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L'amour infini de Dieu – la damnation éternelle

Vous ne connaissez pas l'Amour et la Miséricorde de Dieu et Ses Efforts ininterrompus pour vous aider, vous Ses créatures, à monter de l'abîme vers le Haut. Il ne veut rien laisser dans l'abîme, tout le spirituel mort d'un temps doit de nouveau revenir à Lui, pour pouvoir être inexprimablement bienheureux près de Lui. Ce qui s'est séparé de Lui, ce qui s'arrête dans un grand éloignement de Lui, est malheureux et Il en a compassion. Et Son Amour attire et appelle, pour que ce spirituel malheureux se tourne de nouveau vers Lui, dont autrefois il s'est librement éloigné. Mais tout se produit sans contrainte, il ne peut pas être agi par contrainte sur ces êtres pour qu’ils reviennent à Dieu, ce retour à Lui peut-être obtenu seulement par l'amour, mais un jour il aura lieu, c’est certain, parce que l'Amour de Dieu ne renonce à rien de ce qui Lui appartient, qui est autrefois procédé de Lui. Mais vu que seulement l'amour peut influencer ainsi l'être tombé, pour qu’il revienne librement, il s’ensuit que le Rayonnement d'Amour doit toujours de nouveau toucher l'être, jusqu'à l'instant où il s'ouvre et se détermine au travers de la Force de l'Amour à s'approcher de nouveau de Dieu. Et ce processus se déroule dans la vie terrestre, lorsque l'homme se rend compte de cela, parce qu’il est conduit et guidé par un Pouvoir Supérieur, et maintenant il se donne à ce Pouvoir et il suit sa Voix intérieure qui est un délicat Discours de Dieu. Alors sa résistance est cassée et l'être est sur la voie du retour à Dieu, parce que maintenant il est attiré par l'Amour de dieu, et Sa Miséricorde aide aussi à monter en haut ce qui est encore indigne. L'Amour de Dieu est infini. Et donc aucun être ne peut aller se perdre dans l’éternité. L'Amour de Dieu et Sa Miséricorde poursuit ce qui s’est précipité dans l'abîme, et donc même depuis l'enfer il existe une Libération, parce que l'Amour de Dieu est plus grand que la faute du pécheur, et parce que la Miséricorde voudrait compenser la faiblesse du spirituel mort, et donc chaque être est attiré par l'Amour de Dieu jusqu'à ce qu’il s'ouvre et laisse agir en lui un Rayon. Et ensuite même le jugement est cassé, parce que l'Amour a une grande Force. Donc les hommes ne doivent pas parler de «damnation éternelle». Parce qu'une damnation éternelle suppose un Juge sévère, sans amour, qui enlève toute liberté à l'être et émet cruellement Son Jugement. Mais Dieu ne veut pas l'état dans lequel se trouve le malheureux, dans lequel il est tombé par sa faute, dans la libre volonté. Dieu veut le sauver de cet état malheureux, il veut le mener à la béatitude, Il veut l’irradier avec Son Amour, et Sa Miséricorde ne fait pas de différence dans la grandeur de la faute du péché. Mais Il ne force aucun être à la Béatitude. Et donc de tels états malheureux peuvent durer l'Éternité, parce qu'ils doivent être terminés par l'être lui-même. Vous les hommes pouvez croire qu'à eux il est concédée chaque Aide, parce que l'Amour de Dieu est infini et ne faiblira jamais et il ne diminuera jamais, pour combien Ses créatures tiennent bon encore dans la résistance. Dieu ne se fait pas rage, mais Il a compassion pour le malheur de ces créatures, mais Il ne peut pas les transporter dans un état de béatitude par Son Pouvoir, parce que cela ne correspondrait ni à Sa Justice, ni à la liberté de volonté de Ses créatures. Donc Il cherchera à agir sur la volonté des âmes de sorte que celles-ci se tournent librement vers Lui. Mais alors le retour définitif est garanti, parce que l'Amour de Dieu est d'un Pouvoir tel qu’il vainc tout, partout où il Lui est concédé d'agir. Et un jour chaque être sera revenu à Lui, un jour l'abîme doit tout libérer, parce que l'Amour de Dieu est plus fort que la haine, et parce que même l'adversaire de Dieu se tournera un jour de nouveau librement vers Dieu, bien que cela prenne encore l'Éternité, mais l'Amour de Dieu le vaincra.

