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BOŽJA VOLJA ILI DOPUŠTENJE.... SLOBODNA VOLJA....

Božja volja je presudna za svaki događaj u svijetu, čak i kad je on potaknut ljudskom voljom. Samo ono što Bog hoće ili što On dopusti može se dogoditi ili biti sprovedeno, pa i pored toga čovjek je odgovoran za svoju volju. Bog zna od vječnosti kako volju čovjeka tako i njene posljedice, pa opet, On ne sprječava ljude da svoju volju sprovode u djelo, no u skladu s tim djelima intervenira i Njegova volja tako da duševni spas (dobrobit) time može biti podržan. Zemaljsko događanje najčešće se zemaljski i odražava, a da Bog te zemaljske posljedice dopušta, ljudima često nije shvatljivo.

No Božja briga usmjerena je na duše ljudi.... Gdje su one u opasnosti, On intervenira, no samo na takav način da volja ljudi i pored toga ostaje nedodirnuta. On ih ne sprječava u izvođenju njihovih djela, čak i kad su zla, tj. ako se rađaju samo iz neljubavnosti. A to čini da ljudi dvojbe postojanje Boga Ljubavi, Mudrosti i svemoći. Nasilna intervencija bi isto tako učinila da oni dvojbe to samo postojanje, jer sve dok ne shvate da se sloboda volje ne smije ukinuti ako žele postati ono što bi trebalo da budu, neće ni razumjeti da je Božja intervencija potrebna samo za duhovni razvoj; jer će promatrati samo zemaljske događaje i njihove učinke na zemaljski život.

(8 Svibnja 1942) Ali uvijek je Božanska volja da sve što se događa na bilo kakav način duši može biti od koristi.... Da dakle čak kad je tijelo u opasnosti, duša može ostati neugrožena ili iz toga izvući velike koristi, već s obzirom na njenu volju. Ljubav Boga prema Njegovim stvorenjima je tako velika, da On uistinu ne bi dopustio da se dogodi išta što bi ljudima bilo prepreka na putu uspona, a to je smisao i svrha zemaljskog života. No s druge strane On pušta i protusili svaku mogućnost za razvoj, kako bi se slobodna volja sama odlučila. Ako je ta slobodna volja naklonjena zlu, On ljude i pored toga neće učiniti neslobodnima, pošto bi to bilo protiv Božanskog reda. No toj zlu okrenutoj volji On sukladno dozvoljava i posljedice toga što je ta volja prouzročila. A te posljedice moraju doduše biti zemaljski izrazito pune patnje, (k)ako bi za sobom povlačile duhovni napredak, inače čovječanstvo ne uči odustajati od zla i sve više bi potpadalo toj sili.

Duhovno stanje ljudi je odlučujuće za to da li i kada Sam Bog intervenira i staje na kraj lošim silama. Okreće li se volja ljudi Bogu, onda je sila zla slomljena, i ona ne nalazi mjesto gdje može uspješno djelovati.... Bog ju ne sprječava, no sami ljudi ju mogu omesti, i posljedično tome oni su sami putem svoje suglasnosti ili pak odbijanja povoljni ili ometajući čimbenik za to što se događa. Loša djela nikada ne mogu biti Božja volja, no ona mogu biti izvedena samo ako se Njegova volja ne postavi protiv njih.... Pa tako On dopušta ono što sama volja ljudi pobudi, kako bi oni putem učinka svoju volju sami promijenili i tako došli bliže svom stvarnom cilju, tj. okrenuli se Bogu.

No to ne isključuje da Bog Sam intervenira, ako On to smatra potrebnim.... Jer i djelovanju loše sile su postavljene granice, koje ona ne smije preći.... Ali ako joj je ljudska volja još naklonjena, onda će se i Božanska intervencija za ljude zemaljski krajnje mučno odraziti, jer opet je duša to što je u opasnosti i putem te intervencije treba biti oslobođena. Ako se obraća pažnja samo na svjetovne događaje i njihove rezultate na zemaljski život, onda će teško od strane ljudi biti priznato da je odlučujuća Božja volja, i posljedično će Bog biti odbacivan od strane onih koji zemaljskom životu ne pripisuju nikakav dublji smisao niti svrhu, pošto oni nisu prepoznali mudro i Ljubav-no vodstvo, koje kroz patnju i muku želi postići približavanje k Sebi uz poštovanje slobode volje ljudi....

