Il vous est concédé une petite mesure d'amour propre, parce que celle-ci est nécessaire pour votre propre conservation et parce que sans cette mesure vous ne travailleriez pas sur vous-mêmes, mais vous vous comporteriez d’une manière entièrement indifférente envers votre destin spirituel. Mais cette mesure de l'amour propre doit être seulement faible, parce que seulement alors l'amour pour Moi et pour le prochain peut vraiment éclater, autrement dit : un vrai amour pour le prochain et avec cela pour Moi-même repoussera toujours l'amour propre jusqu'à une mesure moindre. Un être qui est devenu totalement amour, se lève maintenant entièrement dans la préoccupation pour les êtres qui sont encore malheureux, il voudra toujours seulement vouloir aider à rendre heureux et il ne pensera plus à son bonheur, mais lui-même sera indescriptiblement heureux parce qu'il est devenu amour. Mais tant que l'homme demeure sur la Terre, il a aussi à lutter avec l'amour propre et malgré cela il peut en avoir dans une petite mesure, autrement Je n’aurais pas prononcé les Mots : «Tu dois aimer ton prochain comme toi-même....» L'homme a l’autorisation de se pourvoir lui-même, mais pour cela il ne doit jamais oublier son prochain. Et si la mesure de l'amour propre est encore grande, alors il doit apporter aussi au prochain la même mesure, il doit donc dérouler beaucoup d'œuvres d'amour pour le prochain et avec cela son âme arrivera à la maturité. Donc il peut lui être imposé de très grandes exigences dans la vie, lorsqu’il lui est rappelé la souffrance du prochain, sa misère, donc le bien-vivre oblige l'homme à une activité d'amour accrue, si celui-ci veut accomplir Mon Commandement si, malgré le bien-être corporel, il veut mûrir dans l'âme. Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. Avec cela Je ne vous diminue en rien les joies de la vie terrestre, parce que tant que vous laissez arriver à votre prochain la même chose que ce qui vous semble désirable à vous, vous êtes justifiés devant Moi, mais avec une maturité accrue de l'âme ces désirs en vous deviendront toujours moindres, et l'amour pour le prochain augmentera, parce que celui-ci est l'effet du vrai amour pour le prochain, qui ensuite comblent tout votre cœur et celui-ci désire toujours moins pour lui-même. Donc Je pouvais mettre cette mesure, lorsque Je vous ai donné le Commandement de l'amour pour le prochain, parce que l'amour trouve lui-même ensuite la mesure, mais d'abord il devait être stimulé à ce que l’homme concède ce qu’il doit à son prochain. Celui qui a déjà allumé en lui l’étincelle de l'amour, n'a plus besoin d’être stimulé, parce que maintenant il est poussé par un Autre, maintenant Moi-même peux le déterminer de l'intérieur à des œuvres d'amour pour le prochain, parce qu’en tant que l'Éternel amour Je Suis dans chaque homme qui a attisé en lui l'amour. Il s'agit donc toujours que l'homme se décide à agir dans l'amour, et qu’entre temps il tourne au prochain la même mesure qu’il désire pour lui, parce qu'au début de l'incorporation l'amour propre est encore fort mais Mon Commandement de l'amour met maintenant une limite à cet amour propre, que l'homme lui-même peut cependant déterminer. Vous pouvez aussi imposer des exigences à la vie de la même manière, mais seulement comme vous observez Mon Commandement qui vous met au cœur principalement l'amour pour le prochain. Mais pour cela les hommes échouent presque toujours, parce qu'ils ne maintiennent pas la mesure, leur amour propre est beaucoup plus fort que l'amour pour le prochain, et donc ils ne ressentent pas l'amour pour Moi, parce que Mon adversaire domine aussi longtemps qu’ils ne se laissent pas impressionner par Mon Commandement.
