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Raison de la libre volonté de l'homme

Et ainsi vous en tant qu’homme, vous vous trouvez dans le stade dans lequel vous pouvez de nouveau décider librement avec votre volonté. Ce que cela signifie, vous l’apprendrez un jour, lorsque vous serez de nouveau dans la Lumière et lorsque vous pourrez embrasser avec le regard le temps infiniment long durant lequel vous êtes passés sur la Terre dans l'état d'obligation, dans lequel vous étiez liés dans les Créations de différents genres, dans lesquelles vous deviez exécuter des activités selon la Loi divine de la nature, auquel vous ne pouviez pas vous opposer. Mais maintenant, en tant qu’homme, vous avez reçu de nouveau la libre volonté qui vous met de nouveau la marque d’un être divin que vous avez été autrefois. Et en tant qu’homme vous recevez aussi en vous une étincelle spirituelle divine qui vous lie sans interruption avec le feu de l'Amour divin qui est inséparable de l'Esprit du Père de l'Éternité et qui le reste dans toute l'Éternité. Et ces deux choses, l’étincelle spirituelle et la libre volonté, sont des marques d'un être divin, parce que ce qui autrefois a été procédé de Dieu était parfait, et la libre volonté fait partie de la Perfection. Vous les hommes devez savoir ces connexions, vous devez savoir, que et pourquoi une libre volonté ne doit pas être niée, et en outre vous devez savoir, qu'aucune âme humaine ne pourrait être appelée à la responsabilité si l'homme n'avait aucune libre volonté. Vous devez savoir, que Dieu a vraiment le Pouvoir nécessaire pour transférer d'un coup tous les êtres dans l'état de la plus sublime Perfection, mais ces êtres seraient ensuite seulement des Œuvres de Son Pouvoir, mais jamais des fils de Son Amour, ces derniers cependant peuvent se former à cela seulement dans la libre volonté. La Béatitude de Dieu consiste dans le fait que les êtres créés par lui peuvent vraiment dans la libre volonté tendre à cette perfection s’ils tendent à Lui dans la libre volonté, comme ils peuvent aussi s'éloigner et se tenir loin de Lui, et malgré cela chercher à atteindre le dernier but. La libre volonté est toujours déterminée par l'amour, peu importe s’il est orientée d’une manière positive ou négative, et l'amour est positif lorsque Dieu est son but, ou bien négatif, lorsqu’il est pour l'adversaire de Dieu, lorsque l'amour est seulement de l’amour propre qui tend seulement à ses propres avantages, alors que l'amour positif est divin parce qu'il veut toujours seulement donner et rendre heureux. Et cela est décidé par la libre volonté, et pour cela seulement la libre volonté peut être responsable. Nier la libre volonté de l'homme ferait apparaître beaucoup de choses comme insensées, et même l'Image de Dieu, du Créateur de l'Éternité, serait une caricature, parce que chaque imperfection, tout mal, le bas état spirituel des hommes et leur comportement anti-divin pourrait ensuite aussi être considérés comme voulu de Dieu et un Dieu d'Amour ne pourrait jamais plus être reconnu. Tout mal dans le monde devrait toujours être mis à la charge du Créateur Lui-Même s'il n'avait pas été causé par la libre volonté de l'homme lui-même. Pensez que Dieu Lui-Même enfreindrait Sa Loi de l'Ordre, parce que seulement un peut être retenu responsable pour tout, Dieu ou bien Sa créature, l'homme. Mais Dieu peut agir seulement dans la plus grande Perfection, et jamais Il enfreindrait Sa Loi de l'Ordre. L'homme par contre peut sortir de l'Ordre grâce à sa libre volonté, parce que tant qu’il vit en tant qu’homme sur la Terre, il est imparfait et il vit justement sur la Terre dans le but de s'insérer de nouveau dans l'Ordre légal qu'il a enfreint autrefois volontairement, et donc il doit de nouveau devenir parfait, comme il l’a été au début. Chaque homme devrait réfléchir une fois sérieusement que le monde ne pourrait pas avoir cet aspect comme c’est le cas dans le temps de la fin, si l'homme n'avait pas la libre volonté. Alors seulement la Volonté de Dieu serait