AMEN

La Volonté ou la Concession de Dieu - la libre volonté

La Volonté de Dieu est déterminante pour chaque événement dans le monde, même s’il a pour motif la volonté humaine. Seulement ce que Dieu veut et concède, peut se produire ou être exécuté et malgré cela l'homme est responsable de sa volonté. Dieu connait la volonté de l'homme depuis l'Éternité et aussi l'effet de cette volonté et malgré cela, Il n’empêche pas aux hommes de transformer en acte leur volonté, toutefois Sa Volonté intervient en fonction de ces actions de sorte que le salut des âmes soit promu. Un événement terrestre a presque toujours un effet terrestre et le fait que Dieu permette ces effets terrestres n'est pas encore compréhensible aux hommes. Mais la Préoccupation de Dieu est tournée vers les âmes des hommes, Il intervient là où celles-ci sont en danger, mais toujours seulement de manière que la volonté reste intacte. Il ne les empêche pas d'exécuter leurs actions, bien qu’elles soient mauvaises, et fassent naitre seulement du désamour. Et cela fait douter les hommes de l'Existence d'un Dieu d'Amour, Sage et Omnipotent. Une intervention violente les fait douter vraiment de cette Existence, parce qu’ils ne reconnaissent pas que la liberté de volonté ne doit pas être ôtée aux hommes, et qu’ils doivent devenir ce qui est leur destination, ils ne comprennent pas que l'Intervention de Dieu soit nécessaire seulement pour le développement spirituel ; parce que de nouveau ils considéreront seulement l'événement terrestre et son effet sur la vie terrestre. (08.05.1942) Mais c’est toujours la Volonté divine que tout ce qui se produit peut toujours être de quelque façon d'utilité pour l'âme, et que donc, bien que le corps soit en danger, l'âme puisse rester indemne ou bien en tirer de grands avantages spirituels, selon sa volonté. L'Amour de Dieu pour Ses créatures est si grand qu'Il ne laissera vraiment rien se produire qui générerait un empêchement pour les hommes dans leur remontée vers le Haut qui est le sens et le but de la vie terrestre. Mais d'autre part Il laisse la possibilité de développement aussi à la force contraire, pour que la volonté se décide librement par elle-même. Si la libre volonté est tournée vers le mal, Il ne rendra de toute façon pas l'homme non-libre, parce que cela serait contre l'Ordre divin. Mais bien que cette volonté soit tournée vers le mal, Il concède maintenant ce que cette volonté a provoqué. Et les effets terrestres doivent être de toute façon une grande souffrance s'ils doivent avoir pour conséquence un progrès spirituel, autrement l'humanité n'apprendrait pas à abhorrer le mal et tomberait toujours davantage sous son pouvoir. L'état spirituel des hommes est déterminant, si et quand Dieu Lui-Même intervient et met fin à l’action des forces mauvaises. Si la volonté des hommes se tourne vers Dieu, alors le pouvoir du malin est cassé et il ne trouve aucun lieu où il peut agir avec succès. Dieu ne l'entrave pas, mais les hommes eux-mêmes peuvent l'entraver et par conséquent eux-mêmes promeuvent ou empêchent ce qui se produit à travers leur approbation ou leur refus. Les mauvaises actions ne peuvent jamais être la Volonté de Dieu, mais elles peuvent être exécutées seulement si Sa Volonté ne s'y oppose pas. Et donc Il concède ce que cause la volonté des hommes eux-mêmes, pour qu'à travers l'effet eux-mêmes change leur volonté et ainsi s'approchent de leur vrai but, c'est-à-dire se tournent vers Dieu. Mais cela n'exclut pas que Dieu Lui-Même intervienne lorsqu’Il le juge nécessaire, parce qu’à l’action du pouvoir mauvais il est imposé des limites qu’il ne doit pas dépasser. Mais si la volonté humaine est encore tournée vers lui, alors l'Intervention divine aura du point de vue terrestre un effet extrêmement douloureux pour les hommes, parce que c’est de nouveau l'âme qui est en danger et à travers cette Intervention elle doit être libérée. Si on considère seulement l'événement mondial et son effet sur la vie terrestre, les hommes reconnaitront difficilement que la Volonté de Dieu est déterminante et par conséquent Dieu sera refusé s’ils n'admettent aucun sens et but plus profond à la vie terrestre, parce qu'ils ne peuvent reconnaître aucune Conduite pertinente et affectueuse qui voudrait obtenir un rapprochement au travers de la souffrance et de l'affliction à cause de l'observance de la liberté de la volonté des hommes.

Amen