Malgré cela à l'homme affamé de savoir il est donné l'éclaircissement s'il se tourne en priant vers Dieu, parce que Dieu ne cache rien du savoir à l'homme sur la Terre, bien qu’il effleure des domaines qui se trouvent loin du savoir spirituel. (24.06.1947) Rien ne doit être méconnu de lui, du fait que Dieu, le Créateur du Ciel et de la Terre, Se baisse Lui-Même vers Ses créatures, pour les instruire dans la Vérité, lorsqu’il s'agit de savoir spirituel. Mais même le savoir mondain est soutenu par Dieu tant que l'homme est uni à Dieu par la prière dans une activité terrestre, c'est-à-dire tant qu'il soumet son travail terrestre à la Bénédiction de Dieu et avec cela il témoigne de son sentiment d'appartenance à Dieu. Alors il peut tourner à chaque instant ses questions vers Dieu et les réponses lui arriveront. C’est par contre différent si l'homme veut satisfaire son désir ardent de savoir pour agrandir ses connaissances terrestres, et si le savoir spirituel reste de coté. Alors Dieu laissera à lui-même jusqu'où il pénètre dans la Vérité, puisqu'il cherche à la sonder d’une manière purement intellectuelle. Mais alors il lui sera toujours mis des limites, parce que Dieu la lui ouvre seulement jusqu’au point où Il ne veut pas Être négligé dans la recherche de choses qu’Il tient apparemment cachées. Mais Il satisfait à chaque instant les questions spirituelles, et cela d’autant plus clairement que l’âme est mûre et cherche l'éclaircissement. Les lois de la nature se comportent précisément comme le Principe divin dans l'homme, selon comment il porte l'amour à l'éternelle Divinité, à la Force d’Ur ; Dieu et l'Amour ne sont pas concevables l’Un sans l'Autre, et l'homme qui veut atteindre Dieu doit porter aussi en lui l'amour, autrement il ne pourrait jamais entrer en contact avec Dieu. Vraiment ainsi sont les choses avec les lois de la nature, l'une est l'achèvement de l'autre et toutes les lois représentent l'Ordre divin. Enfreindre ces lois cause un désordre et signifie en même temps l'éloignement de Dieu, Lequel Se trouve Lui-Même dans la plus sublime Perfection et Ordre. Et ainsi toute la Création est édifiée dans l'Ordre et dans la Perfection la plus sublime, la Sagesse infranchissable a établi cet Ordre, et l'Amour le plus profond en était la base. Par conséquent la substance animique elle-même, lorsqu’elle a commencé un parcours de développement, doit atteindre son but dans cet Ordre et ces Lois pour devenir parfaite. La plus minuscule substance devait se faire compénétrer par le Courant de Force de l'éternel Amour, autrement elle restait inapte pour une tâche qui, cependant, est le but du parcours terrestre pour l'entité. Mais l'entité à cause de sa chute d'un temps de Dieu n'était plus capable d'établir le contact avec Dieu Lui-Même, et même pas avec Sa Force qui est seulement un Rayonnement de Dieu et avec cela quelque chose de Divin qui ne peut pas S'unir avec quelque chose d'imparfait. Donc il devait d’abord être créé quelque chose qui se rendait apte pour l'acceptation du spirituel immature, qui donc cachait du Divin, de sorte que l'entité pouvait être nourrie, lorsqu’elle avait le désir pour la Force qui lui manquait. Et ainsi Dieu guidait Son Rayonnement de Force dans le Cosmos pour qu'il touche l'infini entier, mais dans la mesure la plus infinitésimale, parce que déjà celle-ci était suffisante pour remplir l'infini entier avec Sa Force. Ainsi se créait une Vie inimaginable, un mouvement dans l'Univers, parce que la Force de Dieu Est en soi la Vie éternelle, qui appelle une activité éternelle. Et cette Vie se multipliait au moyen de l'unification de minuscules étincelles de Force, elle saisissait ce qui était mort, sans Force dans l'Univers, pour l'attirer dans le processus d'activité s'il voulait se faire saisir. Ainsi le vivant enveloppait ce qui était mort, le vivant tenait captif ce qui était mort, mais pas avec la haine, mais avec l'Amour, parce que la Force de Dieu Est Amour et ne change jamais. De sorte