L'Ordre du monde ne pourra pas éternellement être inversé, parce qu'il est déterminé par la Loi divine et celle-ci est intouchable. Aucune Force spirituelle n’a d’effet sur celle-ci et seulement les êtres spirituels unis avec Dieu sont admis à l'exécution de cette Loi qui maintenant correspond aussi à la Volonté de Dieu. Seulement l'homme peut pécher contre l'Ordre divin, c'est-à-dire peut en avoir la volonté et en cela il n'est pas entravé, mais lui-même ne peut pas inverser l’Ordre divin du monde, donc suspendre totalement Sa Loi, il peut intervenir seulement apparemment dans l'Ordre de Dieu, mais en chargeant en même temps sur lui les conséquences qui seront à son propre dommage. Vu que l'homme a la libre volonté, il lui est donné la possibilité de procéder contre la Volonté de Dieu, malgré cela il ne fera pas vaciller Sa Loi d'Éternité avec ce qu’il croit pouvoir faire, autrement il n'en ferait pas la tentative. Mais la tentative est déjà un péché contre la Sagesse, l'Amour et l'Omnipotence de Dieu, parce que la tentative montre une volonté tournée contre Dieu. La Loi divine est à la de base de toute la Création, le Règne spirituel et le règne terrestre sont dans la Loi de Dieu, les Créations spirituelles et matérielles existent et restent selon l'Ordre divin et toutes les entités doivent se plier sous cette Loi, elles doivent s'adapter à l'Ordre du monde, autrement elles démontrent une volonté tournée contre Dieu et en étant à l'extérieur elles s'excluent des Bénédictions de l'Ordre divin. Vivre dans l'Ordre de Dieu signifie toujours être dans l'harmonie et l’impérissabilité signifie un état de Béatitude. Mais celui qui croit pouvoir subsister en dehors de l'Ordre divin, végètera dans un état anti-divin ainsi longtemps qu’il ne se met pas librement sous l'Ordre divin, parce que celui-ci est l'Œuvre de la Sagesse la plus profonde et celle-ci correspond à la Loi divine, l'Ordre entier du monde, la construction de la Création terrestre comme aussi de celle spirituelle. Mais aucun être dépasse la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu et dans l'état de la perfection l'être se subordonne parfaitement à Sa Sagesse et à Son Omnipotence et s'insère entièrement dans Sa Loi d'Éternité, il vit et agit selon Son Ordre et il ne le transgresse pas le moins du monde. Mais la substance animique qui ne reconnaît ni Sa Sagesse ni Son Amour ni l’Omnipotence de Dieu, fait certes la tentative d’enfreindre l'Ordre divin, et en faisant cela elle se met seulement elle-même en dehors de l’Ordre, mais jamais de la Loi de Dieu, et déjà cette tentative lui procure un désavantage spirituel et un éternel devoir d’expier tant qu’il n'entre pas de nouveau dans l'Ordre divin.
Amen
TraducteursUređenost svijeta (svjetski red) za vječnost neće moći biti narušena, budući ju određuje Božanski zakon, a ovaj je nepovrediv. Nikakva duhovna snaga nema utjecaja na to, i jedino duhovna bića sjedinjena s Bogom su ovlaštena za sprovođenje toga zakona, koji tada također odgovara Božjoj volji. Protiv Božanskog reda stoga jedino može griješiti čovjek, odnosno on može imati volju za to, i u tome neće biti spriječen, ali čak ni onda on ne može narušiti Božanski red (uređenost) svijeta, dakle potpuno dokinuti Njegov zakon, već on može tek prividno intervenirati u Božji red (uređenost), no istovremeno natovarujući na sebe posljedice koje su na njegovu vlastitu štetu. Budući da čovjek ima slobodnu volju, dana mu je i mogućnost da zgriješi protiv Božje volje, unatoč tome on kroz to neće poljuljati Njegov zakon od vječnosti, što on vjeruje da može, inače on ne bi pokušao. Ali, pokušaj je već grijeh protiv Božje mudrosti, Ljubavi i svemoći... Jer, pokušaj dokazuje volju okrenutu protiv Boga. Božanski zakon leži u temelju cijelog Stvaranja, duhovno kraljevstvo i zemaljsko kraljevstvo stoje u Božjem zakonu, duhovne i materijalne tvorevine postoje i kreću se prema Božanskom redu, i sva bića se moraju prignuti pod ovim zakonom, moraju se prilagoditi redu (uređenju) svijeta, inače oni potvrđuju Bogu-protivnu volju te, budući stoje van zakona, isključuju sebe iz blagoslova Božanskog reda. Živjeti u Božjem redu uvijek znači sklad i nepropadljivost, znači stanje blaženstva. Ali, ono što vjeruje da može opstati van Božanskog reda, također će vegetirati u bezbožnom stanju tako dugo dok se dobrovoljno ne podredi Božanskom redu. Jer, bila je na djelu najdublja mudrost, a ova je također usuglašena sa Božanskim zakonom, cijelim uređenjem svijeta, ustrojstvom zemaljskog, kao i duhovnog Stvaranja. Nijedno biće međutim ne nadmašuje Božju mudrost i svemoć, i u stanju savršenstva se biće potpuno podređuje Njegovoj mudrosti i svemoći, i potpuno se utječe Njegovom zakonu od vječnosti, ono živi i djeluje prema Njegovom redu, i ni najmanje ga ne krši. Ali biće koje ne (pre)poznaje ni Njegovu mudrost, ni Njegovu Ljubav i svemoć, međutim samo sebe dovodi van reda, ali nikada Božji zakon, no već mu ovaj pokušaj nanosi duhovnu štetu, i vječnu potrebu da ispašta (okajava, plaća), dok god on iznova ne uđe u Božanski red.
AMEN
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