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Le danger d'appauvrissement - le devoir - la libre volonté

Indiciblement beaucoup d'hommes sont en danger de s'affadir spirituellement, parce qu'ils se sont appropriés une opinion qui est erronée et qui leur fait sembler inutile une sérieuse réflexion sur la chose la plus importante. Ce que Dieu exige des hommes est simplement le travail sur l'âme et pour la Vie terrestre l'accomplissement des devoirs qui ont été imposés à l'homme. Le travail sur l'âme est la chose la plus importante et peut être déroulée seulement de l'intérieur, c'est-à-dire qu’il doit exister une prédisposition qui correspond à la Volonté de Dieu, qui détermine chaque pensée, volonté et action, l'homme doit être poussé de l'intérieur à mener un chemin de la vie qui trouve la Complaisance de Dieu. Et ce chemin de vie est simplement une vie dans une activité d'amour désintéressé pour le prochain. Alors son âme mûrira, alors il effectuera pour son âme le travail qui est l’objectif et le but de sa vie terrestre. Mais combien d'hommes comprennent ce qu’est un chemin de vie complaisant à Dieu avec une prédisposition reconnaissable de l'extérieur envers une confession déterminée ! Combien d'hommes ont l'opinion erronée comme quoi Dieu leur a donné certaines extériorités comme préceptes et ils s’efforcent de s'en acquitter consciencieusement, sans cependant promouvoir ainsi la maturité de l'âme ! Ils ne vivent certes pas contrairement à Dieu, mais ils ne marchent pas en avant, ils ne pèchent pas, mais ils ne ramassent pas de Biens spirituels ; ils ne sont pas contre Dieu, mais ils ne sont pas unis avec Dieu ; ils ne font rien de mal, mais aussi pas quelque chose de particulièrement bon, ils ne sont pas froids, mais aussi pas chauds et donc ils restent toujours sur la même marche, ils ne montent pas vers le Haut, mais leur chemin est toujours plan et donc il ne mène pas au but qui demande une remontée et elle ne sera jamais atteinte autrement. Ce n’est pas seulement quelques hommes qui sont en danger, mais parmi eux il y en a un grand nombre qui ne se laissent pas instruire, parce qu'ils sont fermement convaincus de marcher sur la bonne voie et d'avoir la juste connaissance. Mais à ces hommes il manque une chose : la conscience de leur faiblesse et la nécessité qui en résulte de s'appuyer sur l'Unique auquel ils appartiennent. Cette conscience leur ferait demander Conseil et Aide à Dieu Qui ne la leur refuserait pas, et celle-ci consiste dans le fait d’être guidé dans la juste connaissance. Des hommes qui ne reconnaissent pas bien la Volonté divine, doivent en premier être bien instruits et donc admettre leur non-savoir et chercher à le suspendre. Cela est un constat profondément humble de son imperfection, qui cependant est rarement fait. À la place de l'humilité on trouve bien davantage l’arrogance et celle-ci n'accepte aucun enseignement, car elle est convaincue de la Vérité et de l'infaillibilité de ses pensées. Donc la Vérité ne trouve pas l'accès, parce que l'homme se croit déjà dans la possession de la Vérité, alors qu’il devrait seulement lui être soumis. (12.10.1948) Et ainsi d’innombrables hommes ne tournent pas leur attention vers la transformation de leur être comme cela devrait être, mais ils se contentent de l'observance de lois qui leur semblent être plus importantes, parce qu'ils ne sont pas bien instruits cependant ils se font appeler Mes représentants sur la Terre. Mais seulement comment chaque homme mène sa vie quotidienne en vue de la vie spirituelle de l'âme est important, comment est son comportement vis à vis des relations spirituelles, s'il coïncide avec la Volonté de Dieu, c'est-à-dire s’il représente un accomplissement de Ses Commandements de l'amour. Mais le Commandement de l'amour s'applique principalement à son comportement avec le prochain, auquel il doit être tourné la même mesure d'amour, si l'homme veut satisfaire les Commandements divins. Les actions qui n'ont rien à faire avec l'amour pour le prochain, qui donc en cas d’omission n’entrainent aucun dommage pour le prochain, sont donc totalement sans signification pour l'augmentation de la maturité de l'âme, elles tombent dans la rubrique des actions mondaines, qui donc servent un quelconque but mondain et donc qui, en tant que service purement mondain, ne peuvent pas être évalué pour le degré de la maturité de l'âme. Les lois qui ont été ajoutées à la Loi fondamentale de l'amour pour Dieu et pour le prochain, ont pour effet de faire apparaître cette Loi importante et donc sont un danger pour l'âme humaine, de sorte que les Commandements de l'amour ne puissent pas être prêchés d'une manière assez insistante, car de leur accomplissement dépend le salut de l'âme et avec cela de toute sa vie dans l'Éternité. Et aux hommes il doit toujours de nouveau être indiqué qu'ils emploient d’une manière fausse leur volonté, s'ils l'emploient pour l'exécution de commandements délivrés humainement et croient ainsi avoir accompli leur devoir, bien qu'ils ne prêtent aucun travail sur la transformation de leur être et donc ils restent arrêtés sur la même marche de leur développement spirituel, donc ils n'obtiennent aucun progrès pendant leur vie terrestre. Il leur est demandé seulement une activité d'amour, parce qu'avec cela ils s’acquittent du Commandement de l'amour que Dieu a donné comme unique aux hommes pour qu'ils deviennent bienheureux.

Amen

Gefahr der Verflachung (kath.) ... Pflicht.... Freier Wille....

