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Les Sagesses divines – l’action de l'esprit

Les Sagesses divines ne peuvent pas se sonder avec l'entendement humain. Ce dernier peut saisir les Sagesses divines seulement lorsque son esprit est en même temps actif. Et donc l’action de l'esprit est absolument nécessaire si l'homme veut pénétrer dans le savoir qui est au-dessus de chaque savoir humain. Cependant des facultés particulières de l’entendement humain ne sont pas demandées là où l'esprit de Dieu peut agir dans l'homme, parce que celui-ci éclaire les pensées de l'homme de sorte que la plus profonde Sagesse de Dieu soit compréhensible, si l'esprit de Dieu la lui communique parce qu'il la lui offre sous une forme qui le fait croître dans un savoir qui auparavant lui était totalement étranger. La faculté de penser de l'homme est formée en même temps de sorte que lui-même puisse donner au-delà ce savoir reçu, même si c’est sous une forme d'expression plus simple, mais conforme au sens du savoir transmis par l'esprit de Dieu. La Sagesse divine est infranchissable et le patrimoine mental transmis par l'esprit de Dieu ne pourra pas être dépassé par la sagesse humaine, bien qu’initialement il semble insignifiant et qu’il soit parfois guidé au cœur de l'homme sous la forme la plus simple imaginable. Mais cela trouve son explication dans le fait que l'homme ne doit pas être seulement un moyen pour guider au-delà mécaniquement le savoir reçu, mais il doit aussi en être totalement compénétré pour pouvoir maintenant le présenter lui-même devant le prochain. Et donc l'homme doit être formé lentement, le savoir doit lui être rendu suffisamment compréhensible pour qu’il devienne vraiment savant, pour qu'ensuite il puisse aussi lui être transmis les Sagesses les plus profondes et qu’elles soient comprises parfaitement, donc le cœur et l’entendement doivent les élaborer et maintenant ce savoir peut être appelé avec raison un juste savoir. Seulement maintenant l'homme pénètre dans les Sagesses les plus profondes, l'Esprit de Dieu parle à l’étincelle spirituelle dans l'homme et ce qu'il lui transmet, révèle Sa Sagesse, Son Amour et Son Omnipotence. C’est un savoir que les hommes ne pourraient jamais sonder par leur entendement, parce que celui-ci n'est pas formé de façon à pouvoir comprendre ou représenter fidèlement la Vérité, l’Action et le Règne de Dieu dans l'Univers et dans le Royaume spirituel, si auparavant il n'en a jamais eu aucun savoir. L'esprit de l'homme évoluera toujours dans les limites que Dieu Lui-Même lui a imposées, il pourra toujours enquêter seulement sur des choses terrestres et même fournir des preuves de la justesse de ses résultats. Mais tout le Divin, tout le savoir spirituel lui reste étranger tant que l'Esprit de Dieu n'est pas à l'œuvre, parce qu'uniquement celui-ci pénètre dans les plus profondes profondeurs de la Sagesse divine et il peut la présenter à l'homme, c'est-à-dire à son entendement, pour que maintenant celui-ci devienne actif, donc il doit élaborer mentalement ce qu'il a reçu et seulement maintenant l'homme devient savant. Parce que seulement le savoir spirituel peut être appelé un juste savoir, parce qu'il touche des domaines qui sont inexplorables par l'entendement et qui ne peuvent être sondés que seulement avec l'Aide de l'Esprit divin. Et ce que l'esprit de Dieu transmet au cœur et à l'entendement, ce sont des Sagesses divines qui peuvent être soumises seulement à l'homme qui s’en rend digne à travers sa volonté de servir Dieu en transmettant au-delà la Vérité de Dieu qui dépasse de loin l'entendement de l'homme. Cette volonté et cette tendance consciente à la perfection est la condition préalable pour recevoir les Sagesses divines et les comprendre, parce que la juste compréhension est absolument nécessaire pour les transmettre au prochain comme c’est la Volonté de Dieu.