que maintenant ces minuscules étincelles de Force bourdonnent encore dans le Cosmos, tant qu’elles sont encore libres, c'est-à-dire en mouvement constant, on ne peut pas encore parler de matière, bien que se soit le début de celle-ci et les électrons sont d’une certaine manière les composantes primordiales de la matière. Ils deviennent matière seulement lorsqu’ils se sont consolidés, c'est-à-dire lorsque l'entité non mûre empêche la mobilité des électrons, alors ils entrent dans un état de durcissement au travers de laquelle maintenant l'entité est liée et le Rayonnement de Force de Dieu la ralentit pour une durée déterminée de temps dans son efficacité selon la Volonté de Dieu, jusqu'à ce que l'entité liée commence à se paralyser dans sa résistance. Alors la Force se bouge de nouveau, et une Vie minimum se fait sentir même dans la dure matière, lorsque le temps de la relégation est passé pour le spirituel. Donc les électrons dans leur état de mobilité sont bien une substance spirituelle, mais pas une substance d'âme de l'homme qui se développe après un temps infiniment long, tandis que la substance non mûre, l'entité liée, doit être considérée comme telle, parce que cette entité commence maintenant son processus de développement vers le Haut, qui se termine avec le stade d’homme. Les électrons sont la Force la plus pure de Dieu ils sont donc indestructibles, ils sont d’une certaine manière le passage de frontière du Royaume spirituel dans celui terrestre, un Rayonnement de Dieu, qui avec l'entrée dans le règne terrestre assume une forme, pour autant que l’on puisse parler de forme dans sa dimension inconcevablement minuscule. Le purement Divin s'unit avec l’imparfait par Amour et Miséricorde, parce que ce dernier ne pourrait jamais se développer vers le Haut, parce qu'il est totalement affaibli et malgré cela il oppose résistance à Dieu en n'acceptant pas Sa Force. Et ainsi la Force saisit l'imparfait, en le liant et en lui faisant sentir les conséquences et les tourments de son refus de la Force divine, pour qu'il change lui-même sa volonté et désire la Force de Dieu, pour arriver de nouveau près de Lui.
Amen
TraducteursNo entanto, o ser humano sedento de conhecimento será informado se apelar a Deus, pois Deus não retém o conhecimento do ser humano na terra, mesmo que ele toque em áreas que estão muito afastadas do conhecimento espiritual. (24.6.1947) Não se deve julgar mal que Deus, o Criador do céu e da terra, se aproxima das Suas próprias criaturas para as instruir na verdade, desde que se trate de conhecimento espiritual. O conhecimento mundano, porém, também é apoiado por Deus, desde que o ser humano também esteja ligado a Deus na actividade terrena, ou seja, desde que também submeta o seu trabalho terreno à bênção de Deus e assim testemunhe o sentimento de pertença a Deus. Depois pode dirigir as suas perguntas a Deus em qualquer altura e elas serão respondidas. Por outro lado, é diferente quando o ser humano quer satisfazer a sua sede de conhecimento a fim de expandir o seu conhecimento terreno, pelo que o conhecimento espiritual está fora de questão. Nesse caso, Deus deixará ao seu critério até onde ele penetra na verdade, desde que tente sondá-la puramente intelectualmente. Mas então ele terá sempre limites, pois só Deus os abre para ele porque não quer ser ignorado na investigação de coisas que Deus aparentemente mantém escondidas das pessoas. Mas Ele sempre resolve questões espirituais, e quanto mais madura é a alma do buscador da iluminação, mais compreensível ela se torna:.... As leis da natureza relacionam-se umas com as outras da mesma forma que o princípio divino no ser humano, o amor, relaciona-se com a Deidade eterna, com o poder elementar, ou seja, Deus e amor não podem ser pensados um sem o outro, e o ser humano que quer chegar a Deus também deve levar o amor dentro de si ou nunca seria capaz de estabelecer contacto com Deus. É o mesmo com as leis da natureza.... uma é o complemento da outra, e