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Vérification sérieuse des biens spirituels avec l’appui de Dieu....

Le droit de se faire soi-même une opinion ne sera interdit à personne, mais en même temps il faut savoir que l’intelligence seule ne garantit pas de penser correctement, aussi développée soit-elle. Ceci est surtout vrai pour tout savoir spirituel au sujet duquel aucune preuve ne peut être faite. A partir du moment où l’humain s’adresse à Dieu Lui-même en Le priant d’éclairer sa pensée, il pourra juger de la vérité ou non d’un tel savoir.... sinon il sera incapable d’une vérification, d’un jugement objectif. En même temps, chacun a le droit de récuser ce qu’il ne peut pas accepter, à condition qu’il y mette de la bonne volonté et qu’il le vérifie sans préjugés. Il ne doit pas croire aveuglement, il doit méditer sur ce qu’on lui demande de croire, et il doit demander l’appui de Dieu, il doit savoir que c’est l’esprit en lui qui l’instruit. Ainsi il sera évident qu’il aspire sincèrement à la vérité, et dès lors la vérité lui sera offerte et il pourra la reconnaître comme vérité. En effet beaucoup de choses sont suggérées aux hommes comme vérités qui pourtant souvent se contredisent entre elles, et c’est alors à l’homme lui-même de discerner ce qui est la vérité. Mais celui qui croit pouvoir se débrouiller à l’aide de sa seule intelligence, que celui-là s’attende à s’empêtrer encore plus dans l’erreur, l’intelligence étant influencée par l’adversaire de la vérité, le prince des ténèbres, qui risque tout pour écarter les hommes de la vérité, et leur présenter l’erreur.

Mais l’homme peut s’en défendre en abordant Dieu Lui-même, en Lui demandant en cadeau la connaissance de la vérité. C’est pourquoi aucun homme ne peut prétendre ne pas être capable de juger définitivement si un bien spirituel est vérité ou erreur.... Dès qu’il s’attache à Dieu, dès qu’il Lui demande d’éclaircir son esprit, il reconnaîtra par le sentiment s’il doit s’occuper ou non du bien spirituel qui lui est offert…. Et dans son for intérieur il sera sûr d’avoir fait la bonne décision parce qu’il sait que ce n’est pas lui-même qui s’est fait une opinion, mais que c’est Dieu qui a élucidé sa pensée. Mais rien ne va sans la bonne volonté de reconnaître et de faire ce qui est juste.... Mais un esprit positif ne se sonde pas lui-même pour savoir ce qui le décide à accepter ou à refuser une chose.... Il n’y a que son intelligence qui agit en s’engageant dans ses propres voies, elle ne consulte pas Dieu Même, mais s’imagine être elle-même capable de vérifier. Et un tel homme se trompera souvent parce que Dieu ne veut pas être écarté et que la vérité ne procède que de Lui seul.

Mais l’homme ne doit pas non plus se dispenser de vérifier un bien spirituel parce qu’il se dit incapable d’en juger proprement.... Car un jour il faudra qu’il en réponde, et il ne pourra pas se réclamer du jugement d’autrui qu’il aurait accepté sans réfléchir parce qu’on l’aurait exigé de lui.... Il doit arriver à une foi vivante, ce qui nécessite entre autre la réflexion sur ce qui lui est enseigné. Ce n’est que la foi vivante qu’apprécie Dieu, tandis qu’une foi morte, une foi formelle n’est pas comptée....Et ainsi, toujours de nouveau, en tant qu’hommes vous aurez l’occasion de prendre position envers quelque doctrine, envers un bien spirituel qui vous est communiqué, et vous ferez bien de vous référer à Dieu Même, car alors Lui, en tant que Vérité Eternelle, vous rendra accessible la vérité, il vous mettra au cœur la certitude d’être capables d’établir un jugement par vous-mêmes, et ce jugement correspondra à la vérité. Seulement vous ne devez pas vous fier à votre force seule, car du moment où, par votre volonté, votre prière, Dieu ne peut pas intervenir, ce sera un autre qui interviendra, et cet autre se servira de votre intelligence.... Et alors, vous vous éloignerez de plus en plus de la vérité parce que cet autre n’aura de cesse avant d’avoir atteint son but....

Amen

Serious examination of spiritual knowledge with God's support....

No person is denied the right to draw his own conclusions, but he should also know that intellect alone is no guarantee for correct thinking, irrespective of how keenly developed it is. This, in particular, applies to the assessment of spiritual knowledge for which no evidence can be produced. Whether or not such knowledge is truth can be assessed by a person as soon as he turns to God Himself for enlightened thinking.... otherwise he would be unable to examine it or form a correct judgment. But every person also has the right to reject what he cannot accept, providing he is of good will and examines it without bias. He should not blindly believe, he should think about what he is expected to believe, and he should pray for God's support to do so, he should know that the spirit within instructs him. This also demonstrates the right kind of desire for truth, and thus the truth will be given to him and he will also be able to recognise it as truth. For much is given to people as truth which nevertheless frequently contradicts itself, and then it is up to the person himself to ascertain the truth. But anyone who believes that he can figure it out with his intellect alone can expect to get even more entangled in error, because the intellect is influenced by the adversary of truth, by the prince of darkness, who will do anything to divert people from the truth and provide them with misconceptions.

However, the human being can protect himself by turning to God, by appealing to Him for the recognition of truth. For this reason no one can raise the objection that he is unable to form a correct judgment about truth or error.... As soon as he makes contact with God, as soon as he appeals to Him for enlightenment of spirit he will emotionally recognise whether he should turn to or ignore the spiritual knowledge given to him.... And he will always have the inner certainty of judging correctly because he has not formed his own judgment but God has enlightened his thoughts. But the good will to recognise and to do what is right always has to be part of it.... A rational person, however, will not scrutinise in himself what he is inclined to accept or reject.... He only uses his intellect which, however, takes a different direction, it does not consult God Himself but deems itself qualified for an examination. And it will frequently get it wrong because God does not want to be excluded and because truth comes forth from Him alone.

Yet neither should an examination be omitted because the person allegedly does not feel qualified to make a correct judgment.... For one day he will have to be answerable, and he will not be able to justify himself on account of other people's judgment which he accepted without hesitation because it was expected of him.... He should attain a living faith and that requires deliberation of what he is taught. Only the living faith will be valued by God, a dead faith, a conventional faith is, however, as good as no faith at all....

And thus you humans will repeatedly have the opportunity to express your opinion about this or that teaching, about the spiritual information imparted to you, and you do well to turn to God Himself, for He, as the Eternal Truth, will make the truth available to you, He will place it into your heart, so that you will be able to form your own judgment, and that this judgment will also correspond to the truth. You should not just trust in your strength alone, for as soon as God cannot take part due to your will, due to your prayer, someone else will take part and he will make use of your intellect.... Then you will distance yourselves increasingly more from the truth, because he will not rest until he has achieved his objective....

Amen