décisive, et celle-ci ne mettrait rien en dehors de l’Ordre, chose qui est évidemment le cas. Donc Dieu devrait être rendu responsable pour tout ce qui se passe dans le monde. Mais cette pensée est si absurde, que l'homme pourrait avec une intime réflexion arriver en vérité à l'intime conviction d'être en possession d'une libre volonté. Donc il doit toujours de nouveau être souligné qu'il s'agit de la volonté intime, pas de l'exécution de ce que l'homme veut. L'exécution humaine peut certes être empêchée par un Pouvoir supérieur ou bien aussi de la part du prochain, mais malgré cela la libre volonté reste responsable, peu importe quel effet elle a. Parce que même une mauvaise action que l'homme accomplit dans la libre volonté, peut avoir un effet favorable sur les âmes des prochains au moyen d'actions contraires de Dieu, mais malgré cela l'homme doit répondre de sa mauvaise volonté, parce que celle-ci est libre. Tant que vous les hommes niez une libre volonté, vous ne vous rendez pas compte de votre origine, ou bien vous ne reconnaissez pas Dieu comme l'Être le plus hautement Parfait, Qui vous a donné la Vie. Un être créé sans une libre volonté, serait formé d’une manière imparfaite, il serait seulement une Œuvre morte, parce que seulement la libre volonté pensante le rend un être parfait. Dans la période où l'être est encore lié dans les Œuvres de Création, il doit se soumettre aux Lois de la nature, et il est encore exempt de toute responsabilité, parce qu'il ne peut alors pas encore agir contre la Volonté de Dieu. Mais dans l'état d'homme il peut agir, penser et vouloir selon son consentement, mais pour cela il est aussi responsable, parce que c’est le vrai but de la vie que d'orienter d’une manière juste la libre volonté vers Dieu dont il s'est autrefois éloigné. Et ainsi l'homme ne peut pas s’exonérer de sa responsabilité, il ne peut pas la charger sur un autre, lui-même doit porter les conséquences de sa volonté, et avec cela sa libre volonté décide aussi du sort de son âme dans l'Éternité. Il peut devenir totalement libre de toute chaîne, mais il peut aussi de nouveau renforcer ses chaînes et de nouveau retomber dans l'abîme. Mais la Volonté de Dieu ne décidera jamais son état après son décès de la Terre, mais l'homme lui-même se crée son sort, parce qu'il a une libre volonté.

Amen

Justificativa do livre arbítrio humano....

E assim permanece como ser humano na fase em que pode novamente determinar livremente a sua vontade.... Só se aperceberá do que isto significa um dia quando estiver na luz, quando puder olhar para trás durante o tempo infinitamente longo em que caminhou na terra num estado de compulsão, quando estava preso em criações de todos os tipos, quando teve de realizar a actividade de acordo com a lei natural divina.... à qual não se podia opor. Mas agora.... como ser humano.... recuperas o teu livre arbítrio, que te sela como um ser divino, que outrora foste, e agora como ser humano concebes a centelha espiritual divina dentro de ti, que indissoluvelmente te liga ao fogo do amor divino.... que é e permanece inseparável do Pai-Espírito desde a eternidade até toda a eternidade. E este livre arbítrio é a característica de um ser divino, pois o que em tempos emergiu de Deus foi perfeito, e o livre arbítrio pertence à perfeição.... Uma e outra vez os humanos devem conhecer as correlações, devem saber isso e porque não pode ser negado o livre arbítrio.... Também deve saber que nenhum ser humano ou a sua alma poderia ser responsabilizado se não tivesse livre arbítrio.... deve saber que Deus tem verdadeiramente todo o poder à Sua disposição para colocar abruptamente todos os seres no estado de mais alta perfeição, mas que só estes seres seriam alguma vez 'obras' do Seu poder mas nunca 'filhos' do Seu amor.... Mas estes últimos só podem moldar-se nisto de livre vontade, e a bem-aventurança de Deus consiste no facto de os seres lutarem por esta perfeição de livre vontade, de lutarem para Ele de livre vontade, de também se poderem distanciar e afastar Dele