Amen

Le Sapienze divine – L’agire nello spirito

Le Sapienze divine non si possono sondare con l’intelletto umano. Quest’ultimo può afferrare le Sapienze divine soltanto quando è contemporaneamente attivo il suo spirito. E perciò è assolutamente necessario l’agire dello spirito, se l’uomo vuole penetrare nel sapere che è al di sopra di ogni sapere umano. Però non sono richieste delle facoltà d’intelletto umano dove lo spirito di Dio nell’uomo può agire, perché questo illumina il pensare dell’uomo in modo che gli sia comprensibile la più profonda Sapienza di Dio, se lo spirito da Dio stesso gliela comunica. perché gliela offre in una forma che egli cresce in un sapere che dapprima gli era totalmente estraneo. La facoltà del pensare dell’uomo viene istruito contemporaneamente in modo che lui stesso possa dare oltre questo sapere ricevuto, anche se nella forma d’espressione più semplice, ma secondo il senso del sapere trasmessogli dallo spirito da Dio. La Sapienza divina è insuperabile e così nemmeno il patrimonio mentale trasmesso tramite lo spirito da Dio non potrà essere superato da sapienza umana, benché inizialmente sembri insignificante ed a volte venga guidato al cuore dell’uomo nella forma più semplice immaginabile. Ma questo trova la sua spiegazione nel fatto che l’uomo non deve essere soltanto uno strumento per guidare oltre meccanicamente il sapere ricevuto, ma lui stesso deve esserne totalmente compenetrato per poterlo ora anche rappresentare davanti ai prossimi. E perciò l’uomo dev’essere guidato lentamente, gli dev’essere reso così comprensibile che diventi davvero sapiente, affinché poi gli possano anche essere portate vicino le Sapienze più profonde e queste essere pure comprese perfettamente, che quindi cuore ed intelletto le abbiano elaborate ed ora può essere chiamato con ragione giusto sapere. Solo ora l’uomo penetra nelle Sapienze più profonde, lo Spirito di Dio parla alla scintilla spirituale nell’uomo e ciò che gli trasmette, rivela la Sua Sapienza, il Suo Amore e la Sua Onnipotenza. E’ un sapere che gli uomini non potrebbero mai sondare grazie al loro intelletto, perché questo non è istruito in modo da poter mai comprendere o rappresentare fedelmente alla Verità l’Agire ed Operare di Dio nell’Universo e nel Regno spirituale, se dapprima non ne ha mai avuto nessun sapere. L’intelletto dell’uomo si muoverà sempre nei limiti che Dio Stesso gli ha posto, potrà sempre indagare soltanto cose terrene e fornire bensì anche delle dimostrazioni della giustezza dei suoi risultati. Ma tutto il Divino, tutto il sapere spirituale gli rimane estraneo finché non è all’opera lo Spirito di Dio, perché unicamente questo penetra nelle più profonde profondità della Sapienza divina e la può presentare all’uomo, cioè al suo intelletto, affinché questo ora diventi attivo, quindi elabora mentalmente ciò che ha ricevuto e soltanto ora l’uomo diventa sapiente. Perché soltanto il sapere spirituale può essere chiamato giusto sapere, perché tocca delle regioni che sono inesplorabili all’intelletto e possono essere sondate solamente con l’Aiuto dello Spirito divino. E ciò che lo spirito da Dio trasmette al cuore ed all’intelletto, sono delle Sapienze divine che perciò possono essere sottoposte anche soltanto all’uomo che si rende degno attraverso la sua volontà di servire Dio, mentre guida oltre la Verità di Dio che supera di gran lunga l’intelletto dell’uomo. Questa volontà ed il tendere cosciente alla perfezione sono la precondizione per ricevere le Sapienze divine ed anche di comprenderle, perché la giusta comprensione è assolutamente necessaria per trasmetterle anche ai prossimi com’è la Volontà di Dio.

Amen