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Le danger d'appauvrissement - le devoir - la libre volonté

Indiciblement beaucoup d'hommes sont en danger de s'affadir spirituellement, parce qu'ils se sont appropriés une opinion qui est erronée et qui leur fait sembler inutile une sérieuse réflexion sur la chose la plus importante. Ce que Dieu exige des hommes est simplement le travail sur l'âme et pour la Vie terrestre l'accomplissement des devoirs qui ont été imposés à l'homme. Le travail sur l'âme est la chose la plus importante et peut être déroulée seulement de l'intérieur, c'est-à-dire qu’il doit exister une prédisposition qui correspond à la Volonté de Dieu, qui détermine chaque pensée, volonté et action, l'homme doit être poussé de l'intérieur à mener un chemin de la vie qui trouve la Complaisance de Dieu. Et ce chemin de vie est simplement une vie dans une activité d'amour désintéressé pour le prochain. Alors son âme mûrira, alors il effectuera pour son âme le travail qui est l’objectif et le but de sa vie terrestre. Mais combien d'hommes comprennent ce qu’est un chemin de vie complaisant à Dieu avec une prédisposition reconnaissable de l'extérieur envers une confession déterminée ! Combien d'hommes ont l'opinion erronée comme quoi Dieu leur a donné certaines extériorités comme préceptes et ils s’efforcent de s'en acquitter consciencieusement, sans cependant promouvoir ainsi la maturité de l'âme ! Ils ne vivent certes pas contrairement à Dieu, mais ils ne marchent pas en avant, ils ne pèchent pas, mais ils ne ramassent pas de Biens spirituels ; ils ne sont pas contre Dieu, mais ils ne sont pas unis avec Dieu ; ils ne font rien de mal, mais aussi pas quelque chose de particulièrement bon, ils ne sont pas froids, mais aussi pas chauds et donc ils restent toujours sur la même marche, ils ne montent pas vers le Haut, mais leur chemin est toujours plan et donc il ne mène pas au but qui demande une remontée et elle ne sera jamais atteinte autrement. Ce n’est pas seulement quelques hommes qui sont en danger, mais parmi eux il y en a un grand nombre qui ne se laissent pas instruire, parce qu'ils sont fermement convaincus de marcher sur la bonne voie et d'avoir la juste connaissance. Mais à ces hommes il manque une chose : la conscience de leur faiblesse et la nécessité qui en résulte de s'appuyer sur l'Unique auquel ils appartiennent. Cette conscience leur ferait demander Conseil et Aide à Dieu Qui ne la leur refuserait pas, et celle-ci consiste dans le fait d’être guidé dans la juste connaissance. Des hommes qui ne reconnaissent pas bien la Volonté divine, doivent en premier être bien instruits et donc admettre leur non-savoir et chercher à le suspendre. Cela est un constat profondément humble de son imperfection, qui cependant est rarement fait. À la place de l'humilité on trouve bien davantage l’arrogance et celle-ci n'accepte aucun enseignement, car elle est convaincue de la Vérité et de l'infaillibilité de ses pensées. Donc la Vérité ne trouve pas l'accès, parce que l'homme se croit déjà dans la possession de la Vérité, alors qu’il devrait seulement lui être soumis. (12.10.1948) Et ainsi d’innombrables hommes ne tournent pas leur attention vers la transformation de leur être comme cela devrait être, mais ils se contentent de l'observance de lois qui leur semblent être plus importantes, parce qu'ils ne sont pas bien instruits cependant ils se font appeler Mes représentants sur la Terre. Mais seulement comment chaque homme mène sa vie quotidienne en vue de la vie spirituelle de l'âme est important, comment est son comportement vis à vis des relations spirituelles, s'il coïncide avec la Volonté de Dieu, c'est-à-dire s’il représente un accomplissement de Ses Commandements de l'amour. Mais le Commandement de l'amour s'applique principalement à son comportement avec le prochain, auquel il doit être tourné la même mesure d'amour, si l'homme veut satisfaire les Commandements divins. Les actions qui n'ont rien à faire avec l'amour pour le prochain, qui donc en cas d’omission n’entrainent aucun dommage pour le prochain, sont donc totalement sans signification pour l'augmentation de la maturité de l'âme, elles tombent dans la rubrique des actions mondaines, qui donc servent un quelconque but mondain et donc qui, en tant que service purement mondain, ne peuvent pas être évalué pour le degré de la maturité de l'âme. Les lois qui ont été ajoutées à la Loi fondamentale de l'amour pour Dieu et pour le prochain, ont pour effet de faire apparaître cette Loi importante et donc sont un danger pour l'âme humaine, de sorte que les Commandements de l'amour ne puissent pas être prêchés d'une manière assez insistante, car de leur accomplissement dépend le salut de l'âme et avec cela de toute sa vie dans l'Éternité. Et aux hommes il doit toujours de nouveau être indiqué qu'ils emploient d’une manière fausse leur volonté, s'ils l'emploient pour l'exécution de commandements délivrés humainement et croient ainsi avoir accompli leur devoir, bien qu'ils ne prêtent aucun travail sur la transformation de leur être et donc ils restent arrêtés sur la même marche de leur développement spirituel, donc ils n'obtiennent aucun progrès pendant leur vie terrestre. Il leur est demandé seulement une activité d'amour, parce qu'avec cela ils s’acquittent du Commandement de l'amour que Dieu a donné comme unique aux hommes pour qu'ils deviennent bienheureux.