Amen

L’amore infinito di Dio – L’eterna dannazione

Voi non conoscete l’Amore e la Misericordia di Dio ed i Suoi inesorabili Sforzi, di aiutare voi, le Sue creature, dall’abisso verso l’Alto. Egli non vuole lasciare nulla nell’abisso, tutto lo spirituale caduto d’un tempo deve di nuovo ritornare a Lui, per poter essere inesprimibilmente beato vicino a Lui. Ciò che è separato da Lui, che sosta in grande lontananza da Lui, è infelice e Lui ne ha compassione. Ed il Suo Amore attira e chiama, che questo spirituale infelice si rivolga di nuovo a Lui, dal Quale si è una volta liberamente allontanato. Ma tutto avviene senza costrizione, non può essere agito per costrizione su quegli esseri, che ritornino a Dio, questo ritorno a Lui può essere ottenuto solamente tramite l’amore, ma che una volta avrà luogo, è certo, perché l’Amore di Dio non rinuncia a nulla di ciò che Gli appartiene, che è una volta proceduto da Lui. Ma dato che soltanto l’amore può influenzare così l’essere caduto, che ritorni liberamente, per questo motivo l’Irradiazione d’Amore deve sempre di nuovo toccare l’essere, fino al momento in cui si apre e viene determinato dalla Forza dell’Amore, ad avvicinarsi di nuovo a Dio. E questo procedimento si svolge nella vita terrena, quando l’uomo si rende conto di ciò, perché viene condotto e guidato da un Potere Superiore, che ora si dà a questo Potere e che segue la sua Voce interiore, che è un delicato Discorso di Dio. Allora la sua resistenza è spezzata e l’essere è sulla via del ritorno a Dio, perché ora lo attira l’Amore di dio, e la Sua Misericordia aiuta anche a salire in Alto ciò che è ancora indegno. L’Amore di Dio è infinito. E perciò nessun essere può andare perduto in eterno. L’Amore di Dio e la Sua Misericordia insegue ciò che è sprofondato nell’abisso, e perciò anche dall’inferno esiste una Redenzione, perché l’Amore di Dio è più grande che la colpa del peccatore, e perché la Misericordia vorrebbe pareggiare la debolezza dello spirituale caduto, e perciò ogni essere viene attratto dall’Amore di Dio finché si apre e lascia agire in sé un Raggio. E poi è anche spezzato il bando, perché l’Amore ha una grande Forza. Perciò gli uomini non devono parlare “dell’eterna dannazione”. Perché un’eterna dannazione premette un Giudice severo, disamorevole, che toglie ogni libertà all’essere ed emette crudelmente il Suo Giudizio. Ma Dio non vuole lo stato nel quale si trova l’infelice, nel quale è caduto per la propria colpa, nella libera volontà. Dio vuole salvare da questo stato infelice, lo vuole condurre alla beatitudine, Egli lo vuole irradiare con il Suo Amore, e la Sua Misericordia non fa differenza della grandezza della colpa di peccato. Ma Egli non costringe nessun essere alla Beatitudine. E perciò tali stati infelici possono anche durare delle Eternità, perché devono essere terminati dall’essere stesso. Voi uomini potete credere che a loro viene concesso ogni Aiuto, perché l’Amore di Dio è infinito e non cederà mai e non diminuirà mai, per quanto le Sue creature perseverino ancora nella resistenza. Dio non S’infuria, ma Egli ha compassione per l’infelicità di quelle creature, ma Egli non può trasportarli in uno stato di beatitudine per via del Suo Potere, perché questo non corrisponderebbe né alla Sua Giustizia, né alla libertà di volontà delle Sue creature. Quindi Egli cercherà di agire sulla volontà delle anime in modo che queste si rivolgano a Lui liberamente. Ma allora è garantito anche un definitivo ritorno, perché l’Amore di Dio è di un tale Potere, che vince tutto, ovunque Gli viene concesso di agire. Ed una volta ogni essere sarà ritornato a Lui, una volta anche l’abisso deve liberare tutto, perché l’Amore di Dio è più forte che l’odio, e perché anche l’avversario di Dio si rivolgerà una volta di nuovo liberamente a Dio, benché questo durerà ancora delle Eternità, ma l’Amore di Dio lo vincerà.

Amen