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L’effort de l'adversaire de Dieu est d'éloigner les hommes de Lui

Le développement spirituel dans la vie terrestre est extrêmement important mais souvent il n'est pas pris en considération, et cela est l’action de l'adversaire de Dieu, dont l’effort est d'empêcher le plus d'hommes possible à réfléchir sur le vrai but de leur vie. Or seulement une réflexion vivante mène l'homme au but, en peu de temps il est mené à la connaissance de sa tâche. Mais dès que les exigences du monde s'approchent de lui de manière à occuper totalement ses pensées, l'adversaire de Dieu a atteint son but, il le détourne de toute pensée spirituelle, et maintenant l'homme ne fera pas la moindre chose pour son âme, parce qu’il ne se rend pas compte de sa misère, parce que pour travailler sur son âme il doit savoir que celle-ci se trouve dans un état imparfait, il doit se représenter la cause de cela, il doit aussi en savoir des conséquences et reconnaître comme cause première un chemin terrestre erroné. Seulement alors il tendra à changer et à s'occuper du travail sur son âme. Mais l'adversaire de Dieu cherche à empêcher tout cela en mettant au premier plan la vie terrestre et il exploitera chaque occasion pour séduire l'homme avec ce qui appartient au monde. Et l'homme cède trop volontiers aux tentations mondaines, il se laisse séduire et il le suit en tendant aux joies et aux biens du monde, en se laissant capturer totalement par le monde. L'homme qui trouve encore du plaisir dans le monde, ne s’intéressera pas sérieusement aux pensées sur le sens et le but de sa vie terrestre, il ne soignera jamais sa vie intérieure, mais il regardera toujours seulement vers l'extérieur ; il jouira à plein de la vie et il ne perdra aucune occasion d'aider le corps à la jouissance, mais il ne pensera pas à son âme, et donc il ne pourra jamais se développer vers le Haut car il prend trop en considération le monde, parce que celui-ci est du coté de celui qui veut ruiner les âmes, qui croit pouvoir diminuer la Puissance et la Force de Dieu et donc il cherche à éloigner l'homme de Dieu. Et l'humanité le suit volontairement, elle ne se défend pas, elle ne refuse pas, mais elle fait tout ce qu’exige l'adversaire de Dieu, elle se croit très forte avec son pouvoir. La volonté des hommes eux-mêmes augmente ce pouvoir, l'homme s’en remet à la force contraire à Dieu, là où il devrait opposer résistance, et il pourrait le faire s’il élevait ses pensées vers Dieu et Lui demandait la Force. Parce qu'il lui est présenté assez souvent ce qu’il doit faire et ne pas faire, assez souvent il lui est présentée sa vraie tâche de vie et il est stimulé à réfléchir sur celle-ci. S'il ne le fait pas, c’est de sa faute, parce que Dieu ne lui fait pas vraiment manquer d’occasions où l'homme peut arriver à la connaissance de la tâche de sa vie. S'il laisse passer ces occasions il devra en répondre, comme vice versa il lui affluera Grâces sur Grâces s'il tend à dérouler sa tâche de vie par sa propre poussée et s’il élève ses pensées vers Dieu. Parce que Dieu saisit chaque main tendue qui s'élève en prière, mais il ne force jamais la volonté de l'homme de se tourner vers Lui lorsqu’il tend vers Son adversaire.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Streben des Gegners von Gott, die Menschen Ihm zu entfremden....

Es ist die geistige Entwicklung im Erdenleben so überaus wichtig und wird doch zumeist außer acht gelassen, und es ist dies das Wirken des Gegners von Gott, dessen Bestreben ist, soviel als möglich die Menschen daran zu hindern, über ihren eigentlichen Lebenszweck nachzudenken. Nur reges Nachdenken führt den Menschen zum Ziel, es bringt ihn in kurzer Zeit zum Erkennen seiner Aufgabe. Sowie aber die Anforderungen der Welt in einer Weise an ihn herantreten, daß sie sein Denken voll und ganz in Anspruch nehmen, hat der Gegner Gottes sein Ziel erreicht, ihn von jedem geistigen Gedanken abzubringen, und es wird der Mensch nun nicht das Geringste für seine Seele tun, weil er sich über deren Not nicht klar ist. Denn um an seiner Seele zu arbeiten, muß er wissen, daß diese in einem mangelhaften Zustand sich befindet, er muß sich die Ursache dessen vorstellen, er muß auch um die Folgen wissen und erstere in einem falschen Erdenwandel erkennen.... Dann erst wird er danach streben, sich zu wandeln und also die Arbeit an seiner Seele in Angriff nehmen. Alles dieses aber sucht der Gegner Gottes zu verhindern, indem er das irdische Leben in den Vordergrund stellt und jede Gelegenheit nützet, den Menschen zu locken mit dem, was der Welt angehört. Und der Mensch geht allzuwillig auf die weltlichen Versuchungen ein, er läßt sich locken und folgt ihm, indem er die Freuden und die Güter der Welt anstrebt, indem er sich völlig von der Welt gefangennehmen läßt. Es wird ein Mensch, der noch an der Welt Gefallen findet, niemals ernsthaft den Gedanken nachhängen über Sinn und Zweck seines Erdenlebens, er wird niemals sein Innenleben pflegen, sondern nur immer das Äußere beachten; er wird das Leben in vollen Zügen genießen und keine Gelegenheit versäumen, dem Körper zum Genuß zu verhelfen, während er seiner Seele überhaupt nicht gedenket, und darum kann er nimmermehr zur Höhe sich entwickeln, sowie er die Welt zu sehr beachtet, denn diese ist Anteil dessen, der die Seele verderben will, der die Macht und Kraft Gottes schmälern zu können glaubt und darum auch den Menschen von Gott zu entfernen sucht. Und die Menschheit folgt ihm willig nach, sie wehrt sich nicht, sie weigert sich nicht, sondern tut alles, was der Gegner Gottes verlangt, und er glaubt sich überstark in seiner Macht. Der Wille der Menschen selbst erhöht diese Macht, es liefert sich der Mensch der Gegenkraft Gottes aus, wo er Widerstand leisten soll und dies auch kann, so er seine Gedanken zu Gott erhebt und die Kraft von Ihm anfordert. Denn oft genug wird es ihm vorgehalten, was er tun und was er lassen soll, oft genug wird ihm seine eigene Lebensaufgabe vorgestellt, und er wird angeregt, darüber nachzudenken.... So er es nicht tut, ist es seine Schuld, denn Gott lässet es wahrlich nicht an Gelegenheiten fehlen, wo der Mensch zum Erkennen seiner Lebensaufgabe kommen kann. Lässet er diese Gelegenheiten vorübergehen, so muß er sich dafür verantworten, wie umgekehrt ihm Gnade über Gnade zuströmet, so er aus eigenem Antrieb seiner Lebensaufgabe nachzukommen trachtet und er seine Gedanken zu Gott erhebet. Denn Gott ergreift jede ausgestreckte Hand, die sich bittend zu Ihm erhebt, wie er aber auch niemals den Willen des Menschen zwingt, sich Ihm zuzuneigen, so er Seinem Gegner zustrebt....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde