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Qu'est-ce que la foi ?

L'homme doit devenir bienheureux par sa foi. Mais qu'est-ce que la foi ? Quand l'homme peut-il dire de lui avec raison qu’il croit ? Si des enseignements spirituels lui sont soumis, il ne pourra jamais exiger ou offrir de preuve, parce que le spirituel est en dehors de l'activité de l'entendement et il ne sera jamais démontrable. Donc l'homme, s'il croit, doit considérer comme vrai quelque chose qui ne peut pas être démontré. Et malgré cela, s'il veut devenir bienheureux, il est exigé de lui davantage qu’une simple foi aveugle qui consiste dans le fait que l'homme ne parle pas contre, donc qu'il accepte apparemment ce qui est offert comme patrimoine mental. De lui il est exigé qu'intérieurement il s’ajuste affirmativement, qu'il accepte un enseignement parce qu'il en est intérieurement convaincu, même sans avoir aucune preuve. Cette conviction intérieure cependant sera toujours le produit de son activité mentale, une prise de position envers ce qui lui est demandé de croire. Et cette prise de position doit procéder de lui-même sans contrainte extérieure, un enseignement doit l'occuper mentalement longtemps, il doit soupeser le pour et le contre, jusqu'à ce que lui-même ait lutté pour arriver à une opinion qui maintenant peut être soutenue avec conviction, lorsqu’il lui est demandé de la manifester. L'enseignement de la foi doit être pensé jusqu'au bout, avant qu'il puisse devenir son patrimoine mental, autrement on doit seulement parler d'une foi aveugle, qui est totalement inutile devant Dieu. Le résultat auquel il arrive à travers la réflexion, dépend de sa volonté pour la Vérité et de son désir pour Dieu qui le pousse aussi involontairement à une activité d'amour. Dieu ne laissera pas vraiment dans l'erreur un homme qui cherche sérieusement la Vérité, si lui-même se rend digne pour la Vérité à travers son chemin de vie. Mais vu que dans le monde l’erreur est répandue, vu que le prince du mensonge cherche à répandre partout l'obscurité et voudrait éteindre toute Lumière, il est compréhensible que l'erreur s’est imposée parmi l'humanité, vu que Dieu respecte la libre volonté de chacun, et même Sa Parole sanctifiée, la très pure Vérité est exposée à la libre volonté des hommes, par conséquent il doit aussi être laissé à la libre volonté de l'homme de croire ou bien de ne pas croire après qu’il ait examiné les différents enseignements et pris position. Mais pour pouvoir le faire avec conviction, il doit absolument les examiner, c'est-à-dire s’en occuper mentalement et si maintenant son désir est sérieux et s'il s’acquitte des conditions que Dieu posent pour pouvoir prodiguer le patrimoine spirituel, ses pensées deviendront éclairées et ce que son cœur lui fera apparaitre de façon claire et lumineuse il l’affirmera. Et alors il pourra dire avec conviction sans preuve : Je crois. Comment des enseignements erronés pourraient-ils être reconnus comme tels et comment Dieu pourrait-il bien exiger des hommes la responsabilité, si c’était dans Sa Volonté que l'activité mentale soit exclue et qu’à sa place soit mise inconditionnellement une foi aveugle ? Les hommes ne seraient alors pas responsables, mais seulement les quelques-uns qui cherchent à répandre cet enseignement et veulent rendre impossible toute résistance au travers d’une exigence de foi aveugle. Mais cela n'est pas la Volonté de Dieu, vu que seulement par l'activité mentale le travail sur l'âme peut commencer, travail qui dans le premier cas reste presque toujours inaperçu. Seulement à travers l'activité mentale il est établi la liaison avec le Royaume spirituel et les êtres de Lumière peuvent entrer en action et commencer leur vraie activité d'enseignement, chose qui est impossible si l'homme croit aveuglement. Et il arrivera certainement à un résultat satisfaisant, s'il est sérieux pour atteindre un savoir selon la Vérité pour sa prise de position envers Dieu et envers son âme. Parce que Dieu ne laisse pas dans l'obscurité celui qui cherche la Lumière et les hommes seront toujours satisfaits du résultat mental, s'ils l'ont conquis après une prière fervente tournée vers Dieu, qui seule peut lui donner l'éclaircissement si et quand il raisonne avec des pensées justes. Si vous croyez dans un Dieu d'Amour, une Sagesse et une Omnipotence, alors cela vous suffit pleinement pour conquérir une foi convaincue dans les enseignements qui sont procédés de Dieu, comme vous reconnaîtrez aussi ce qui a été ajouté humainement et jusqu'où cela correspond à la Vérité. Parce que Dieu en tant que l'éternelle Vérité aidera et commandera toujours ses pensées, il lui donnera la force de jugement si seulement il est de bonne volonté pour reconnaître ce qui est juste et s’il s'emploie pour la Vérité, pour ce qu’il a reconnu comme étant la Vérité par rapport au prochain, parce que Dieu veut que la Vérité soit répandue, parce qu'elle seule mène en haut et rend bienheureux.

Amen

¿Qué es la creencia?

El hombre debe ser salvo por su fe.... ¿Pero que es la fe? ¿Cuándo puede un humano decir con razón de sí mismo que cree? Si le dan enseñanzas espirituales, nunca las exigirá ni podrá dar prueba de ellas, porque lo espiritual queda fuera de su actividad intelectual y nunca tendrá que ser probado. Entonces, si una persona cree, debe considerar que algo es cierto y que no se puede probar. Y, sin embargo, si quiere salvarse, se le exige algo más que solo una creencia ciega, que consiste en que no habla en contra de ella, es decir, aparentemente acepta las ideas que se le presentan....

Se le exige que tenga interiormente una posición completamente afirmativa de que acepta una enseñanza porque interiormente está convencida de ella, incluso sin tener ninguna prueba de ello. Pero esta convicción interior será siempre el resultado de una actividad de pensamiento, para una opinión sobre lo que se requiere de él para creer. Y esta posición tiene que provenir de él mismo sin ninguna compulsión externa; debe, por así decirlo, una enseñanza debe ocuparlo mentalmente durante tanto tiempo, debe considerar los pros y contras, hasta que haya llegado a una opinión por sí mismo, la que ahora puede representar con convicción, si se le pide una declaración.

La enseñanza de la fe tiene que ser pensada antes de que pueda convertirse en propio bien de pensamiento, de lo contrario solo se puede hablar de una fe ciega, que no vale para nada ante Dios. El resultado al que ha llegado a través de su reflexión mental depende de su deseo de la voluntad de verdad y de su deseo hacia Dios, que inconscientemente lo impulsa a la actividad amorosa. Dios verdaderamente no dejará en el error a una persona que busca seriamente la verdad, si se hace digno de la verdad a través de su estilo de vida.

Pero como el error está muy extendida en el mundo, ya que en todas partes el príncipe de la mentira intenta sembrar las tinieblas y quiere apagar toda luz, es comprensible que el error se haya apoderado de la humanidad, ya que Dios respeta el libre albedrío de cada uno y también su Santa Palabra, que garantiza la verdad más pura, está a merced del libre albedrío de los hombres; en consecuencia, también debe dejarse a la voluntad del hombre creer o no, cuando examina las enseñanzas individuales y toma posición sobre ellas.... Para poder hacer esto de manera convincente, debe examinarlo absolutamente, es decir, tratarlo mentalmente, y si su deseo ahora es serio y cumple con las condiciones que Dios pone para poder distribuir los bienes espirituales, su pensamiento también se iluminará y le resultará claro y plausible a lo que su corazón se ajusta afirmativamente.

Y luego puede decir con convicción. “Yo creo” ¿De qué manera se podría reconocer las enseñanzas erróneas como tales, y cómo podría Dios exigir responsabilidad de los hombres si estuviera en su voluntad que la actividad fuera apagada y la fe ciega incondicional tomaría en su lugar? Entonces los hombres no serían responsables, sólo los pocos que intentan difundir esta enseñanza y que quieren impedir cualquier resistencia exigiendo una fe ciega. Pero esa no es la voluntad de Dios, porque por la actividad mental también inicia primero el trabajo del alma, que en el primer caso es mayoritariamente ignorado.

La conexión con el reino espiritual se establece primero a través de la actividad mental, y los seres de luz pueden entrar en acción y comenzar su actividad docente real, pero esto es imposible si el hombre cree ciegamente. Pero seguramente llegará a un resultado satisfactorio, si se toma en serio el conocimiento veraz, de su posición hacia Dios y de su alma.

Porque Dios no deja en las tinieblas a los que buscan la luz, y el hombre siempre estará satisfecho con el resultado intelectual, si lo ha ganado después de una oración de fe a Dios, Quien es el único Que puede informarle si y cuándo se mueve en el pensamiento correcto.

Si creéis en un Dios de Amor, Sabiduría y Omnipotencia, entonces esto es completamente suficiente para ganar también una creencia convencida a través de las enseñanzas que surgieron de Dios, así también como para reconocer lo que se ha añadido humanamente y en qué medida esto corresponde a la verdad. Porque Dios, como la Verdad Eterna, siempre lo ayudará y ordenará su pensamiento, le dará fuerza de juzgar, si solo está dispuesto de reconocer lo que es correcto y defender la verdad, por lo que ha reconocido como verdad, hacia sus semejantes .... porque Dios quiere que se difunda la verdad porque solo ella conduce a lo más y os hace feliz....

Amén