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Sur l'Origine du mal

Lorsque vous Me demandez intimement la Vérité, ne croyez pas que Je vous enseigne erronément. Rappelez-vous Mes Paroles : « Si vous, qui êtes mauvais, donnez à vos fils de bonnes choses, combien plus Je donnerai Mon Esprit à ceux qui Me le demandent. » Ce ne sont pas vos propres pensées que vous écrivez, mais elles vous sont données par Mon Esprit, et elles sont toujours telles que vous pouvez en comprendre le sens, et vous ne devez pas craindre d’être guidés erronément. Ce qui vous arrive d'en haut, doit être clair et compréhensible pour tous, cela ne doit pas contenir en soi de contradictions et doit vous dévoiler complètement ouvertement Mon Être de sorte que vous ne perceviez pas en vous le moindre doute. Vous, qui marchez en tant qu’hommes sur la terre, vous êtes du spirituel autrefois tombé de Moi. À travers votre chute de Moi votre pensée est confondue, vous assumez toutes les mauvaises caractéristiques de Mon adversaire, dont Je ne suis pas Moi-Même l’Auteur, mais dont l’origine est Mon adversaire. Votre être est devenu non divin, et en contradiction avec Moi. Ces caractéristiques non divines doivent de nouveau être portées hors de vous, et c’est à cela que sert le parcours infiniment long à travers les créations. Vous aviez déjà conquis une certaine maturité lorsqu’il vous fut permis de vous incorporer sur la terre. Mais maintenant, dans l'état conscient, vous avez aussi reconnu à travers une bonne volonté la grande distance de Moi, et ainsi vous devez dépasser toutes vos mauvaises caractéristiques par vous-mêmes, que cependant Je n’ai pas Moi-même mises en vous, mais qui étaient encore en vous comme conséquence de votre chute de Moi, à travers l’action de Mon adversaire, vous-mêmes aviez à en subir les conséquences, parce que vous-mêmes, dans la libre volonté, aviez accepté le mal de Mon adversaire. Cette Vérité demeurera irrévocablement. Moi-même Je vous ai créés de sorte que vous puissiez percevoir ce qui était bon et ce qui était mauvais. Moi-même Je vous avais créés de sorte que vous pouviez désirer le bien, comme aussi le mal. Cependant Je ne vous ai pas poussé pour que vous deviez accueillir en vous le mal. Mais votre désir y tendait et la conséquence de cela est que dans la vie terrestre vous avez encore en vous toutes les tendances mauvaises, que Mon adversaire vous a en son temps transmis et vous devez les combattre et enfin les vaincre. Vous ne pouvez pas M'accepter Moi-Même comme point de départ du mal, autrement vous devriez considérer tout le Plan de Création comme une œuvre corrompue alors qu’elle était une Œuvre de la plus grande Perfection. Jamais quelque chose que Je qualifierais de « péché contre Moi » ne peut provenir de Moi. Donc lorsque vous avez péché, vous devez avoir agi contre Ma Loi de l'Ordre éternel et vous devez expier votre péché, pour combien cela soit possible, de vous-mêmes dans la vie terrestre. Mais vous ne pouvez jamais dire que Moi-même Je vous ai créés ainsi, comme vous êtes maintenant en tant qu’homme, si vous entendez avec cela les erreurs et les fautes contre lesquels vous avez à lutter. Cette contradiction est si évidente que vous auriez dû la reconnaître comme telle et la refuser. J'ai certes créé l'homme, mais l’essence est l'âme qui a déjà pu éloigner beaucoup de non spirituel durant le chemin infiniment long qui a précédé. C’est l'esprit originel tombé autrefois qui a encore à supporter les conséquences de sa chute tant qu’il n'est pas libéré de sa faute originelle, et donc malgré cela il doit combattre les désirs posés en lui par Mon adversaire, pour pouvoir s'unifier complètement avec Moi, son Père de l'Éternité, d’où il est procédé dans une complète perfection. Ma Parole d'en haut vous est donnée en vérité de sorte qu’elle vous soit compréhensible, et il n'est pas exigé autre chose de vous sinon que vous l'acceptiez comme Vérité. Mais J'ai tenu