e, no entanto, procurarem alcançá-Lo como objectivo final. Pois o livre arbítrio é sempre determinado pelo amor, independentemente de ser dirigido positiva ou negativamente, pois em conformidade o amor também é positivo.... se Deus é o seu objectivo ou negativo.... se se aplica ao adversário de Deus, se o amor é apenas amor-próprio que apenas se esforça pelas suas próprias vantagens.... enquanto o amor positivo é divino e apenas quer dar e fazer feliz. E o livre arbítrio determina isto, e portanto só a vontade pode ser responsável. Contestar o livre arbítrio do ser humano faria muito parecer inútil, e a imagem de Deus e Criador da eternidade seria também uma distorção, porque cada imperfeição, cada desastre, o baixo espiritual das pessoas e a sua conduta ímpia teriam então também de ser considerados como desejados por Deus e um Deus de amor nunca poderia ser reconhecido.... Todos os danos no mundo teriam de ser sempre imputados ao próprio Criador se não tivessem sido causados pela livre vontade do ser humano.... Mas considere que o próprio Deus violaria então a Sua lei de ordem, pois só um pode ser responsabilizado por tudo.... Deus ou a Sua criatura, o ser humano. Deus, no entanto, só pode funcionar perfeitamente e nada irá violar a Sua lei da ordem. O ser humano, por outro lado, pode sair da ordem em virtude do seu livre arbítrio, porque enquanto ainda viver na terra como um ser humano, pode enquanto ainda viver na terra como ser humano, é imperfeito e só vive na terra com o propósito de voltar à ordem legal que uma vez derrubou voluntariamente e voltará a ser perfeito, como era no início. Todo o ser humano deveria considerar seriamente o facto de que o mundo não poderia ter a aparência que tem no fim dos tempos, se ele não tivesse livre arbítrio. Então só a vontade de Deus seria decisiva, e isto certamente não vai trazer tudo para fora de ordem.... o que, contudo, é o caso. Deus teria então de ser responsabilizado por tudo o que acontece no mundo..... Este pensamento é tão absurdo que, com algum pensamento, o próprio ser humano poderia realmente ganhar a convicção interior de que está na posse do livre arbítrio. E uma e outra vez deve ser sublinhado que se trata da vontade interior, não da execução do que o ser humano quer..... Isto pode certamente ser evitado por um poder superior ou também por parte de outros seres humanos, no entanto a vontade continua a ser responsável, independentemente da forma como produz efeitos. Pois mesmo uma má acção que o ser humano faz de livre vontade pode ter um efeito benéfico na alma do seu semelhante através da Minha contra-acção, no entanto ele tem de responder pela sua má vontade porque é livre.... Enquanto vocês, humanos, disputarem o livre arbítrio, também não estarão cientes do vosso resultado, ou não reconhecerem Deus como o Ser supremamente perfeito que vos deu a vida. Um ser criado sem livre arbítrio seria inadequadamente formado, seria apenas uma obra morta, e só o pensamento o tornará um ser.... Durante o tempo em que o ser está vinculado às obras da criação e tem de se submeter às leis da natureza, também está livre de toda a responsabilidade porque não pode trabalhar contra a vontade de Deus.... No seu estado humano, porém, pode agir, pensar e querer de acordo com a sua própria vontade e deve agora também responder por ele, porque este é o seu verdadeiro propósito de vida terrena, para dirigir correctamente o livre arbítrio, ou seja, para Deus, de Quem um dia se tinha afastado. E o ser humano não pode fugir à sua responsabilidade, não pode sobrecarregar outra pessoa com ela, tem de suportar ele próprio as consequências da sua vontade, e assim o seu livre arbítrio também determina o destino da alma na eternidade.... Pode tornar-se completamente livre de qualquer servidão, mas também pode endurecer as suas ligações de novo e cair de novo no abismo.... No entanto, a vontade de Deus nunca determinará o seu estado após a sua morte física, mas o ser humano cria o seu próprio destino porque tem livre arbítrio...._>Ámen