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Le péché primordial et la Signification de l'Œuvre de Libération

Ainsi il vous sera toujours rappelé que Je suis mort pour vous sur la Croix. Je vous le mettrai en mémoire toujours de nouveau à vous les hommes sur la Terre et à toutes les âmes dans l'au-delà encore non rachetées, ou bien Je vous guiderai le savoir sur cela si vous ne l'avez pas encore reçu, parce que vous ne devez pas rester sans connaissance, si vous voulez un jour arriver à la béatitude. À quoi vous servirait-il, à vous les hommes, de savoir que l'«Homme Jésus» a conclu Sa vie terrestre avec la mort sur la Croix, si vous ne savez rien de la Signification spirituelle de Sa mort sur la Croix, de la Mission que l'Homme Jésus a exécutée pour l'humanité coupable. Et même s’il vous est dit: «Il a racheté» l’humanité du péché, vous ne trouverez de toute façon aucun lien et pour vous cela restera seulement des mots, dont vous ne saisissez pas le sens. Et tant que vous ne savez rien sur la motivation de votre existence en tant qu’homme sur cette Terre, vous ne pourrez pas comprendre pourquoi l'humanité est appelée coupable, bien que vous tous soyez libéré du péché. Mais l'Œuvre de Libération de Jésus Christ acquiert sa Signification seulement lorsque vous savez la faute primordiale qui est le motif de votre existence terrestre. Ce péché n'est pas à confronter dans sa grandeur avec les péchés des hommes, bien que ces derniers soient la conséquence du premier péché. Mais ce qu’un homme commet comme péchés sur la Terre, il pourrait l'expier sur la Terre ou bien même un jour dans le Règne de l'au-delà, même si cela devait prendre longtemps. Mais pour les hommes il n'est pas possible d’expier le péché d’Ur, ni pendant l'existence terrestre ni dans le Règne de l'au-delà, parce que ce péché d’Ur ne consistait pas dans une infraction d'un être déjà lui-même imparfait, mais il a été commis par des êtres qui étaient dans la Perfection la plus sublime, et auxquels il ne manquait pas la Lumière de la connaissance, mais qui se sont seulement laissé dominer par le sentiment de pouvoir triompher sur Moi, qui, grâce à leur plénitude de Lumière et de Force sont devenus arrogants. C’est ce péché que l'être ne peut pas expier tout seul par lui-même, parce qu'il est incommensurablement grand et l’Eternité ne suffirait pas pour qu’il soit libéré de cette faute. À travers ce péché les êtres sont tombés dans l'abîme le plus profond, c'est-à-dire qu’ils ont perdu la Lumière et la Force et se sont inversés en même temps dans leur contraire, ils ont perdu toutes les Caractéristiques divines et pour cela ils ont assumé toutes les caractéristiques et les instincts mauvais, ils sont devenus Mon adversaire, au point que leurs substances spirituelles se sont totalement durcies et ils ne se rendaient plus compte de leur être. Et ce spirituel durci a été maintenant banni par Moi dans la forme, c'est-à-dire que Je l'ai dissout en d’innombrables particules spirituelles et Je les ai engendrées en d’innombrables Œuvres de Création que Mon Amour, Ma Puissance et Ma Sagesse ont fait se lever pour reconduire ce spirituel mort de nouveau à Moi, parce qu'il était destiné à la Béatitude et il peut trouver la Béatitude seulement avec Moi. Ce chemin à travers la Création est bien un acte d'expiation de cette incommensurable faute, mais il est parcouru dans l'état d'obligation, dans la volonté liée, et donc il ne peut pas être évalué comme extinction de cette faute. L'être doit un jour de nouveau arriver dans l'état où il désire être librement dépourvu de sa faute, où il peut lui être offert la connaissance jusqu'au point où il reconnaît qu'il s'est trompé et qu'il existe une voie pour être libéré de cette grande faute. Il doit savoir que cette voie est la voie vers la Croix, que devenir libre est possible seulement à travers la reconnaissance du divin Rédempteur et de Son Œuvre de Libération et que cette voie vers la Croix doit être parcourue pendant la vie terrestre, pour pouvoir être accueilli après la mort du corps de nouveau dans le Règne de la Lumière, qui est la vraie Patrie de chaque homme sur la Terre. Mais même dans l'au-delà Mon poignant Amour se baisse encore vers les âmes qui languissent dans l'abîme. Même dans l'au-delà les âmes expérimentent Mon Œuvre de Libération, et même là elles peuvent encore prendre la voie vers Moi en Jésus Christ, mais elles ne peuvent plus atteindre le haut degré de perfection qu’elles auraient pu atteindre sur la Terre à travers la reconnaissance de Jésus comme Fils de Dieu et Rédempteur du monde, dans Lequel Moi-même Je Me suis incorporé, pour trouver leur reconnaissance, qu'autrefois elles M'avaient refusée. Vous les hommes devez savoir cette grande Signification de l'Œuvre de Libération, vous ne devez pas appeler le Nom de Jésus seulement comme le Nom d'un Homme. C’était une Mission importante pour laquelle Il demeurait sur la Terre, et vous devez chercher à la sonder tant qu’en vous il y a encore de la non-clarté, parce qu'il dépend de votre connaissance et de votre bonne volonté, si vous avez re-parcouru le chemin terrestre avec succès, si le Royaume qui est votre vraie Patrie peut de nouveau vous accueillir.

