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La foi dans une continuation de vie de l'âme

Ah si les hommes voulaient seulement croire que leur âme, leur vrai « je », est immortelle, s'ils voulaient croire que l'âme de l’homme sur cette Terre se prépare toute seule son sort dans le Royaume de l'au-delà, lorsqu’elle abandonne son corps terrestre. Les hommes se repentiront un jour de l'indifférence envers leur futur sort, parce qu'un jour ils arriveront à la connaissance de ce qu'ils ont manqué dans la vie terrestre, de ce qu'ils auraient pu atteindre, s'ils avaient cru aux Avertissements et aux mises en garde que Je leur fais arriver sur la Terre toujours de nouveau. Le grand mal envers leur sort futur est l'indifférence, et celui-ci menace de faire tomber beaucoup d'hommes dans l'abîme. Et donc à eux il doit toujours de nouveau être indiqué qu'il existe une continuation de la vie après la mort, qu’ils ne peuvent pas disparaître, même s’ils doivent déposer leur corps terrestre, leurs pensées doivent être tournées vers ce temps qui viendra aussi sûrement qu’un jour suit l’autre. Alors ils vivraient de manière plus responsable si seulement ils pouvaient conquérir la foi dans une continuation de la vie après la mort. Même cela ne peut pas leur être prouvé, ils peuvent seulement croire, mais ils peuvent conquérir une foi convaincue s'ils réfléchissent et se posent la question du vrai but de leur vie terrestre. Il suffirait seulement d’une pensée tournée vers le spirituel pour qu'il leur soit donné une réponse mentale du Royaume qui est la vraie Patrie de l'âme. Mais l'homme doit envoyer ces pensées interrogatives dans la libre volonté, parce qu'il ne peut pas être poussé par la force dans de telles pensées spirituelles. Mais il suffit de la moindre poussée pour qu’il s’interroge et cela aura certainement seulement des conséquences bonnes. Pour cette raison l'homme doit souvent être frappé de pertes sensibles qui peuvent concerner tout ce qu’il aime, des possessions terrestres ou même des personnes chères dont la perte peut le stimuler à de telles pensées. Et alors même des lourds coups du destin sont pour lui une bénédiction, lorsqu’ils guident les pensées de l'homme sur des rails spirituels et maintenant des forces spirituelles peuvent intervenir en cherchant à l'instruire. Et lorsqu’on demande à un homme s'il croit fermement dans une continuation de la vie de l'âme, il en doutera souvent, même lorsqu’il a été instruit dans l'église sur cela, et s’il ne l'a pas déjà ouvertement contredit. Mais il lui manque la conviction intérieure, et cela le rend indifférent à son chemin de vie alors qu’il devrait être orienté vers le Royaume spirituel. Mais des vicissitudes s'approchent toujours de nouveau de l'homme et elles doivent et peuvent orienter ses pensées sur la fin qui est certaine et qui de toute façon ne signifie aucunement la fin pour son âme. Et des enseignements sous forme de conversation ou d’écrits lui arriveront toujours de nouveau, et il pourra de toute façon les accepter ou les refuser selon sa libre volonté. Et la perte de biens terrestres peut rendre l'homme réfléchi, de sorte qu’il se demande si la possession de ceux-ci est le vrai but de l'existence terrestre. Et alors il y a aussi la possibilité qu'il change ses pensées ; alors il est possible qu'il ne considère pas comme exclue une continuation de la vie après la mort, et maintenant il mène consciemment son chemin de vie, parce qu'il sent qu'il devra un jour en rendre compte. Et alors la certitude que la vie n'est pas finie avec la mort de son corps devient toujours plus forte en lui, parce que là où il existe la moindre volonté de vivre selon le but sur la Terre, l'homme sera aidé et il n'ira pas à sa perte.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

La fede in una continuazione di vita dell’anima

Se gli uomini volessero soltanto credere che la loro anima, il loro vero io, è immortale, se volessero credere, che l’anima come uomo su questa Terra si prepara da sé stessa la sorte nel Regno dell’aldilà, quando abbandona il suo corpo terreno. Gli uomini si pentiranno una volta dell’indifferenza verso la loro futura sorte, perché una volta verrà loro la conoscenza in che cosa hanno mancato nella vita terrena, che cosa avrebbero potuto raggiungere, se avessero creduto agli Avvertimenti ed Ammonimenti, che sulla Terra sono sempre di nuovo stati presentati loro. Il grande male verso la loro futura sorte è l’indifferenza, che minaccia di precipitare molti uomini nell’abisso. E perciò a loro deve sempre di nuovo essere indicato che esiste una continuazione della vita dopo la morte, che non possono svanire, anche se devono deporre il loro corpo terreno, i loro pensieri devono essere rivolti a questo tempo, che verrà così sicuramente come il giorno di domani. Allora vivrebbero anche più responsabili, se soltanto potessero conquistare la fede in una continuazione di vita dopo la morte.

Anche questo non può essere loro dimostrato, lo possono soltanto credere, ma possono conquistare una fede convinta, se riflettono e domandano del vero scopo della loro vita terrena. Basterebbe anche solo un pensiero rivolto allo spirituale, perché gli venisse data una risposta mentale dal Regno, che è la vera Patria dell’anima.

Ma l’uomo deve inviare questi pensieri interrogativi nella libera volontà, perché non può essere spinto con forza in un tale pensare spirituale. E gli basta la minima spinta per porsi la domanda ed avrà certamente soltanto delle conseguenze buone. Per questo motivo l’uomo deve essere sovente colpito da perdite sensibili, che possono riguardare tutto ciò che ama, possesso terreno o anche care persone, la cui perdita può stimolarlo a tali pensieri. Ed allora anche dei pesanti colpi del destino sono per lui una benedizione, quando guidano il pensare dell’uomo in binari spirituali ed ora si possono includere delle Forze spirituali che cercano di istruirlo. E quando si chiede ad un uomo, se crede convinto in una continuazione della vita dell’anima, ne dubiterà sovente persino, quando è stato istruito dalla chiesa su questo e non lo ha ancora apertamente contraddetto. Ma gli manca la convinzione interiore, e questo lo lascia anche essere indifferente nel suo cammino di vita, che deve essere orientato per quella vita nel Regno spirituale.

Ma all’uomo si avvicinano sempre di nuovo delle vicissitudini, che devono e possono orientare il suo pensare sulla fine che gli è certa e che comunque non significa nessuna fine per la sua anima. E gli giungeranno anche sempre di nuovo degli insegnamenti in forma di conversazione o scritti, che lui può comunque accettare o rifiutare nella libera volontà.

Ed anche la perdita di beni terreni può rendere l’uomo riflessivo in modo, che si domandi, se il possesso di questi è il vero scopo dell’esistenza terrena. Ed allora c’è anche la possibilità che cambi il suo pensare; allora è possibile, che non ritenga esclusa una continuazione della vita dopo la morte, che ora conduca coscientemente il suo cammino di vita, perché sente, che ne deve una volta rendere conto. Ed allora la certezza, che non è finita con la morte del suo corpo, diventa anche sempre più forte in lui, perché dove esiste la minima volontà di vivere secondo lo scopo sulla Terra, l’uomo viene anche aiutato e non andrà perduto.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Ingrid Wunderlich