Es sind unsagbar viele Menschen in der Gefahr, zu verflachen in geistiger Beziehung, weil sie sich eine Anschauung angeeignet haben, die irrig ist und ein ernstes Nachdenken über das Wichtigste unnötig erscheinen läßt. Was Gott fordert von den Menschen, ist lediglich Arbeit an der Seele und für das Erdenleben Erfüllung der Pflichten, in die der Menschen hineingestellt worden ist. Die Arbeit an der Seele ist aber das Wichtigste und kann nur von innen heraus geleistet werden, d.h., es muß eine Einstellung, die dem Willen Gottes entspricht, jegliches Denken, Wollen und Handeln bestimmen, es muß der Mensch, von innen getrieben, den Lebenswandel führen, der das Wohlgefallen Gottes findet. Und dieser Lebenswandel ist lediglich ein Leben in uneigennütziger Liebetätigkeit dem Mitmenschen gegenüber. Dann wird seine Seele ausreifen, dann leistet er die Arbeit an seiner Seele, die Zweck und Ziel seines Erdenlebens ist.... Wie viele Menschen aber verstehen unter einem Gott-gefälligen Lebenswandel eine nach außen erkennbare Einstellung zu einer bestimmten Konfession.... Wie viele Menschen sind der irrigen Ansicht, daß Gott ihnen gewisse Äußerlichkeiten zur Vorschrift gemacht hat, und sie bemühen sich diese gewissenhaft zu erfüllen, ohne jedoch die Reife ihrer Seele dadurch zu fördern. Sie leben nun zwar an sich nicht Gott-widrig, doch sie schreiten auch nicht vorwärts, sie sündigen nicht, sammeln aber auch keine geistigen Güter; sie sind nicht Gott-widersetzlich, aber auch nicht Gott-verbunden; sie tun nichts Schlechtes, aber auch nichts sonderlich Gutes, sie sind nicht kalt, aber auch nicht heiß, und sie bleiben daher auf immer gleicher Stufe stehen, sie steigen nicht aufwärts, sondern ihr Weg ist eben und führt daher nicht zum Ziel, das einen Aufstieg erfordert, ansonsten es niemals erreicht wird. Es sind nicht nur wenige Menschen, die in dieser Gefahr stehen, sondern eine große Zahl gehört zu jenen, die darum nicht zu belehren sind, weil sie fest überzeugt sind, den rechten Weg zu wandeln und die rechte Erkenntnis zu haben. Diesen Menschen aber mangelt eines: das Bewußtsein der eigenen Schwäche und das daraus entstehende Bedürfnis nach Anlehnung an den Einen, Dem sie angehören.... Dieses Bewußtsein würde sie Rat und Hilfe erbitten lassen, die Gott ihnen nicht versagen wird, die aber auch darin besteht, daß sie in das rechte Erkennen geleitet werden. Menschen, die den göttlichen Willen nicht recht erkennen, müssen als erstes recht unterwiesen werden, und also ihre Unwissenheit einsehen und sie zu beheben suchen. Es ist dies ein tief demütiges Eingeständnis seiner Unvollkommenheit, das aber selten abgegeben wird. Weit mehr ist statt der Demut eine Selbstüberheblichkeit anzutreffen, und diese nimmt keine Belehrungen an, sondern ist von der Wahrheit und der Unfehlbarkeit eigenen Denkens überzeugt. Also findet die Wahrheit keinen Eingang, weil der Mensch sich schon im Besitz der Wahrheit wähnt, die ihm jedoch erst unterbreitet werden müßte. (12.10.1948) Und so richten unzählige Menschen ihr Augenmerk nicht auf die Umgestaltung ihres Wesens, wie es sein sollte, sondern sie begnügen sich mit der Innehaltung von Gesetzen, die ihnen als Wichtigstes erscheinen, weil sie nicht recht belehrt werden von denen, die sich aber Meine Vertreter auf Erden nennen. Wichtig aber ist nur, wie der einzelne Menschen sein tägliches Leben führt hinsichtlich des geistigen Lebens der Seele, wie also sein Verhalten in geistiger Beziehung ist, ob es mit dem Willen Gottes übereinstimmt, also ein Erfüllen Seiner Liebegebote darstellt. Das Liebegebot erstreckt sich aber vorwiegend auf den Umgang mit den Mitmenschen, mit dem Nächsten, dem das gleiche Maß an Liebe zugewendet werden soll, will der Mensch die göttlichen Gebote erfüllen. Verrichtungen, die nichts mit der Nächstenliebe zu tun haben, die also im Unterlassungsfalle keinen Schaden für den Mitmenschen bedeuten, sind also auch völlig bedeutungslos für die Erhöhung der Seelenreife, sie fallen dann in die Rubrik weltlicher Verrichtungen, die also irgendwelchem weltlichen Zweck dienen und daher als rein weltlicher Dienst nicht bewertet werden können für den Grad der Seelenreife. Gesetze, die dem Grundgesetz der Gottes- und Nächstenliebe beigefügt wurden, sind geeignet, dieses Grundgesetz weniger wichtig erscheinen zu lassen, und darum eine Gefahr für die menschliche Seele, so daß nicht eindringlich genug gerade die Gebote der Liebe gepredigt werden können, von deren Erfüllung das Heil der Seele und somit das ganze Leben in der Ewigkeit abhängt. Und es müssen die Menschen immer wieder darauf hingewiesen werden, daß sie ihren Willen verkehrt nützen, so sie ihn zur Ausführung menschlich erlassener Gebote anwenden und glauben, nun ihrer Pflicht nachgekommen zu sein, während sie an der Umgestaltung ihres Wesens keine Arbeit leisten und sonach auf der Stufe ihrer geistigen Entwicklung stehenbleiben, also während ihres Erdenlebens keine Fortschritte erzielen. Nur Liebetätigkeit wird gefordert, denn dadurch wird das Liebegebot erfüllt, das Gott als einzigstes den Menschen gegeben hat, auf daß sie selig werden....

Amen