Amen

Il pericolo dell’appiattimento (catt.) - Il dovere - La libera volontà

Indicibilmente molti uomini sono in pericolo di appiattirsi spiritualmente, perché si sono appropriati di un’opinione che è errata e che fa sembrare inutile una seria riflessione sulla cosa più importante. Ciò che Dio esige da voi uomini è semplicemente il lavoro sull’anima e per la Vita terrena l’esaudimento di doveri, nei quali l’uomo è stato posto. Il lavoro sull’anima è la cosa più importante e può essere svolto solo dall’interiore, cioè una predisposizione che corrisponde alla Volontà di Dio, che determina ogni pensare, volere ed agire, l’uomo dev’essere spinto dall’interiore a condurre il cammino della vita che trova il Compiacimento di Dio. E questo cammino di vita è semplicemente una vita nell’attività d’amore disinteressato per il prossimo. Allora la sua anima maturerà, allora presta il lavoro alla sua anima che è scopo e meta della sua vita terrena. Ma quanti uomini intendono un cammino di vita compiacente a Dio in una predisposizione nell’esteriore verso una determinata confessione! Quanti uomini sono dell’opinione errata che Dio abbia dato loro certe esteriorità come precetto e si sforzano di adempierlo coscienziosamente, senza però promuovere così la maturità dell’anima! Ora non vivono bensì contrariamente a Dio, ma non procedono nemmeno, non peccano, non raccolgono però nemmeno Beni spirituali; non sono avversi a Dio, ma nemmeno uniti con Dio; non fanno nulla di male, ma nemmeno qualcosa di particolarmente buono, non sono freddi, ma nemmeno caldi e perciò rimangono anche sempre sullo stesso gradino, non salgono verso l’Alto, ma la loro via è sempre piana e perciò non conduce alla meta che richiede una risalita, altrimenti non viene mai raggiunta. Non sono solo pochi uomini che sono in pericolo, ma di loro fa parte un gran numero che perciò non si lasciano istruire, perché sono fermamente convinti di camminare per la retta via e di avere la giusta conoscenza. Ma a questi uomini manca una cosa: la consapevolezza della propria debolezza e la necessità che ne risulta per appoggiarsi all’Uno, al Quale appartengono. Questa consapevolezza li farebbe chiedere Consiglio ed Aiuto che Dio non negherebbe loro, che però consiste anche nel fatto che vengono guidati nella giusta conoscenza. Uomini che non riconoscono bene la Volontà divina, devono per primo essere istruiti bene e quindi ammettere il loro non-sapere e cercare di sospenderlo. Questa è un’ammissione profondamente umile della propria imperfezione, che però viene anche fatta di rado. Al posto dell’umiltà si trova molto di più un’arroganza e questa non accetta nessun insegnamento, ma è convinta della Verità e dell’infallibilità del proprio pensare. Quindi la Verità non trova l’accesso, perché l’uomo si crede già nel possesso della Verità, che però gli dovrebbe dapprima essere sottoposta. (12.10.1948) E così innumerevoli uomini non rivolgono la loro attenzione alla trasformazione del loro essere come dovrebbe essere, ma si accontentano con l’osservanza di leggi che a loro sembrano le più importanti, perché non vengono istruiti bene da coloro che però si chiamano Miei rappresentanti sulla Terra. Ma è importante solamente come il singolo uomo conduce la sua vita quotidiana in vista della vita spirituale dell’anima, com’è quindi il suo comportamento in rapporto spirituale, se coincide con la Volontà di Dio, quindi rappresenta un adempimento dei Suoi Comandamenti dell’amore. Il Comandamento dell’amore però si estende prevalentemente alla frequentazione con i prossimi, con il prossimo al quale dev’esser rivolta la stessa misura d’amore, se l’uomo vuole adempire i Comandamenti divini. Gli svolgimenti che non hanno nulla a che fare con l’amore per il prossimo, che quindi nel caso di omissione non significano nessun danno per il prossimo, sono quindi totalmente senza significato per l’aumento della maturità dell’anima, cadano poi nella rubrica di svolgimenti mondani, che quindi servono un qualunque scopo mondano e perciò come servizio puramente mondano non possono essere valutati per il grado della maturità dell’anima. Le leggi che sono state aggiunte alla Legge fondamentale dell’amore per Dio e per il prossimo, sono in grado di far apparire questa Legge fondamentale meno importante e perciò un pericolo per l’anima umana, in modo che non possono essere predicati abbastanza insistentemente proprio i Comandamenti dell’amore, dal cui adempimento dipende la salvezza dell’anima e con ciò tutta la vita nell’Eternità. Ed agli uomini deve sempre di nuovo essere indicato che usano in modo sbagliato la loro volontà, se l’impiegano per l’esecuzione di comandamenti rilasciati umanamente e credono di aver così compiuto il loro dovere, mentre non prestano nessun lavoro sulla trasformazione del loro essere e quindi rimangono fermi sul gradino del loro sviluppo spirituale, quindi non ottengono nessun progresso durante la loro vita terrena. Viene richiesta solo l’attività d’amore, perché con ciò viene adempiuto il Comandamento dell’amore, che Dio ha dato come unico agli uomini, affinché diventino beati.

Amen