sagement caché au scribe le savoir autour des Écritures pour ne pas offusquer son regard et afin qu’il écrive seulement ce que Je retiens absolument significatif en vue de la fin, parce que vraiment ces questions donneront occasion à des débats véhéments. Mais une chose ne doit pas être ignorée, c’est que les hommes se décident plutôt pour croire à un Dieu Qui Est sublimement parfait, et que chaque homme bon se sente repoussé lorsqu’il s'imagine un Dieu porteur du mal. Et cela provient du fait que Je ne veux pas convaincre les sages du monde, mais ceux qui sont de bonne volonté. Comment cependant peut-on expliquer les nombreuses citations au travers desquelles le lecteur peut déduire de pouvoir Me comparer Moi-Même avec le mal ? Cela est une occasion où Satan réussit à bien se faufiler, et trop volontiers la volonté de l'homme s’accorde ici avec sa volonté. Personne n'est en mesure de lui répondre comme l'a fait Mon Jean, lorsque Satan lui a posé la même question (Évêque Martin, chap.197 –198/ Lorber). Ainsi Mon Jean est maintenant à l'œuvre pour allumer en vous les hommes une claire lumière que personne ne peut éteindre. Et il vous expliquera aussi maintenant la contradiction qui cependant n'est pas une contradiction : De Dieu sont procédés tous les êtres, donc lui aussi, l’esprit le plus grand et le plus puissant, que Lui-Même S’est créé pour posséder en lui un Reflet de Lui-Même, dans lequel Il pouvait continuellement rayonner Sa Force d'Amour et Il recevait en retour de lui cette Force d'Amour. Il Se créa donc une Image qu’Il a pourvu exactement avec toutes les facultés, de sorte qu’entre le Créateur et l'œuvre créée il n'y avait pas d’autre différence que celle-là, que Lui-Même était la Source de la Force, et sa créature recevait Sa Force. Donc l'esprit premier créé, Lucifer ou le Porteur de Lumière, était de la « force rayonnée », qui a été émise par Dieu comme être visible, et qui est resté visible pour les êtres suivants jusqu'à sa chute. Mais il n'était pas encore le pole opposé de Dieu, parce qu'il possédait ni caractéristiques anti-divines ni sentiments anti-divins, mais il était enflammé d'un ardent amour pour Lui et sa volonté était orientée précisément comme la Volonté de Dieu. Ensuite l'astuce satanique est devenue manifeste, et elle est le point de départ de la chute de Dieu dans l'Acte de la Création, pour présenter vraiment Dieu comme le Responsable, et lui-même comme « créé ainsi ». Mais réfléchissez une fois sérieusement : Comment un esprit « opposé » à Dieu, qui donc est différent de Dieu Lui-Même, peut-il « ne pas être anti-divin » ? (Gd Ev de Jean. Vol.11, chap.15, verset 6). Il est devenu Son opposé seulement après un temps inconcevablement long, après quoi il commença, à travers l'armée des esprits originaux premiers créés, à renverser sa volonté et sa capacité de penser. Mais une béatitude qui a duré des temps éternels précéda sa chute, et ces caractéristiques anti-divines ont été engendrées par lui, mais ce n’est pas Dieu qui les avait posées dans l'être créé, qui avait été vraiment créé comme Image de Dieu. Même cette indication était nécessaire afin de créer sur cela une clarté absolue : Dieu n'a pas été le Créateur du péché et Ses Œuvres ont été engendrées sans aucun doute par Son Amour et, de ce fait elles ne pouvaient être rien d’autre que parfaites, c'est-à-dire bonnes dans la plus sublime Perfection. Vous devez pouvoir comprendre les Révélations d'en haut, autrement vous devez déceler déjà une action étrangère, lorsqu’il vous est offert quelque chose d'incompréhensible. Parce que Dieu dirige Sa Parole à la Terre pour vous donner une Lumière, et seulement là où vous recevez vraiment la Lumière, vous pouvez aussi reconnaître Dieu Lui-Même comme Créateur. Mais ensuite vous savez aussi que vous marchez absolument sûrs dans la Vérité, parce qu'Il ne laisse pas dans l'obscurité de l'esprit ceux qui se confient à Lui et Le prie pour l'apport de la Vérité.

