• Retour

La pollution de l'air, de l'eau, de la nourriture

Il faut que chacun puisse attendre de vous tout ce que vous attendez de lui. Vous devez faire justice à tous les autres comme vous la leur demandez aussi. Vous ne devez pas mesurer avec des mesures différentes, et croire en avoir DE PLUS GRANDES que n‘en ait votre prochain, par exemple lorsque vous êtes bénéficiaires de choses qui vous sont offertes GRATUITEMENT par MOI, choses que vous n'avez pas acquises par vous-mêmes, mais qui sont à la disposition de tous les hommes à titre égal ....ce qui comprend les biens spirituels et les biens terrestres que Mon amour et Ma volonté de Créateur mettent toujours à votre disposition.

Cela comprend donc tous les dons que vous recevez de Ma main,.... dons que vous ne pouvez pas vous procurer vous-mêmes, qui existent sans que vous y ayez contribué et qui contribuent à vous soutenir, qui donc rendent possible votre vie NATURELLE et qui ne doivent être soustraits à personne sans risque pour sa vie. Ce sont les biens vitaux auxquels chaque homme peut prétendre et qui ne doivent pas lui être soustraits par le prochain, autrement c’est une offense contre Mon ordre éternel et cela aura de vastes conséquences qui n'agiront pas seulement sur les hommes qui en sont COUPABLES, mais qui concerneront aussi les créations et qui donc peuvent même avoir comme conséquence la dissolution de ces dernières.

Vous comprendrez cela en vous énumérant les ELEMENTS VITAUX dont vous avez besoin et en vous représentant combien ceux-ci sont DIVERS – en vous représentant l'air et l'eau et leur qualité ainsi que l'effet que ces éléments ont sur vous-mêmes, ainsi vous constaterez qu’ils offrent à l'homme ou, la pleine santé, ou qu‘ils peuvent aussi mener à l‘infirmité et à la destruction des organes du corps au cas où, par une volonté humaine, il y ait une contamination de l'air et de l'eau provoquant d’immenses dommages .... L'air et l'eau sont des dons de Dieu qu’il faut à chacun et que donc il reçoit de Ma main. Et déjà en cela s‘exprime l’état pécheur des hommes qui ne craignent pas de contaminer ces biens vitaux extrêmement importants, contamination qui génère pour le prochain des dommages fatals.... Et comme à chaque homme sa vie est chère, il se met en faute s'il diminue pour le prochain les plus indispensables nécessités de la vie, s’il contribue à ce que la vie du prochain soit mise en danger.... Et par «mettre en danger la vie» il faut aussi entendre l’action humaine qui dérobe sa qualité naturelle à ce que la terre produit comme nourriture pour l’homme et l’animal, lorsque la qualité du sol sur lequel elle doit croître est changée par des moyens artificiels et que maintenant les produits cultivés contiennent des substances qui ne sont en rien favorables au corps humain. Les hommes interviennent dans les lois de la nature, ils veulent pour ainsi dire améliorer Mes créations, donc ils les présentent comme défectueuses, ils veulent donner au sol une plus grande capacité de production et pour cela ils se servent de moyens FAUX .... Car ils n‘auraient qu‘à Me prier pour Ma bénédiction pour pouvoir obtenir, en conséquence, des récoltes vraiment bénies. Il y a un autre péché du même genre qui est (23.06.1957) de ramasser les fruits AVANT la maturité, lorsque par avarice et pensée matérialiste ils anticipent le processus naturel de mûrissement et lorsque le corps humain est forcé d’entreprendre une lutte contre des substances pas encore mûres.... ce qui n'est pas seulement une affaire purement physique mais aussi spirituelle, ce qui est souvent inconnu à vous autres hommes. Mais tout cela relève de l'inobservance de Ma loi de l‘ordre éternel. L'homme cause des dommages à son prochain, il n'agit pas envers lui comme il le faudrait, et il contribue ainsi à la croissance continuelle du chaos sur terre, car seulement une vie terrestre vécue sous l'ordre de la loi peut avoir l’effet qu’il faut sur le corps et l’âme.