Amen

Traducteurs

Pôvodný hriech a význam diela Spásy

A tak vám bude neustále pripomínané, že Som za vás zomrel na kríži.... vždy vám ľuďom na Zemi a všetkým dušiam inej ríše pripomínam, ktorí ste ešte stále nevykúpení, alebo k vám prinášam vedomosť o tom, ak ste ešte nespoznali, pretože by ste nemali byť bez vedomia, ak chcete dosiahnuť blaženosť. Aké užitočné je pre vás ľudí ak aj viete o „človeku Ježišovi“, ktorý ukončil svoj pozemský život ukrižovaním, ak neviete o duchovnom význame Jeho ukrižovania, o poslaní, ktoré človek Ježiš vykonal kvôli hriechu ľudstva? Aj keď vám bude povedané: „On vykúpil ľudstvo z hriechu....“, nebudete schopní nájsť žiadne spojenie, lebo pre vás to zostanú iba slová, ktorých význam nerozumiete. Pokiaľ nepoznáte príčinu svojej ľudskej existencie na tejto Zemi, nebudete schopní pochopiť, prečo sa ľudstvo nazýva hriešnym.... hoci aj nikto z vás nie je bez hriechu.

Ale dielo spasenia Ježiša Krista nadobúda význam iba vtedy, keď viete o pôvodnom hriechu, ktorý je sám osebe príčinou vašej pozemskej existencie.... Veľkosť tohto hriechu nemožno porovnávať s hriešnosťou ľudských bytostí, aj keď to druhé je iba dôsledkom prvého. A všetky hriechy, ktorých sa človek dopúšťa na zemi, ich dokonca môže okajať na zemi alebo v inej ríši, bez ohľadu na to, aký dlhý čas by to trvalo.... ale okajať pôvodný hriech vám, ľuďom nie je však možné ani počas vašej pozemskej existencie, ani v inej ríši, pretože tento pôvodný hriech nespočíval v priestupku už nedokonalej bytosti. Páchali to najviššie dokonalé bytosti, ktoré netrpeli nedostatkom osvietenia, ktoré sa len nechali ovládať pocitom, že by mohli prevýšiť Mňa.... bytosti, ktoré sa stali arogantnými kvôli ich hojnosti svetla a sily.

Tento hriech nemôže byť zmierený samotným stvorením a večnosť by nestačila na jeho oslobodenie od tohto hriechu. Vďaka tomuto hriechu bytosti upadli do najhlbšej priepasti, tj. stratili svetlo a silu a zmenili sa na opak, stratili všetky božské vlastnosti a namiesto toho prijali všetky zlé vlastnosti a inštinkty, stali sa Mojimi protivníkmi.... kým sa ich duchovná substancia (hmota) úplne nestvrdla a nestratili vedomie o sebe.... A Ja Som túto stvrdnutú duchovnú substanciu vyhostil do formy, tj. rozpustil Som ju do nespočetných duchovných častíc a umiestnil Som ich do nespočetných diel stvorenia, ktoré Moja láska, sila a múdrosť stvorili iba za jedným účelom, ktorým je vedenie tejto padlej duchovnej substancii späť ku Mne, pretože bola predurčená k šťastiu a blaženosti, ktorú je možné nájsť iba so Mnou.

Aj keď je toto prechádzanie stvorením tiež činom zmierenia/okajania tejto nesmiernej viny, koná sa v prinútenom stave, v obmedzenej vôli, a preto sa nemôže považovať opravdovým okajaním toho hriechu.

Preto sa bytosť musí nakoniec opäť dostať do pozície, v ktorej sa slobodnou vôľou túži oslobodiť od svojej viny, kde môže získať dostatočné vedomosti o tom, že sa dopustila hriechu a že napriek tomu existuje spôsob, ako sa oslobodiť od tejto obrovskej viny. Musí vedieť, že je tá cesta – cesta ku krížu, že oslobodenie od pôvodného hriechu je možné iba uznaním Božského Spasiteľa a Jeho diela Spásy (vykúpenia) a že tá cesta ku krížu musí byť uskutočnená počas pozemského života, aby po smrti tela znovu mohla byť prijatá v kráľovstve svetla, ktoré je skutočným domovom každého človeka na zemi.

Ale aj v inej ríši, Moja lásky sa stále stará o duše, ktoré hynú v priepasti. O mojom diele Spásy sú informovaní dokonca aj v inej ríši a tam sa môžu tiež pohnúť ku Mne skrze Ježiša Krista, však nie sú schopní dosiahnuť zvýšenú mieru dokonalosti, akú mohli dosiahnuť na Zemi uznaním/priznaním Ježiša ako Syna Božieho a Spasiteľa sveta, v ktorom som sa Ja osobne vtelil, aby som od ních získal uznanie, ktoré Mi predtým odopreli.

Vy, ľudia, musíte vedieť o veľkom význame diela Spásy, nemali by ste spomenúť meno Ježiša Krista len ako meno človeka, ktorý kedysi žil na Zemi s vyvýšenými etickými cieľmi. On žil na Zemi za účelom dôležitej misie a mali by ste sa tomu pokúsiť porozumieť, pokiaľ ste tým ešte stále zmätení, pretože záleží na vašom pochopení a dobrej vôli, či bude váš pozemský pokrok úspešný, či vás kráľovstvo, ktoré je vaším skutočným domovom, znovu prijme.

AMEŇ

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