Amen

Over de oorsprong van het kwade

Als u zo innig om de waarheid vraagt, zult u toch niet geloven dat IK u verkeerd onderricht. Gedenk Mijn Woorden: "Als gij, die slecht zijt goede gaven aan uw kinderen geeft, hoeveel meer zal IK dan, uw VADER in de Hemel, aan hen Mijn GEEST geven die MIJ erom vragen"!. Het zijn dus niet uw eigen gedachten die u neerschrijft, maar Mijn GEEST geeft ze u in, en altijd zo, dat u de betekenis begrijpen kunt, dat u niet hoeft te vrezen misleid te worden. Wat van boven tot u komt, moet duidelijk en voor iedereen begrijpelijk zijn, in zich geen tegenstrijdigheden bevatten en geheel onverholen u Mijn WEZEN beschrijven, zodat u niet de geringste twijfel in u voelt opkomen.

U, die als mens op de aarde vertoeft, u bent dat eens van MIJ afgevallen geestelijke. Door uw afval van MIJ raakte uw denken verward. U nam van Mijn tegenstander alle slechte eigenschappen aan, die niet van MIJ Zelf zijn uitgegaan maar van Mijn tegenstander. Uw wezen bleef niet goddelijk, dus kwam het tegenover MIJ te staan. Deze niet-goddelijke eigenschappen moesten uit u verwijderd worden, waarvoor de eindeloos lange gang door de scheppingen diende.

U had al een zekere rijpheid bereikt toen u zich op de aarde mocht belichamen. Maar nu, in bewuste staat, beseft u met een goede wil de grote afstand tot MIJ, en dus moet u al uw slechte eigenschappen zelf overwinnen, die IK Zelf echter niet in u gelegd heb maar die als gevolg van uw afval van MIJ, door de inwerking van Mijn tegenstander, nog in u waren. U zelf had de gevolgen ervan te dragen omdat u zelf vrijwillig het kwaad van Mijn tegenstander had aangenomen.

Deze waarheid blijft onherroepelijk bestaan. IK Zelf heb u wel zo geschapen dat u kon ervaren wat goed en wat slecht was. IK Zelf had u zo geschapen dat u zowel naar het goede als ook naar het kwade verlangen kon. IK heb u er echter niet toe gebracht dat u het kwade in u moest opnemen. Maar uw verlangen was erop gericht en de gevolgen ervan zijn, dat u al die slechte neigingen in het aardse leven nog in u hebt die Mijn tegenstander eens op u overdroeg, en dat u hier tegen moet strijden en ze ten laatste zou moeten overwinnen.

U kunt niet aannemen dat het kwade van MIJ is uitgegaan, daar u anders het gehele scheppingsplan als een knoeiwerk zou moeten bezien, dat echter een werk van hoogste Volmaaktheid geweest is.

Nooit kan iets in MIJ zijn oorsprong hebben wat IK als "zonde tegen MIJ" bestempel. Als u dus gezondigd hebt, dan moet u ook in strijd met Mijn wet van eeuwige orde gehandeld hebben en u moet uw zondeschuld, zo ver u dit mogelijk is, zelf aflossen in het aardse leven. Maar u kunt nooit zeggen dat IK Zelf u zo geschapen heb zoals u nu als mens bent, als u daarmee de fouten en gebreken bedoelt waarmee u te kampen hebt.

Deze tegenspraak is zo opvallend dat u die als zodanig had moeten inzien en afwijzen. IK schiep wel de mens, maar het eigenlijke is de ziel, die al veel van het niet-geestelijke kon afstoten tijdens de eindeloze gang tevoren. Ze is de oergeest die eens gevallen is en de gevolgen van zijn afval nog te dragen heeft - tot hij verlost is van zijn oerschuld, maar toch nog met de begeerten die Mijn tegenstander in hem gelegd heeft moet afrekenen, om zich geheel te kunnen verenigen met MIJ, zijn VADER van eeuwigheid, uit WIE hij hoogst volmaakt is voortgekomen.

Mijn Woord van boven wordt u waarlijk zo gegeven dat het voor u begrijpelijk is, en er wordt van u niets anders verlangd dan dat u het als waarheid aanneemt. Doch IK heb wijselijk voor de schrijver de kennis van de geschriften verborgen gehouden, om diens blik niet te vertroebelen en alleen dat neer te schrijven wat IK voor heel belangrijk houd, lettend op het einde, omdat juist deze vragen aanleiding zullen geven tot heftige debatten. Doch een ding kan niet miskend worden, dat de mensen liever ertoe overgaan om in een GOD te geloven DIE hoogst volmaakt is, en dat ieder goed mens voelt dat het hem tegen de borst stuit zich in GOD ook de drager van het kwade voor te stellen. En het gaat erom dat IK niet de wereldwijzen winnen wil - maar hen, die van goede wil zijn.

