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La Grâce

Celui qui veut expérimenter sur lui-même la Grâce de Dieu, doit aussi veiller à ce que d’autres choses arrivent en sa possession et cela est déjà un signe que la Grâce est devenue efficace sur lui. Donc l'homme doit aider son prochain comme lui-même a été aidé dans sa misère spirituelle comme aussi terrestre. L'aide dans la misère terrestre est une œuvre d'amour désintéressé pour le prochain et en même temps un moyen sûr pour s'assurer un Trésor de Grâce que l'homme doit employer de nouveau dans l'aide à la misère spirituelle. Dieu donne Sa Grâce à celui qui est humble. L'homme humble sert le prochain or l'amour servant pour le prochain est toujours celui qui mène à l’inépuisable Source de Grâce de Dieu. La Grâce de Dieu est l'Expression de Son Amour et de Sa Miséricorde, c’est un Cadeau qui doit soulever le faible vers Lui ; en outre elle est un moyen pour prêter résistance dans les tentations de toutes sortes, elle procède de la divine Miséricorde qui est la Donatrice de Grâce et celle-ci est à disposition de l'homme de façon imméritée, donc il peut la prendre et l’utiliser selon sa volonté. L'homme de bonne volonté pour aimer reçoit la Grâce dans une très grande mesure qu’il conquière à travers son activité d'amour. Mais elle coule aussi à l'homme sans amour, seulement elle reste presque toujours inefficace, parce qu'il ne s’en occupe pas. Donc l'homme peut accepter ou refuser un Cadeau qui lui est offert, mais il peut aussi conquérir un Trésor, donc ce qui lui arrive comme Don peut aussi être augmenté des milliers de fois par sa volonté, c'est-à-dire à travers l'amour servant pour le prochain. La Grâce est tout ce que Dieu tourne à l'homme pour qu'il devienne bienheureux. Tous les moyens pour devenir bienheureux sont des moyens de Grâce, parce que c'est un Don de Grâce d'une valeur incommensurable lorsque Dieu aide de nouveau du spirituel qui est tombé de Lui à monter en haut, chose qu’avec sa propre force il ne pourrait jamais conquérir. L'infini Amour et la Miséricorde de Dieu aide celui qui est mort à acquérir la Force, mais il ne la lui impose pas, mais sa volonté doit décider de l'accepter ou de la refuser. Donc, tout ce qui promeut le développement du spirituel vers le Haut est Grâce, mais alors que dans les stades antécédents la Grâce ne pouvait pas être refusée, le spirituel qui est incorporé comme homme, peut l'utiliser ou bien la laisser inaperçue. Et de cela il résulte que chaque homme peut devenir bienheureux s'il le veut, et personne n’ira les mains vides tant qu’il demeure comme homme sur la Terre. Mais à sa volonté il n'est imposé aucune contrainte, autrement la Grâce de Dieu agirait sur chaque homme, mais cela ne serait pas un développement libre vers le Haut et avec cela le perfectionnement spirituel serait rendu impossible alors qu’il est le dernier but de tout ce qui est devenu imparfait dans la libre volonté et donc celui-ci sera malheureux aussi longtemps qu’il n'utilise pas la Grâce de Dieu.

Amen

Grace....

Quem quer que tenha experimentado a graça de Deus em si mesmo deve também ter cuidado para que outros entrem na sua posse, e isto já é um sinal de que ela se tornou eficaz nele. Portanto, uma pessoa deve ajudar os seus semelhantes, tal como foi ajudada nas adversidades espirituais e terrenas. A ajuda na adversidade terrestre é uma obra de amor altruísta ao próximo e, ao mesmo tempo, um meio seguro de assegurar um tesouro de graça, e o homem volta a utilizá-la para ajudar na adversidade espiritual. Deus dá a Sua graça aos humildes. A pessoa humilde serve o seu semelhante, e assim servir o amor do próximo é sempre o caminho que conduz à inesgotável fonte de graça de Deus. A graça de Deus é a expressão do Seu amor e misericórdia, é um dom que se destina a elevar o fraco caído até Ele; além disso, é um meio para resistir a tentações de todo o tipo, é a fonte de força que emerge da misericórdia divina e está disponível para o ser humano imerecidamente, da qual ele pode tirar e usar de acordo com a sua própria vontade. O ser humano que está disposto a amar recebe a graça em abundância, que adquire através da sua actividade de amor. Mas também flui para a pessoa sem amor, só que normalmente permanece ineficaz porque ela não lhe presta atenção. Assim, o ser humano pode aceitar ou rejeitar um presente que lhe é oferecido, mas também pode adquirir um tesouro, ou seja, aumentar mil vezes o que recebe como presente através da sua própria vontade, ou seja, através do serviço do amor de vizinhança. A graça é tudo o que Deus concede ao homem para que este se torne abençoado. Todos os meios de beatificação são meios de graça, porque é um acto de graça de imensurável importância, se Deus ajudar os caídos a afastarem-se d'Ele para atingirem novamente uma altura, que Ele nunca poderia alcançar pela sua própria força. O infinito amor e misericórdia de Deus ajuda o caído a fortalecer-se, mas não o obriga, mas torna-o dependente da sua vontade de o aceitar ou rejeitar. Tudo é, portanto, graça que promove o desenvolvimento da ascensão espiritual, excepto que a graça não podeser rejeitada nas fases preliminares, enquanto que o espiritual, que é encarnado como ser humano, é livre de fazer uso dela ou de a desconsiderar. E daí decorre que cada pessoa pode tornar-se feliz se quiser...., porque todos podem também fazer uso da graça se quiser, e ninguém irá de mãos vazias enquanto permanecer na terra como ser humano. No entanto, nenhuma restrição é imposta à sua vontade, caso contrário a graça de Deus funcionaria em cada pessoa, mas isto não seria uma ascensão livre e, portanto, a perfeição espiritual seria impossível, o que, no entanto, é o objectivo final de tudo o que se tornou imperfeito no livre arbítrio e é, portanto, também infeliz enquanto não usar a graça de Deus...._>Ámen