C’est une faillite totale de l'homme sur la Terre lorsqu’il décède sans quelque foi, lorsque son cœur n'a fait se lever aucun amour pour le prochain, lorsque ses pensées et ses actes sont totalement contraires aux Commandements divins et qu’en lui il n’y a aucun effort pour le spirituel, parce qu'il ne veut pas croire dans la continuation de la vie après la mort. Pour ces âmes une remontée est extrêmement difficile dans le Règne de l'au-delà, parce que l'absence d'amour sur la Terre n’apporte à elles-mêmes aucune pensée affectueuse au moyen de laquelle elles obtiendraient l’apport d'une faible force. Leur incrédulité et tout leur chemin de vie a pour conséquence un transfert dans l'obscurité la plus profonde où l'âme s'arrête maintenant totalement inactive et sans force dans un état qui devient pour elle un tourment, parce qu'elle ne perd pas la conscience d’elle-même et elle perçoit l'obscurité. Mais elle n'a pas la force d'échapper à cet état, elle est absolument sans volonté et elle se cabre seulement affectivement contre son destin, sans réfléchir sur ce qui lui a peut-être causé cet état. Seules ses pensées peuvent produire un changement, parce que ces pensées correspondent à sa volonté et elle peut être désireuse d'aide ou bien être tremblante de colère, et selon son état des êtres qu'elle attire à elle au moyen de l'orientation de sa volonté s'approcheront d’elles. Elle ne sera pas seule, mais toujours ensemble avec des êtres semblables, et il est compréhensible que cela conduit au durcissement et cela doit être combattu. Parce que ses propres péchés et erreurs se manifestent et stimulent les autres âmes à lui correspondre, chose qui signifie toujours une profonde chute, et seulement après un temps infiniment long il y a l'espoir dans un changement de sentiment, mais la remontée sera toujours d’autant plus difficile que l'être reste dans la résistance. Toujours de nouveau l'Amour compatissant de Dieu s'approche de l'être et fournit des petits moyens d'aide, mais toujours sans contrainte de la volonté, ce qui fait que souvent l'aide est refusée. Il n’y a aucune âme qui soit définitivement perdue, et même s’il se passe un temps infiniment long, à la fin il y aura un changement. Elle peut même se perdre dans l'abîme le plus profond, mais même alors il existe pour elle un espoir de libération, mais seulement au travers d’une Nouvelle Relégation dans la matière solide, pour que le développement vers le Haut puisse à nouveau reprendre depuis son début et qu’à l'être il soit offert une occasion d’atteindre le stade de la libre volonté, où il pourra de nouveau affirmer sa décision de volonté. Parce que Dieu ne laisse jamais rien se perdre dans l’éternité, l'être peut seulement lui-même allonger le temps à l'infini, jusqu'à ce qu’il revienne volontairement à Dieu, jusqu'à ce que dans la foi en Dieu il observe Ses Commandements, jusqu'à ce qu’il entre dans la Volonté de Dieu à travers une vie d'amour et se libère ainsi de toute contrainte.
Amen
TraducteursUn totale fallimento dell’uomo sulla Terra è quando decede senza alcuna fede, quando il suo cuore non ha fatto sorgere nessun amore per i prossimi, quando il suo pensare ed agire contraddice totalmente i Comandamenti divini ed in lui non v’è nessuno sforzo spirituale, perché non poteva credere nella continuazione della vita dopo la morte. Per queste anime è estremamente difficile, di risalire nel Regno dell’aldilà, perché l’assenza d’amore sulla Terra non porta a loro nemmeno un amorevole pensiero, mediante il quale otterrebbe un apporto di una debole forza. La miscredenza e tutto il suo cammino di vita ha per conseguenza un trasferimento nell’oscurità più profonda, dove l’anima sosta ora totalmente inattiva e senza forza in uno stato che diventa per lei un tormento, perché non perde la consapevolezza dell’io e percepisce anche l’oscurità. Ma non ha la forza di sfuggire a questo stato, è assolutamente senza volontà e si inalbera soltanto come sensazione contro il suo destino, senza riflettere su che cosa abbia magari causato questo stato. Soltanto i suoi pensieri possono produrre un cambiamento, perché questi pensieri corrispondono alla sua volontà e possono essere desiderosi d’aiuto oppure anche tremante di ira, e rispettivamente le si avvicineranno anche degli esseri, che lei attira a sé mediante l’orientamento della sua volontà. Non è nemmeno sola, ma sempre insieme a degli esseri simili, cosa che porta comprensibilmente all’indurimento di ciò che deve essere combattuto. Perché proprio i peccati ed errori si manifestano e stimolano le altre anime al contraccambio, cosa che significa sempre una profonda caduta, e soltanto dopo un tempo infinitamente lungo c’è la speranza in un cambiamento di sentimento, ma la risalita sarà sempre più difficile, più l’essere rimane nella resistenza. Sempre di nuovo l’Amore commiserevole di Dio si avvicina all’essere e fornisce piccoli mezzi d’aiuto, ma sempre senza costrizione della volontà, per cui sovente però l’aiuto viene rifiutato. Ciononostante nessun’anima è definitivamente perduta, ed anche se passa un tempo infinitamente lungo, alla fine si modifica. Lei può anche perdersi nell’abisso più profondo, ma anche allora esiste per lei una speranza di redenzione, soltanto per un’altra via, per la via della Nuova Rilegazione nella solida materia, affinché lo sviluppo verso l’Alto possa una volta di nuovo prendere il suo inizio ed all’essere viene offerta un’occasione, di raggiungere lo stadio della libera volontà, quando può di nuovo assolvere la sua decisione di volontà. Perché Dio non lascia mai nulla di perduto in eterno, soltanto l’essere stesso può allungare all’infinito il tempo, finché ritorna volontariamente da Dio, finché nella fede in Dio osserva i Suoi Comandamenti, finché entra nella Volontà di Dio attraverso una vita d’amore e così si libera da ogni legamento.
Amen
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