Et chaque homme a le droit de prétendre à ce que l'ordre de la nature soit conservé, car Je n'ai pas créé pour UN seul homme tout ce qui fait partie de la création, mais pour TOUS; chacun a besoin d'air pur, d'eau pure et d'une bonne nourriture pour sa vie corporelle, et personne n’a le droit de faire du tort au prochain, de lui infliger des dommages qu'il voudrait éviter pour lui-même.

Mais pendant la phase qui précède la fin, il n’y a plus aucun respect pour la vie du prochain ; on entreprend toutes sorte d‘expériences sans scrupule, et toujours seulement par ambition, par avarice ou par soif de pouvoir, et la vie en bonne santé est exposée à toutes sortes de risques. Et ainsi triomphe celui qui voudrait détruire toute créature afin de séparer de la partie physique tout le spirituel lié à celle-ci, dans l’espoir trompeur qu'ensuite, il lui appartiendrait de nouveau.... C‘est dans son pouvoir à lui que se sont mis tous ceux qui enfreignent l'ordre divin, ce sont à ses chuchotements à lui qu’ils obéissent, et ils n'observent pas MES commandements leur demandant l‘amour et la justice....

Chacun n’a en vue que lui-même et son propre avantage, tandis que le sort du prochain le laisse froid. Et même la vie du prochain ne lui est plus sacrée, autrement il ne pourrait pas se produire CE QUI EST A PREVOIR avec certitude, à savoir que la vie de l‘humanité entière sera mise en jeu: que les lois divines de la nature seront abolies, car un jour, les éléments se rebelleront violemment parce que les hommes eux-mêmes, les hommes qui pèchent contre l'ordre divin, contre Mon commandement de l'amour de Dieu et du prochain, leur en donneront le motif.

Amen

Verontreiniging van lucht - Water - Voedsel

Ieder mens moet van u hetzelfde mogen verwachten als wat u van hem verwacht. Ieder moet u rechtvaardig behandelen, zoals u datzelfde ook van hem verlangt. U zult niet met verschillende maten moeten meten en menen zelf meer rechten te hebben dan uw medemens, als het erom gaat dat u profiteert van datgene wat u van Mij uit gratis is geschonken, wat u niet zelf voor u verworven hebt maar wat alle mensen evenzo ter beschikking staat, waaronder geestelijke en aardse goederen te verstaan zijn die mijn liefde en mijn scheppende wil altijd voor u bereid houden.

Daar behoren dus alle gaven toe die u uit mijn hand ontvangt, die u voor uzelf niet zult kunnen maken, die er zonder uw toedoen zijn en die tot uw bestaan bijdragen, die dus voor uw natuurlijk leven vereist zijn en die aan geen mens mogen worden onttrokken wanneer daardoor diens leven in gevaar zal worden gebracht. Het zijn de stoffen ten behoeve van het leven waarop ieder mens aanspraak moet kunnen maken. Die hem van de kant van de medemensen ook niet onttrokken mogen worden, daar anders een overtreding van mijn eeuwige ordening ver dragende gevolgen heeft die zich niet alleen laten voelen bij de schuldige mensen, maar ook de scheppingen betreffen en bijgevolg ook tot de ontbinding ervan kunnen leiden.

U zult dit begrijpen wanneer u er maar over nadenkt welke bestanddelen u nodig hebt om te leven en u zich de verscheidenheid hiervan voorstelt, wanneer u lucht en water en hun hoedanigheid en werking bij uzelf vaststelt die de mens algehele gezondheid schenken, maar ook tot ziekelijkheid en verwoesting van de organen van het lichaam kunnen leiden indien door menselijke wil een besmetting van de lucht en het water plaatsvindt die niet te overziene schade met zich meebrengt. Lucht en water zijn gaven Gods die ieder mens nodig heeft en daarom ook uit mijn hand ontvangt. En de zondigheid van de mensen komt alleen al daarin tot uitdrukking dat ze er niet voor terugschrikken deze buitengewoon voorname stoffen ten behoeve van het leven op zodanige wijze te verontreinigen dat voor de medemensen daaruit levensbedreigende beschadiging voortvloeit.

