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KANONIZACIJA....

Pošto si tako sigurno zašticena neceš biti u opasnosti ogriješiti se protiv Božanske volje, buduci bezbrojna duhovna bica ulažu napor osigurati uspjeh ovog rada (može i ‘opusa’, a misli se na cjelokupno tijelo Otkrovenja kojeg je ona primila) i tvoju duhovnu dobrobit i time takoder jamce njihovo šticenje, tako da možeš primiti što ti je duhovno ponudeno, nesprijeceno i bez oklijevanja. Mnoga ce pitanja još biti odgovorena za covjecanstvo kroz tebe, mnogi ce problemi biti riješeni i mnoge dvojbe otklonjene, i prema tome ce tvoja posvecenost i marljiv rad biti neprestano potraživani. Što više voljno i radosno obavljaš ovaj rad, to ce lakše biti za pomagace u onostranom uciniti sebe razumljivima, i time je danas za tebe naumljena poruka koja se odnosi na izuzetno sporan predmet:

Kanonizacija pobuduje ozlojadenost mnogih osoba, pošto je ona, sa njihovog gledišta, jedno uplitanje u Božanski zakon i Božansku proSUDbu. Ali oni koji se osjecaju ovlašteni i odredeni ustanoviti zajednicu Svetaca su u stvari pretpostavili (izmislili) da posjeduju mjerodavnost prosudbe koja nedvojbeno daleko prevazilazi ljudske sposobnosti. Buduci oni nece nikada biti dovoljno upuceni.... da bi sprovodili takvu kanonizaciju kompletno zakonito. Što ljudi doista znaju o ununtarnjem životu druge osobe?.... Jedino Bog može vidjeti u covjekovo srce, jedino On jedini je sposoban izmjeriti stupanj Ljubavi zemaljskog djeteta.... Jedino On može podjeljivati u skladu sa zaslugom i zna prosuditi najunutarniju prirodu, zrelost duše....

Otud su ljudi ustanovili jednu nezakonsku duhovnu zajednicu koja je kao takva postala centar štovanja i obožavanja i molitvi, što u svoj Istini nije moglo biti naumljeno od strane Nebeskog Oca, buduci ce to više vjerojatno rezultirati u razdvojenosti zemaljskog djeteta od Oca nego u srdacnom odnosu sa Njime. Ljudsko bice više ne pristupa u molitvi Nebeskom Ocu Osobno nego pokušava postici njegov cilj kroz posredništvo, a ovo ce uvijek sprijeciti ispravan odnos sa Ocem. Duhovna bica koja se brinu o vama su zasigurno uvijek odabrana od strane Boga za ovu službu, ona takoder stoje pored vas (tj. podupiru vas) sa svom njihovom duhovnom snagom, oni vas cuvaju i štite i neprestano su ukljuceni u vaš duhovni napredak; medutim, to zavisi o Božjoj volji tko je odabran da vas štiti, buduci vi ljudi ne bi imali ispravno znanje da možete odluciti kome se okrenuti kako bi sazrijeli duhovno i polucili najvecu korist za spasenje vaše duše. Kada se ljudi na Zemlji usude predvidjeti proSUDbu Vjecnog Božanstva, kada se oni osjecaju ovlašteni kanonizirati (proglasiti svetim) ili osuditi (prokleti), to je slicno jednom predvidanju (predusretanju) Božanskog Suda.... to je navodno nepobitno svjedocanstvo jednog cestitog nacina života koji je ugodan Bogu, dokaz za što, medutim, ne može nikada biti proizveden od strane osobe....

Sve dok on živi na Zemlji ljudsko bice ce griješiti, i prema tome njegova proSUDba isto tako nece biti neosporna. Svatko tko sebe izvanjski prikazuje da živi na Bogu-ugodan nacin je vrlo cesto i dalje daleko udaljen od toga unutar sebe samoga, i podjednako, osoba koja prode nezamjeceno u zemaljskom životu ce vrlo cesto biti prosvjetljena, sa cistim unutarnjim životom i srcem koje je postalo Ljubav na Zemlji. I zato ljudi ne bi trebali pogrešno prisvojiti pravo na koje oni nisu ovlašteni, buduci ova kanonizacija nije blagotvorna za covjecanstvo, radije ona zavodi one koji traže Istinu.

