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L’effort de l'adversaire de Dieu est d'éloigner les hommes de Lui

Le développement spirituel dans la vie terrestre est extrêmement important mais souvent il n'est pas pris en considération, et cela est l’action de l'adversaire de Dieu, dont l’effort est d'empêcher le plus d'hommes possible à réfléchir sur le vrai but de leur vie. Or seulement une réflexion vivante mène l'homme au but, en peu de temps il est mené à la connaissance de sa tâche. Mais dès que les exigences du monde s'approchent de lui de manière à occuper totalement ses pensées, l'adversaire de Dieu a atteint son but, il le détourne de toute pensée spirituelle, et maintenant l'homme ne fera pas la moindre chose pour son âme, parce qu’il ne se rend pas compte de sa misère, parce que pour travailler sur son âme il doit savoir que celle-ci se trouve dans un état imparfait, il doit se représenter la cause de cela, il doit aussi en savoir des conséquences et reconnaître comme cause première un chemin terrestre erroné. Seulement alors il tendra à changer et à s'occuper du travail sur son âme. Mais l'adversaire de Dieu cherche à empêcher tout cela en mettant au premier plan la vie terrestre et il exploitera chaque occasion pour séduire l'homme avec ce qui appartient au monde. Et l'homme cède trop volontiers aux tentations mondaines, il se laisse séduire et il le suit en tendant aux joies et aux biens du monde, en se laissant capturer totalement par le monde. L'homme qui trouve encore du plaisir dans le monde, ne s’intéressera pas sérieusement aux pensées sur le sens et le but de sa vie terrestre, il ne soignera jamais sa vie intérieure, mais il regardera toujours seulement vers l'extérieur ; il jouira à plein de la vie et il ne perdra aucune occasion d'aider le corps à la jouissance, mais il ne pensera pas à son âme, et donc il ne pourra jamais se développer vers le Haut car il prend trop en considération le monde, parce que celui-ci est du coté de celui qui veut ruiner les âmes, qui croit pouvoir diminuer la Puissance et la Force de Dieu et donc il cherche à éloigner l'homme de Dieu. Et l'humanité le suit volontairement, elle ne se défend pas, elle ne refuse pas, mais elle fait tout ce qu’exige l'adversaire de Dieu, elle se croit très forte avec son pouvoir. La volonté des hommes eux-mêmes augmente ce pouvoir, l'homme s’en remet à la force contraire à Dieu, là où il devrait opposer résistance, et il pourrait le faire s’il élevait ses pensées vers Dieu et Lui demandait la Force. Parce qu'il lui est présenté assez souvent ce qu’il doit faire et ne pas faire, assez souvent il lui est présentée sa vraie tâche de vie et il est stimulé à réfléchir sur celle-ci. S'il ne le fait pas, c’est de sa faute, parce que Dieu ne lui fait pas vraiment manquer d’occasions où l'homme peut arriver à la connaissance de la tâche de sa vie. S'il laisse passer ces occasions il devra en répondre, comme vice versa il lui affluera Grâces sur Grâces s'il tend à dérouler sa tâche de vie par sa propre poussée et s’il élève ses pensées vers Dieu. Parce que Dieu saisit chaque main tendue qui s'élève en prière, mais il ne force jamais la volonté de l'homme de se tourner vers Lui lorsqu’il tend vers Son adversaire.

Amen

Lo sforzo dell’avversario di Dio di estraniare gli uomini da Lui

Lo sviluppo spirituale nella vita terrena è così ultra importante e sovente non è tenuto in considerazione, e questo è l’agire dell’avversario di Dio, il cui sforzo è di ostacolare tanti uomini quanti sia possibile riflettere sul vero scopo della loro vita. Soltanto del riflettere vivace conduce l’uomo alla meta, in breve tempo lo conduce alla conoscenza del suo compito. Ma appena le pretese del mondo si avvicinano a lui in un modo da occupare totalmente il suo pensare, l’avversario di Dio ha raggiunto la sua meta, lo distoglie da ogni pensiero spirituale, ed ora l’uomo non farà la minima cosa per la sua anima, perché non si rende conto della sua miseria, perché per lavorare sulla sua anima deve sapere che questa si trova in uno stato imperfetto, deve rappresentarsi la causa di questo, deve anche sapere delle conseguenze e riconoscere la prima in un cammino terreno errato. Soltanto allora tenderà a cambiare e così occuparsi del lavoro sulla sua anima.

Ma l’avversario di Dio cerca di impedire tutto questo mettendo in prima fila la vita terrena e sfrutta ogni occasione di sedurre l’uomo con ciò che appartiene al mondo. E l’uomo cede troppo volentieri alle tentazioni mondane, si lascia sedurre e segue lui, mentre tende alle gioie ed ai beni del mondo, mentre si lascia catturare totalmente dal mondo. L’uomo che trova ancora piacere nel mondo, non seguirà seriamente dei pensieri sul senso e lo scopo della sua vita terrena, non curerà mai la sua vita interiore, ma guarderà sempre soltanto all’esteriore; godrà a pieni sorsi la vita e non perderà nessuna occasione di aiutare il corpo al godimento, mentre non pensa per nulla alla sua anima, e perciò non si può mai sviluppare verso l’Alto tenendo troppo in considerazione il mondo, perché questo è parte di colui che vuole rovinare le anime, che crede di poter sminuire la Potenza e la Forza di Dio e perciò cerca anche di allontanare l’uomo da Dio.

E l’umanità lo segue volontariamente, non si difende, non rifiuta, ma fa tutto ciò che pretende l’avversario di Dio, si crede ultraforte nel suo potere. La volontà degli uomini stessi accresce questo potere, l’uomo si consegna alla forza avversa di Dio, dove deve invece opporre resistenza e lo può anche fare, quando eleva i suoi pensieri a Dio e chiede a Lui la Forza. Perché gli viene presentato abbastanza sovente ciò che deve fare e non fare, abbastanza sovente gli viene presentato il suo proprio compito di vita e viene stimolato a riflettere su questo.

Se non lo fa, è colpa sua, perché Dio non fa davvero mancare le occasioni dove l’uomo può giungere alla conoscenza del compito della sua vita. Se lascia oltrepassare queste occasioni ne deve rispondere, come viceversa gli affluiscono Grazie su Grazie, se tende a svolgere il compito della sua via con propria spinta ed eleva i suoi pensieri a Dio. Perché Dio afferra ogni mano tesa che si eleva in preghiera a Lui, come non costringe mai la volontà dell’uomo di rivolgersi a Lui quando tende al Suo avversario.

Amen