En zoals ieder mens zijn eigen leven lief is, zo bezondigt hij zich wanneer hij de medemens de noodzakelijkste levensbehoeften beknot, wanneer hij er toe bijdraagt dat het leven van de medemens in gevaar wordt gebracht. En onder "het in gevaar brengen van het leven" is ook te verstaan, wanneer dat wat de aarde voortbrengt aan voeding voor mens en dier, van zijn natuurlijke hoedanigheid wordt beroofd, wanneer de bodem waarop het moet gedijen door kunstmatige middelen een andere gesteldheid krijgt en nu ook de daarin gekweekte producten stoffen bevatten die volstrekt niet bevorderlijk zijn voor het menselijk lichaam. De mensen grijpen in in de natuurwetten, ze willen als het ware verbeteringen aanbrengen, dus mijn scheppingen als gebrekkig voorstellen, ze willen de bodem een hogere opbrengst-capaciteit verschaffen en ze bedienen zich daartoe van verkeerde middelen. Want ze zouden Mij alleen maar om mijn zegen hoeven te vragen om waarlijk ook overvloedige oogsten binnen te mogen halen.

Een verder zondigen op dit gebied is ook wanneer de vruchten geoogst worden voor ze rijp zijn. Wanneer door hebzucht en materialistisch denken op het natuurlijke rijpingsproces wordt vooruitgelopen en wanneer daardoor het menselijk lichaam gedwongen wordt de strijd aan te binden met nog niet rijp geworden substanties, wat niet alleen maar een zuiver lichamelijke maar ook een geestelijke aangelegenheid is, die u mensen vaak niet bekend is. Het valt echter allemaal onder het veronachtzamen van de wet van mijn eeuwige ordening. De mens berokkent zijn medemens schade, hij handelt niet rechtmatig tegenover hem en draagt er toe bij dat de chaos op aarde steeds groter wordt, omdat alleen een leven op aarde dat volledig in overeenstemming met de wet van de ordening wordt geleefd, een juiste uitwerking kan hebben op lichaam en ziel.

En ieder mens heeft er recht op dat de orde in de natuur in stand gehouden wordt, want Ik heb alles wat er in de schepping bestaat niet voor één mens, maar voor alle mensen geschapen. Ieder mens heeft zuivere lucht nodig, zuiver water en een goede voeding voor zijn lichamelijk leven en geen mens heeft het recht zijn medemens schade toe te brengen die hij voor zichzelf ook niet zal wensen.

In de laatste tijd voor het einde wordt er echter helemaal geen rekening meer gehouden met het leven van de medemens. Er wordt op allerlei manieren gewetenloos geëxperimenteerd en steeds alleen maar uit eerzucht, hebzucht of honger naar macht, en de gezondheid wordt in levensgevaar gebracht. En dus triomfeert hij, die al het geschapene zou willen verwoesten om het daarin gekluisterde weer vrij te krijgen, in de valse veronderstelling dat het hem dan weer toebehoort. De mensen die in strijd met de goddelijke ordening handelen hebben zich allen in zijn macht begeven. Ze volgen zijn influisteringen en mijn geboden, die liefde en rechtvaardigheid vereisen, achten ze niet.

Ieder mens denkt alleen maar aan zichzelf en zijn eigen voordeel en het lot van de medemens laat hem koud. En ook het leven van zijn medemens is hem niet meer heilig, daar het anders niet zou kunnen komen tot wat echter met zekerheid te verwachten is, dat het leven van alle mensen op het spel wordt gezet omdat de goddelijke natuurwetten omver worden gestoten - omdat eens de elementen zich met alle geweld een weg naar buiten zullen banen, waartoe de mensen zelf aanleiding geven die zondigen tegen de goddelijke ordening, tegen mijn gebod van de liefde tot God en de naaste.

Amen