AMEN

Translator
Translated by: Lorens Novosel

Heiligsprechung....

In so sicherem Schutz stehend, wirst du wahrlich nicht Gefahr laufen, wider den göttlichen Willen zu verstoßen, denn um das Gelingen dieser Arbeit und um dein geistiges Wohl sind zahllose geistige Wesen bemüht und sichern dir also auch ihren Schutz zu, so daß du ungehindert und unbedenklich alles in Empfang nehmen kannst, was dir geistig geboten wird. So manche Frage soll noch der Menschheit durch dich beantwortet werden, so manches Problem gelöst und so mancher Zweifel behoben werden, und es bedarf daher stets deiner Hingabe und emsiger Tätigkeit. Je williger und freudiger du dieser Arbeit nachkommst, desto leichter verständlich können sich die jenseitigen Kräfte mitteilen, und so ist dir auch heut eine Kundgabe zugedacht, die ein viel umstrittenes Thema berührt:

Die Heiligsprechung erregt so manches Menschen Unwillen, ist diese doch ihres Erachtens nach ein Eingriff in göttliches Recht und göttliches Urteil. Jene aber, die sich dazu berechtigt und berufen fühlten, eine Gemeinschaft der Heiligen zu gründen, maßten sich in der Tat ein Beurteilungsvermögen zu, das über menschliche Fähigkeiten geht. Denn sie waren nimmermehr wissend.... in dem Maße, um eine solche Heiligsprechung mit vollstem Recht vornehmen zu können. Was wollen die Menschen wissen vom Innenleben eines anderen Menschen.... Nur Gott allein kann in das Herz des Menschen sehen, nur Er allein weiß den Grad der Liebe zu messen, in dem das Erdenkind steht.... Nur Er allein kann austeilen nach Verdienst und weiß zu beurteilen die innerste Beschaffenheit, die Reife der Seele.... Sonach ist durch Menschen widerrechtlich entstanden eine geistige Gemeinschaft, die als solche der Mittelpunkt aller Verehrung und Gebete geworden ist, was wahrlich nicht im Sinne des himmlischen Vaters sein kann, denn es hat dies eher eine Trennung des Erdenkindes vom Vater zur Folge als ein inniges Verhältnis zu Ihm. Es wendet sich der Mensch in seinem Gebet nicht an den himmlischen Vater Selbst, sondern sucht durch Fürbitte sein Ziel zu erreichen, und dies beeinträchtigt immer das rechte Verhältnis zum Vater. Die geistigen Wesen, die euch Menschen betreuen, sind wohl von Gott erwählt zu diesem Amt, sie stehen euch auch mit aller geistigen Kraft zur Seite, hüten und beschützen euch und sind fortgesetzt nur für eure geistige Förderung bedacht, doch wer euch zum Schutz zugesellt ist, das ist vom Willen Gottes abhängig, denn ihr Menschen würdet nimmermehr die rechte Erkenntnis haben, welchem Wesen ihr euch anvertrauen müsset, um geistig zu reifen und für euer Seelenheil größten Nutzen zu ziehen. Wenn sich die Menschen auf Erden anmaßen, dem Richterspruch der ewigen Gottheit zuvorzukommen, wenn sie sich für berechtigt halten, heilig zu sprechen oder zu verdammen, so ist das gleichsam ein Vorgreifen dem göttlichen Richteramt.... es ist ein unwiderlegbar sein sollendes Zeugnis für einen ehrbaren, gottgefälligen Lebenswandel, dessen Beweis jedoch von seiten eines Menschen niemals erbracht werden kann.... Solange der Mensch auf Erden wandelt, ist er irrend, und sein Urteil wird daher auch nicht unantastbar sein. Wer sich nach außen den Anschein gibt, gottgefällig zu leben, dessen Inneres ist sehr oft noch weit davon entfernt, und ebenso wird sehr oft im Licht stehen ein im Erdenleben unbeachtet dahingegangener Mensch, dessen Innenleben rein und dessen Herz zur Liebe ward auf Erden. Und so sollen sich die Menschen nicht in falscher Erkenntnis ein Recht anmaßen, das ihnen nicht zukommt, denn es ist diese Heiligsprechung nicht von Segen für die Menschheit, vielmehr ein Irreführen derer, die die Wahrheit suchen....

Amen

Translator
This is an original publication by Bertha Dudde