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Le conflit entre le corps et l'âme - leur collaboration

Ce qui sert pour le mieux de l'âme, est presque toujours perçu comme peu agréable au corps, tant que l'âme et le corps sont en conflit réciproque. Parce que le corps exige ce qui pour l'âme est un empêchement, mais aide le corps au plus grand bien-être. Et si maintenant l'âme doit progresser dans son développement, alors au corps il doit être soustrait beaucoup, pour que l'âme ne soit pas contrariée dans sa tendance. Donc les pensées, le ressenti et la volonté doivent d’une certaine manière être détournés du terrestre par contrainte, le corps doit être pourvu avec des renoncements et des déceptions de toutes sortes, pour que l'âme renonce dans ses pensées aux choses qui plaisent au corps et puisse s’adonner à sa vraie tâche, le travail sur elle-même. Si elle est toute seule cela est difficile pour l'âme, donc elle est aidée par Dieu puisque le destin de la vie de l'homme lui fournit beaucoup de déceptions, donc à l'homme dont le désir corporel est pourvu insuffisamment la vie se présente avec une absence de biens et de joies terrestres et avec cela l'âme a la possibilité de procéder, donc d'apprendre à dépasser ce qui est terrestre et à se développer progressivement. Il en est par contre autrement lorsque l'âme et le corps tendent au développement vers le Haut, lorsque le corps cède toujours au désir de l'âme, donc participe pour ainsi dire à l'œuvre de changement, qui est le but de la vie terrestre. Il n'y a alors plus besoin de beaucoup de renoncements et de déceptions et ils peuvent donc être épargnés au corps ; parce que les deux, l’âme et le corps aspirent à Dieu selon l'esprit en eux, ils ne se laissent plus détourner de leur tendance, bien que le monde se présente à eux avec ses exigences ou ses séductions. Ils sont conquis pour le Royaume spirituel, l'esprit en eux œuvre trop puissamment et ils peuvent affronter tranquillement le milieu de la vie, ils ne retombent plus en arrière dans le désir pour les biens terrestres, mais ils s'en éloignent toujours davantage malgré la possession, parce que le patrimoine spirituel est pour eux plus désirable, dès qu’ils l'ont reçu une fois. Les déceptions et les souffrances de toutes sortes sont donc toujours des Avertissements pour ne pas faiblir dans leur tendance spirituelle, ou bien elles contribuent à augmenter l'activité de la volonté, pour que le travail sur elle-même se déroule avec la plus grande intensité, parce que de grandes exigences sont imposées aux hommes dans le domaine de l'activité salvatrice. Il faut de la persévérance et une auto-abnégation pour ce travail et l’homme doit être éduqué à laisser le corps inaperçu, en revanche la vie de l’âme doit être formée de sorte qu’elle corresponde entièrement à la Volonté de Dieu, afin que l'esprit de Dieu puisse devenir actif, pour le rendre capable pour le travail spirituel qui est salvateur. Mais si le corps est disposé pour le même travail, alors ni les joies ni les souffrances sont des obstacles pour le développement de l'âme vers le Haut, alors l'influence de l'esprit de Dieu est si forte sur l'âme qu’elle ne peut jamais plus d'être diminuée à travers des impressions. La tendance spirituelle sera toujours au premier plan et elle ne faiblira jamais, parce que l'âme est dominée entièrement par l'esprit en elle et n'a même pas la volonté de s'esquiver de son influence, elle attire plutôt le corps dans le domaine spirituel, elle le détermine à suivre entièrement la poussée de l'esprit, donc à suivre tout ce que l'esprit exige de l'âme. Et donc l'âme et le corps sont maintenant soumis à l'esprit en eux et cela a pour conséquence un plus rapide mûrissement et donc aussi une faculté particulière d'être actif pour Dieu, donc de participer à la Libération du spirituel lié. Mais à cela l'homme n'est forcé d’aucune manière, mais la volonté est mise en lui, elle est stimulée au travers d’instructions spirituelles continuelles qui arrivent à l'homme sous forme de pensées et de nouveau elles sont soutenues ou renforcées à travers la Parole divine qui est offerte comme preuve de l'Amour divin et de l'Omnipotence divine, à l'homme qui veut la recevoir et la donner au-delà. Parce que cette Parole coïncidera avec les pensées de celui qui travaille consciemment sur lui-même. Et ce dernier sera accepté par Dieu comme ouvrier dans sa Vigne, maintenant sa vie terrestre sera guidée et son activité spirituelle sera bénie et jamais plus il ne sera congédié des services de Dieu. Il trouvera du soutien à travers les hommes qui sont du même esprit, et la Force lui sera guidée du point de vue terrestre, tandis que sa vie se déroulera de sorte qu’il ne soit pas entravé dans sa tendance. Donc même les événements terrestres peuvent se présenter sans l'endommager sérieusement spirituellement, dès qu’il s'est une fois offert pour le service de Dieu. Alors même le corps ne demandera plus rien pour lui, mais il se soumettra toujours et de toute façon à l'âme et à l'esprit, dans la joie et dans la souffrance il écoutera la voix intérieure, au travers de laquelle l'esprit de Dieu s'annonce, parce qu'il reconnaît le but de sa vie terrestre et est prêt à contribuer à la Libération du spirituel lié. La voix de l'esprit pénètre donc et elle ne pourra jamais être couverte par les souffrances ou les joies terrestres et donc ces dernières peuvent aussi être destinées à un homme qui tend spirituellement, sans mettre sérieusement en danger son développement vers le Haut.

