio è un essere totalmente inerme per muoverlo di seguire di nuovo Dio, dal Quale si è allontanato nella libera volontà. L’unificazione con Dio deve perciò di nuovo aver luogo nella libera volontà e perciò all’essere non può essere rivolta la forza contro la sua volontà. Ma esso esprime la sua volontà attraverso la preghiera, mediante il desiderio per l’apporto di Forza che Dio asseconda in ogni tempo, perché Egli vuole soltanto che Sia riconosciuto come Donatore di Forza e che l’essere rinunci alla sua resistenza di un tempo e che cerchi di unirsi con Dio con tutta la volontà per poter ora essere compenetrato dalla Forza di Dio e perciò diventi di nuovo ricevente della Forza come era la sua primordiale destinazione.
Amen
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