Amen
TraducteursDovoljena vam je neka majhna mera samoljubja, ker je potrebna za vdrževanje samega sebe in ker vi ljudje brez te mere ne bi delali sami na sebi, temveč bi bili povsem ravnodušni glede vaše duhovne usode. Čeprav pa mora biti mera samoljubja samo majhna, ker se lahko edino tedaj razplamti Ljubezen do Mene in do bližnjega oz. pravilna Ljubezen do bližnjega in s tem do Mene bo samoljubje nenehno potiskala stran do najmanjše mere.
Bitje, ki se je popolnoma spremenilo v Ljubezen, je povsem okupirano s skrbjo za bitja, ki so še nesrečna; vedno bo želelo edinole pomagati ter osrečiti in ne bo več mislilo na lastno srečo, čeprav pa bo nepopisno srečno, ker je postalo Ljubezen. Vendar pa vse dokler človek živi na Zemlji, se mora ravno tako boriti s samoljubjem, čeprav pa ga ima lahko le v neki majhni meri, ker drugače ne bi izgovoril besed: »Moraš ljubiti svojega bližnjega kot samega sebe....«(Matej 22:39; Marko 12:31).
Človek ima pravico, da skrbi za samega sebe, vendar pa pri tem ne sme pozabiti na svojega bližnjega.... če je mera samoljubja pri tem še vedno velika, mora tudi bližnjemu dati enako mero, torej mora storiti še veliko del Ljubezni do bližnjega in njegova duša bo tako prišla do zrelosti.... Tako se torej lahko zahteva več od življenja, če se pri tem ne pozabi na bližnje, ki trpijo; dobro ter razkošno življenje človeka obenem tudi obvezuje na povečano Ljubezen-sko dejavnost, če on želi izpolniti Mojo zapoved.... če on poleg telesnega blagostanja želi tudi duševno dozoreti.
Ljubi svojega bližnjega kot samega sebe.... Jaz Sam vam s tem nikakor nisem odvzel radosti zemeljskega življenja, ker vse dokler vašemu bližnjemu dajete to isto, kar si vi želite, ste pred Menoj opravičeni. Vendar pa bodo z vse večjo zrelostjo duše ta hrepenenja v vas postajala vse manjša, Ljubezen do bližnjega pa vse večja. Posledica pravilne Ljubezni do bližnjega je namreč ta, da Ona tedaj izpolnjuje vaše celo srce in vse manj hrepeni (želi) zase....
Torej tako Sem Jaz lahko postavil merilo, ko Sem vam dal to zapoved Ljubezni do bližnjega, ker Ljubezen tedaj
sama najde pravilno mero. Vendar pa je najprej morala biti dana spodbuda, katera tudi samemu človeku dovoljuje to, kar je dolžan njegovemu bližnjemu. Tisti, ki je v sebi že prižgal Ljubezen-sko iskro, te spodbude ne potrebuje več, ker ima tedaj drugo vrsto spodbude.... Tedaj ga lahko Jaz Sam usmerjam na dela Ljubezni do bližnjega, ker Sem Jaz, kot večna Ljubezen, v vsakem človeku, ki je v sebi razplamtel (razvnel) Ljubezen....
Torej gre se vedno za to, da se človek odloča za Ljubezen-sko delovanje, da za začetek bližnjemu daje enako mero, katero on želi za samega sebe, ker je na začetku utelešenja ravno samoljubje tisto, ki je še močno; in tedaj je preko Moje zapovedi Ljubezni postavljena meja, katero pa torej lahko določi vsak človek.... Zato imate vi vso pravico, da življenju postavljate zahteve, če le spoštujete Mojo zapoved, katera vam kot prioriteto v srce vstavlja Ljubezen do bližnjega. Vendar pa ljudje po navadi padajo zaradi tega, ker se ne držijo te mere; njihovo samoljubje je precej večje od Ljubezni do bližnjega, tako da oni ne čutijo Ljubezni do Mene, ker Moj nasprotnik (Satan) vlada nad njimi, vse dokler jih Moja zapoved ne zanima....
AMEN
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