Amen

Conflito de corpo e alma.... Cooperação da....

O que serve ao melhor da alma normalmente não será sentido muito agradavelmente pelo corpo, desde que a alma e o corpo estejam em conflito um com o outro. Pois o corpo exige o que é prejudicial para a alma, mas ajuda-se a si mesmo para um maior bem-estar. E, para que a alma possa progredir no seu desenvolvimento, muito deve ser retirado do corpo, para que a alma não seja impedida no seu esforço. Assim, em certa medida, o pensar, o sentir e o querer devem ser desviados à força das coisas terrenas, ou seja, o corpo deve estar tão coberto de renúncias e decepções de todo tipo que a alma se distancia em seu pensar das coisas que agradam ao corpo e pode dedicar-se à sua tarefa real, o trabalho sobre si mesma. A alma encontra dificuldades por si mesma, por isso é ajudada por Deus, na medida em que o destino do ser humano na vida tem muitas decepções pela frente, assim a vida se aproxima do ser humano de tal maneira que o desejo corporal é poupado, que os bens terrenos e os prazeres se perdem para ele e que com isso a alma tem a oportunidade de progredir, de aprender a superar as coisas terrenas e de se desenvolver progressivamente. Por outro lado, é diferente quando a alma e o corpo lutam por um desenvolvimento superior, quando o corpo cede sempre ao desejo da alma, participando assim, por assim dizer, do trabalho de mudança, que é o propósito da vida terrena. Então as renúncias e decepções não são mais tão necessárias e, portanto, também podem ser poupadas ao corpo; pois assim que ambos.... A alma e o corpo.... lutam para Deus de acordo com o desejo do espírito neles, nunca se deixarão desviar desse esforço, mesmo que o mundo se aproxime deles com as suas exigências ou aliciamentos. São conquistados para o reino espiritual, o espírito neles é poderoso demais e podem viver a vida sem preocupações, não mais caem no desejo de meros bens terrenos, mas se afastam cada vez mais deles, apesar de possuí-los, pois os bens espirituais lhes são mais desejáveis, uma vez que os receberam. Desapontamentos e sofrimentos de todo tipo são, portanto, sempre um aviso de afrouxamento no esforço espiritual, ou devem contribuir para o aumento da atividade da vontade, para que o trabalho sobre si mesmo seja realizado com a maior intensidade, pois maiores exigências são colocadas ao ser humano no campo da atividade redentora. Este trabalho exige perseverança e abnegação, e o ser humano tem de ser educado para ignorar o corpo, mas para moldar a vida da alma de tal modo que corresponda completamente à vontade de Deus, que o espírito de Deus possa tornar-se ativo, a fim de torná-lo capaz do trabalho espiritual que é redentor. No entanto, se o corpo está pronto para o mesmo trabalho, então nem as alegrias nem os sofrimentos da alma são um obstáculo ao desenvolvimento superior, então a influência do espírito divino sobre a alma é tão forte que nunca poderá ser diminuída por impressões. O esforço espiritual estará sempre em primeiro plano e nunca diminuirá, porque a alma é completamente controlada pelo espírito dentro de si, nem tem a vontade de se retirar da sua influência, pelo contrário, atrai o corpo para o reino espiritual, determina-o a juntar-se completamente ao impulso do espírito, para assim cumprir tudo o que o espírito exige da alma. E assim a alma e o corpo estão agora subordinados ao espírito em si mesmos, o que resulta num amadurecimento mais rápido e, portanto, também numa capacidade especial de ser ativo para Deus, participando assim da redenção do limite. No entanto, o ser humano não é de modo algum obrigado a fazê-lo, mas a vontade é colocada nele, é estimulada por instruções espirituais eternas que chegam ao ser humano na forma de pensamentos e que são novamente apoiadas ou afirmadas pela Palavra divina que é oferecida como evidência do amor divino e onipotência às pessoas que querem recebê-la e transmiti-la. Pois esta Palavra estará de acordo com os pensamentos daquele que trabalha conscientemente sobre si mesmo. E este último será aceito por Deus como um trabalhador para Sua vinha, sua vida terrena será agora guiada e sua atividade espiritual abençoada, e ele nunca será liberado do serviço de Deus. Ele encontrará o apoio de pessoas que são do mesmo espírito, ele também será suprido com força terrena pelo desenrolar de sua vida, de tal maneira que não será impedido em seus esforços. Assim, os acontecimentos terrenos também podem aproximar-se dele sem colocá-lo seriamente em perigo espiritualmente, uma vez que ele se ofereceu a Deus para o serviço. Então também o seu corpo não será mais egocêntrico, mas sempre e de todas as maneiras se submeterá à alma e ao espírito, ouvirá com alegria e sofrimento a voz interior pela qual o espírito de Deus se dá a conhecer, pois reconhece o seu propósito de vida terrena e está disposto a contribuir para a redenção do limite. Assim a voz do espírito penetrará e nunca poderá ser abafada por sofrimentos ou alegrias terrenas, e o lutador espiritual também poderá, portanto, experimentar este último sem pôr seriamente em risco o seu desenvolvimento ascendente...._>Amém