Hoe echter zijn de vele bijbelplaatsen te verklaren, waaruit de lezer afleidt MIJ Zelf met het kwade te kunnen confronteren? Bij deze duivelse gelegenheid kan hij het beste binnensluipen en al te graag gaat hier de menselijke wil op zijn wil in. Niemand verkeert in de positie hem de waarheid te zeggen zoals Mijn Johannes dit gedaan heeft, toen satan hem diezelfde vraag stelde. (Jakob Lorber/Bisschop Martinus 197, 198) Zo is Mijn Johannes ook nu aan het werk u, mensen een helder licht te ontsteken dat niemand kan uitdoven. En hij zal u ook nu de tegenstrijdigheid ophelderen die echter geen tegenstrijdigheid is.

Vanuit GOD zijn al Zijn wezens voortgekomen, dus ook hij, de grootste en machtigste geest,(Lucifer) die HIJ Zelf Zich schiep om in hem een afspiegeling van Zich Zelf te hebben, in wie HIJ onophoudelijk de Kracht van Zijn Liefde kon stralen, en van wie HIJ ook deze liefdekracht terug ontving. HIJ schiep Zich dus een evenbeeld dat HIJ precies zo uitrustte met alle vermogens, zodat tussen HEM en het scheppingswerk geen onderscheid was dan dat, dat HIJZelf de Bron van Kracht, zijn schepsel echter de ontvanger van die Kracht was. Zodoende was de eerst geschapen Geest, Lucifer ofwel Lichtdrager, ook "uitgestraalde Kracht" die als het eerste zichtbare wezen door GOD buiten GOD Zelf werd geplaatst - en dat dan voor alle erna volgende wezens ook zichtbaar bleef tot zijn afval.

Maar dit wezen was toen nog geen tegenpool van GOD, want het had noch aan GOD tegenstrijdige eigenschappen, noch een aan GOD tegenstrijdig gevoelen. Integendeel, het was in vurige liefde tot HEM ontvlamd en zijn wil was net zo gericht als GOD's Wil. Ook hier is weer de duivelse list onmiskenbaar: dat hij het tijdstip van de afval van GOD verplaatst naar de scheppingsdaad, om juist GOD als de verantwoordelijke en hij zichzelf als "zo geschapen" voor te stellen. Want denk hier serieus over na: Hoe kan een "gerechtvaardigde tegenstelling" van GOD, die dus anders is dan GOD Zelf, "niet ongoddelijk" zijn? (Leopold Engel, Ev.11, hfdst.l5, alinea 6) Hij is pas tot Zijn tegengestelde geworden na ondenkbaar lange tijd, nadat hij, door het leger van eerstgeschapen oergeesten aangespoord, zijn wil en denkvermogen begon te veranderen. Maar dit eeuwige tijden durende gelukzalig zijn is aan zijn val voorafgegaan en zijn deze ongoddelijke eigenschappen uit hem voortgekomen, maar niet, dat GOD ze in het geschapen wezen zou hebben gelegd, dat juist alleen maar als GOD's evenbeeld geschapen kon zijn. Ook deze vingerwijzing was nodig om volledige duidelijkheid daarover te verschaffen; dat niet GOD de veroorzaker van de zonde is geweest en Zijn (scheppings) werken zonder enige twijfel vanuit Zijn Liefde waren voortgebracht en daarom niet anders dan volkomen, d.w.z. goed in de hoogste volmaaktheid, moesten zijn.

U moet de openbaringen van boven begrijpen kunnen, daar u anders wel een vreemde invloed zult moeten aannemen wanneer u iets onbegrijpelijks wordt aangeboden. Want daarom stuurt GOD Zijn Woord naar de aarde om u een licht te geven, en alleen indien u werkelijk licht ontvangt, zult u ook GOD Zelf als de Gever kunnen herkennen. Maar dan weet u ook dat u heel zeker in de waarheid wandelt, omdat HIJ diegenen niet in de duisternis van geest laat, die zich aan HEM toevertrouwen en HEM vragen de waarheid te sturen.

Amen