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«Dieu offre Sa Grâce aux humbles....»

La volonté de servir équivaut à entrer dans l'humilité, c’est la victoire initiale dans la lutte contre l'arrogance qui marque l'homme encore comme fils de Satan et que maintenant il doit combattre avec toutes ses forces. L'arrogance veut dominer, elle se pose en haut au-dessus de tout ce qui est à côté de lui ; l'homme arrogant voudrait asservir et forcer à son service, l'homme arrogant est brutal et sans amour, il a toutes les caractéristiques de l'adversaire de Dieu, qui ressortent avec évidence, et donc il est sûr de la ruine s'il ne change pas et ne procède pas sérieusement contre l'esprit de l'orgueil. Et il le fera dès que se lève en lui la volonté de servir. Il est vraiment libérateur de servir son prochain, parce qu'alors l’homme se libère de l'adversaire et entre dans d’autres sphères, parce que l'humilité le mène à Dieu, à travers l'humilité il s'approche de Dieu et reçoit des Grâces dans une grande mesure, selon Sa Promesse : «Seulement aux humbles Je donne Ma Grâce....» L'humilité se détectera toujours dans la volonté d'aide de servir ; l'homme entre ainsi dans un stade de développement totalement différent lorsqu’il vit dans l'humilité, lorsqu’il combat chaque sentiment d'arrogance, lorsqu’il commence à se reconnaître lui-même et se rend compte de sa faiblesse de volonté et de ses erreurs qui lui enlèvent toute prétention d'orgueil et le mettent dans la conscience de la plus profonde bassesse. Par conséquent il imagine aussi sa distance éloignée de Dieu, il lèvera ses yeux plein d’humilité vers Lui et demandera Sa Grâce. Mais cela ne sera pas un jeu, aucune formalité extérieure, mais une profonde humilité intérieure qui le rend aussi digne de la Grâce de Dieu pour qu'il soit fortifié dans son but, de travailler sur lui-même, pour éliminer l’imperfection et devenir digne de l'Amour et de la Grâce de Dieu, qu’un homme humble désire ardemment et demande avec le cœur. L'homme humble a déjà déroulé le détachement de l'adversaire, parce que l'humilité est une Caractéristique de Dieu, un degré de perfection qui suppose toujours le détachement de l'adversaire, bien que l'homme doive ensuite encore travailler beaucoup sur lui pour devenir digne de la constante Présence de Dieu. Mais l'amour servant qu'un homme humble accomplit maintenant change vite tout son être en amour, et un homme vraiment humble s'approche vite du Cœur du Père, il s'unit avec l'Éternel Amour et ainsi arrive aussi au perfectionnement. Tant qu’à l'homme il manque encore la vraie humilité, même son processus de mûrissement n'est pas encore terminé, parce que seulement la vraie humilité attire le Père avec certitude vers Son fils qui au travers d’une vraie humilité montre sa filiation de Dieu. Et tant que dans l'homme il se trouve encore une petite étincelle d'orgueil, il y a encore un long chemin jusqu'à l'unification, parce qu'alors l'adversaire de Dieu participe toujours et la lutte contre lui doit être conduite avec toute la volonté et une ferme résolution, et elle peut être conduite dès que l'homme arrive à l'amour servant pour le prochain, ce qui lui procurera aussi la victoire sur lui-même. L'homme doit seulement entrer une fois en lui et réfléchir sur ses erreurs et ses faiblesses, sur ses charmes et ses vices et s'éloigner totalement de son orgueil, si seulement il est honnête envers lui-même. Mais cette auto-observation critique peut être pour lui un tournant parce que dès qu’il se reconnaît et est de bonne volonté, il se tournera vers Dieu dans l’humilité et Lui demandera Sa Grâce et Sa Miséricorde, il peut même en être entièrement assuré, parce qu’«aux humbles Dieu offre Sa Grâce».

Amen

“Dio dona la Sua Grazia all’umile.... ”

La volontà di servire significa entrare nell’umiltà, è la vittoria iniziale nella lotta contro l’arroganza, che contrassegna l’uomo ancora come figlio di Satana e che ora deve combattere con tutte le forze. L’arroganza vuole dominare, si pone in alto al di sopra di tutto quel che le sta accanto; l’uomo arrogante vorrebbe soggiogare e costringere sotto il suo servizio, l’uomo arrogante è brutale e disamorevole, ha tutte le caratteristiche dell’avversario di Dio, che risaltano con evidenza, e perciò è sulla via della rovina se non cambia e procede seriamente contro lo spirito dell’orgoglio. E lo farà appena sorge in lui la volontà del servire. E’ veramente liberatorio servire il suo prossimo, perché allora si svincola dall’avversario ed entra in altre sfere, perché l’umiltà lo conduce a Dio, attraverso l’umiltà si avvicina a Dio e riceve Grazie in ultramisura, secondo la Sua Promessa: “Solo all’umile dono la Mia Grazia.... ” L’umiltà si mostrerà sempre nella volontà d’aiuto di servire; l’uomo entra così in uno stadio di sviluppo totalmente diverso quando vive nell’umiltà, quando combatte ogni sentimento di arroganza, quando comincia a riconoscere sé stesso e si rende conto della sua debolezza di volontà e degli errori, che gli tolgono ogni presunzione d’orgoglio e lo mettono nella consapevolezza della più profonda bassezza. Di conseguenza si crederà anche in lontana distanza da Dio, leverà in vera umiltà i suoi occhi a Lui e chiederà la Sua Grazia. Ma questo non sarà un gioco, nessuna forma esteriore, ma profonda, interiore umiltà, che lo rende anche degno della Grazia di Dio, affinché venga fortificato nel suo intento, di lavorare su sé stesso, per eliminare l’imperfezione e diventare più degno dell’Amore e Grazia di Dio, che un uomo umile brama e richiede di cuore. L’uomo umile ha già svolto il distacco dall’avversario, perché l’umiltà è una Caratteristica di Dio, un grado di perfezione che premette sempre il distacco dall’avversario, benché l’uomo deve poi ancora lavorare molto su di sé, per diventare degno della costante Presenza di Dio. Ma l’amore servente che un uomo umile ora adempie, cambia anche presto tutto il suo essere in amore, ed un uomo veramente umile si avvicina presto al Cuore del Padre, che si unisce con l’Eterno Amore e così arriva anche al perfezionamento. Finché all’uomo manca ancora la vera umiltà, anche il suo processo di maturazione non è ancora terminato, perché solo la vera umiltà attrae il Padre con certezza verso Suo figlio, che attraverso la vera umiltà dimostra la figliolanza di Dio. E finché nell’uomo si trova ancora una piccola scintilla d’orgoglio, la via è ancora lunga fino all’unificazione, perché fino ad allora partecipa sempre ancora l’avversario di Dio e la lotta contro di lui dev’essere condotta con tutta la volontà e la ferma premessa, e può anche essere condotta appena l’uomo arriva all’amore servente per il prossimo, che gli procurerà anche la vittoria su sé stesso. L’uomo deve soltanto entrare una volta in sé e riflettere sui suoi errori e debolezze, sui suoi vezzi e vizi e si allontanerà totalmente dal suo orgoglio, se soltanto è onesto verso sé stesso. Ma questa auto osservazione critica può essere per lui la svolta, perché appena si riconosce ed è di buona volontà, si rivolgerà a Dio in umiltà e chiederà la Sua Grazia e Misericordia, di Cui può anche essere del tutto sicuro, perché “all’umile Dio dona la Sua Grazia”.

Amen