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Les Sagesses divines – l’action de l'esprit

Les Sagesses divines ne peuvent pas se sonder avec l'entendement humain. Ce dernier peut saisir les Sagesses divines seulement lorsque son esprit est en même temps actif. Et donc l’action de l'esprit est absolument nécessaire si l'homme veut pénétrer dans le savoir qui est au-dessus de chaque savoir humain. Cependant des facultés particulières de l’entendement humain ne sont pas demandées là où l'esprit de Dieu peut agir dans l'homme, parce que celui-ci éclaire les pensées de l'homme de sorte que la plus profonde Sagesse de Dieu soit compréhensible, si l'esprit de Dieu la lui communique parce qu'il la lui offre sous une forme qui le fait croître dans un savoir qui auparavant lui était totalement étranger. La faculté de penser de l'homme est formée en même temps de sorte que lui-même puisse donner au-delà ce savoir reçu, même si c’est sous une forme d'expression plus simple, mais conforme au sens du savoir transmis par l'esprit de Dieu. La Sagesse divine est infranchissable et le patrimoine mental transmis par l'esprit de Dieu ne pourra pas être dépassé par la sagesse humaine, bien qu’initialement il semble insignifiant et qu’il soit parfois guidé au cœur de l'homme sous la forme la plus simple imaginable. Mais cela trouve son explication dans le fait que l'homme ne doit pas être seulement un moyen pour guider au-delà mécaniquement le savoir reçu, mais il doit aussi en être totalement compénétré pour pouvoir maintenant le présenter lui-même devant le prochain. Et donc l'homme doit être formé lentement, le savoir doit lui être rendu suffisamment compréhensible pour qu’il devienne vraiment savant, pour qu'ensuite il puisse aussi lui être transmis les Sagesses les plus profondes et qu’elles soient comprises parfaitement, donc le cœur et l’entendement doivent les élaborer et maintenant ce savoir peut être appelé avec raison un juste savoir. Seulement maintenant l'homme pénètre dans les Sagesses les plus profondes, l'Esprit de Dieu parle à l’étincelle spirituelle dans l'homme et ce qu'il lui transmet, révèle Sa Sagesse, Son Amour et Son Omnipotence. C’est un savoir que les hommes ne pourraient jamais sonder par leur entendement, parce que celui-ci n'est pas formé de façon à pouvoir comprendre ou représenter fidèlement la Vérité, l’Action et le Règne de Dieu dans l'Univers et dans le Royaume spirituel, si auparavant il n'en a jamais eu aucun savoir. L'esprit de l'homme évoluera toujours dans les limites que Dieu Lui-Même lui a imposées, il pourra toujours enquêter seulement sur des choses terrestres et même fournir des preuves de la justesse de ses résultats. Mais tout le Divin, tout le savoir spirituel lui reste étranger tant que l'Esprit de Dieu n'est pas à l'œuvre, parce qu'uniquement celui-ci pénètre dans les plus profondes profondeurs de la Sagesse divine et il peut la présenter à l'homme, c'est-à-dire à son entendement, pour que maintenant celui-ci devienne actif, donc il doit élaborer mentalement ce qu'il a reçu et seulement maintenant l'homme devient savant. Parce que seulement le savoir spirituel peut être appelé un juste savoir, parce qu'il touche des domaines qui sont inexplorables par l'entendement et qui ne peuvent être sondés que seulement avec l'Aide de l'Esprit divin. Et ce que l'esprit de Dieu transmet au cœur et à l'entendement, ce sont des Sagesses divines qui peuvent être soumises seulement à l'homme qui s’en rend digne à travers sa volonté de servir Dieu en transmettant au-delà la Vérité de Dieu qui dépasse de loin l'entendement de l'homme. Cette volonté et cette tendance consciente à la perfection est la condition préalable pour recevoir les Sagesses divines et les comprendre, parce que la juste compréhension est absolument nécessaire pour les transmettre au prochain comme c’est la Volonté de Dieu.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Göttliche Weisheiten - Geisteswirken....