todas as leis estabelecem a ordem divina. A sua violação cria desordem e, ao mesmo tempo, significa distância de Deus, que Ele próprio está na mais alta perfeição e ordem. E assim a construção de toda a criação é também feita na mais alta ordem e perfeição; a sabedoria insuperável estabeleceu esta ordem, e o amor mais profundo assentou na sua fundação. Consequentemente, a vontade, quando iniciou a sua carreira de desenvolvimento, teve também de atingir o seu objectivo nesta ordem e legalidade, para se tornar perfeita. Tinha de se deixar permear até à mais pequena substância pelo fluxo de força do amor eterno, caso contrário continuaria incapaz de uma tarefa que, no entanto, é o propósito do progresso terreno para a vontade. Contudo, devido à sua anterior apostasia de Deus o ser já não era capaz de entrar em contacto com o próprio Deus, nem com a Sua força, que é apenas uma emanação de Deus e, portanto, algo divino que não pode unir-se com a imperfeição. Por conseguinte, foi necessário criar primeiro algo que fosse adequado para receber o espiritual imaturo, que por isso continha tanto divino que o ser espiritual poderia ser alimentado se desejasse força que lhe faltasse. E assim Deus dirigiu a Sua emanação de força para o universo de modo a que este tocasse todo o infinito, mas na mais ínfima medida, pois só isto foi suficiente para encher todo o infinito com a Sua força. Assim surgiu uma vida inconcebível, um movimento no universo, porque o poder de Deus em si mesmo dá origem à vida eterna, à actividade eterna. E esta vida aumentou através da junção das mais ínfimas centelhas de poder, apreendeu os mortos, impotentes no universo, a fim de os atrair para o processo de actividade, se quisesse deixar-se apreender. Encerrou os vivos nos mortos, manteve os vivos cativos nos mortos, mas não no ódio, mas no amor, pois o poder de Deus é amor e nunca muda. Enquanto estas pequenas centelhas de poder ainda estiverem a girar no universo, enquanto estiverem livres, ou seja, em constante movimento, ainda não podemos falar de matéria, embora seja o início da matéria e as centelhas de poder ainda estejam em movimento. electrões.... são, por assim dizer, os componentes originais da matéria. Só se tornam matéria depois de se terem consolidado, ou seja, quando ocorre um estado de endurecimento devido à essência imatura, que agora impede a mobilidade dos electrões, em que a essência está agora ligada e a emanação de força de Deus diminui na sua eficácia durante um certo período de tempo, de acordo com a vontade de Deus, até que a essência ligada começa a afrouxar na sua resistência. Então também o poder se agita novamente, e uma vida calma torna-se perceptível mesmo na matéria mais difícil, quando o tempo do banimento para o espiritual expirou. Assim, os electrões no seu estado de mobilidade são certamente substância espiritual, mas nenhuma substância da alma em desenvolvimento do homem após um tempo infinitamente longo, enquanto que a substância imatura, a beingness vinculada, deve ser contada entre eles, porque esta beingness começa agora o seu processo de desenvolvimento ascendente, que termina com a fase como homem. Os electrões são a mais pura força de Deus e, portanto, indestrutíveis, são, por assim dizer, a passagem da fronteira do espiritual para o reino terrestre, uma emanação de Deus, que toma forma com a entrada no reino terrestre, bem como no grau incompreensivelmente mais pequeno que se pode falar de forma. O divino puro une-se ao imperfeito por amor e misericórdia, caso contrário este último nunca poderia desenvolver-se para cima porque está totalmente enfraquecido e, no entanto, resiste a Deus por não aceitar a Sua força.... E assim a força agarra o imperfeito, ligando-o e tornando perceptíveis as consequências e agonias da negação da força divina, para que ela própria mude a sua vontade e deseje a força de Deus a fim de alcançar novamente a Sua proximidade...._>Ámen
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