Göttliche Weisheiten sind nicht durch Menschenweisheit zu ergründen.... Göttliche Weisheiten kann der Verstand des Menschen nur fassen, so gleichzeitig sein Geist tätig ist. Und darum ist unbedingt das Wirken des Geistes erforderlich, will der Mensch in ein Wissen eindringen, das über alles menschliche Wissen erhaben ist. Menschliche Verstandesfähigkeiten sind jedoch nicht erforderlich, wo der Geist Gottes im Menschen wirken kann, denn dieser erleuchtet das Denken des Menschen, so daß ihm die tiefste Weisheit aus Gott verständlich wird, so der Geist Gottes selbst sie ihm vermittelt. Denn er bietet es ihm in einer Form, daß er hineinwächst in ein Wissen, das ihm vordem völlig fremd war. Die Denkfähigkeit des Menschen wird gleichzeitig ausgebildet, so daß er selbst das empfangene Wissen weiterzugeben vermag, wenn auch in einfacherer Ausdrucksform, doch sinngemäß dem vom Geist Gottes ihm vermittelten Wissen entsprechend. Die göttliche Weisheit ist unübertrefflich, und so wird auch das durch den Geist Gottes übermittelte Gedankengut nicht von menschlicher Weisheit übertroffen werden können, wenngleich es anfänglich unbedeutend erscheint und mitunter in denkbar einfacher Form dem Herzen des Menschen zugeleitet wird. Doch es findet seine Erklärung darin, daß der Mensch nicht nur ein Werkzeug sein soll, um mechanisch das empfangene Wissen weiterzuleiten, sondern er soll selbst völlig davon durchdrungen sein, um es nun auch vertreten zu können vor den Mitmenschen. Und darum muß der Mensch langsam eingeführt werden, es muß ihm so verständlich gemacht werden, daß er wirklich wissend wird, auf daß ihm dann auch die tiefsten Weisheiten nahegebracht und diese auch vollauf verstanden werden können, daß also Herz und Verstand es verarbeitet haben und es nun erst rechtes Wissen genannt werden kann. Nun erst dringt der Mensch in die tiefsten Weisheiten ein, der Geist Gottes spricht zu dem Geistesfunken im Menschen, und was er ihm mitteilt, verrät Seine Weisheit, Seine Liebe und Seine Allmacht.... Es ist ein Wissen, das nimmermehr Menschen ergründen könnten kraft ihres Verstandes, denn dieser ist nicht so ausgebildet, um das Walten und Wirken Gottes im Universum und im geistigen Reich je begreifen oder wahrheitsgetreu darstellen zu können, so er niemals vorher darüber ein Wissen hatte. Der Verstand des Menschen wird sich immer in den Grenzen bewegen, die Gott Selbst ihm gesetzt hat, er wird immer nur irdische Dinge erforschen können und wohl auch Beweise für die Richtigkeit seiner Ergebnisse bieten können. Doch alles Göttliche, alles geistige Wissen bleibt ihm fremd, solange der Geist Gottes nicht am Werk ist, denn dieser allein dringt in die tiefsten Tiefen göttlicher Weisheit ein, und er kann diese dem Menschen, d.h. dessen Verstand, vortragen, auf daß dieser nun tätig werde, also gedanklich das Vernommene verarbeitet, und nun erst der Mensch wissend wird.... Denn erst geistiges Wissen kann rechtes Wissen genannt werden, weil es Gebiete berührt, die dem Verstand unerforschlich sind und nur mit Hilfe des göttlichen Geistes ergründet werden können. Und was der Geist Gottes dem Herzen und dem Verstand vermittelt, das sind göttliche Weisheiten, die darum auch nur dem Menschen unterbreitet werden können, der sich würdig macht durch seinen Willen, Gott zu dienen, indem er die Wahrheit aus Gott weiterleitet, die den Menschenverstand bei weitem übertrifft.... Dieser Wille und ein bewußtes Streben nach Vollkommenheit sind Vorbedingung, um göttliche Weisheiten zu empfangen und sie auch zu verstehen, weil rechtes Verständnis derer unbedingt nötig ist, um sie auch den Mitmenschen zu vermitteln, wie es Gottes Wille ist....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde