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Le conflit entre le corps et l'âme - leur collaboration

Ce qui sert pour le mieux de l'âme, est presque toujours perçu comme peu agréable au corps, tant que l'âme et le corps sont en conflit réciproque. Parce que le corps exige ce qui pour l'âme est un empêchement, mais aide le corps au plus grand bien-être. Et si maintenant l'âme doit progresser dans son développement, alors au corps il doit être soustrait beaucoup, pour que l'âme ne soit pas contrariée dans sa tendance. Donc les pensées, le ressenti et la volonté doivent d’une certaine manière être détournés du terrestre par contrainte, le corps doit être pourvu avec des renoncements et des déceptions de toutes sortes, pour que l'âme renonce dans ses pensées aux choses qui plaisent au corps et puisse s’adonner à sa vraie tâche, le travail sur elle-même. Si elle est toute seule cela est difficile pour l'âme, donc elle est aidée par Dieu puisque le destin de la vie de l'homme lui fournit beaucoup de déceptions, donc à l'homme dont le désir corporel est pourvu insuffisamment la vie se présente avec une absence de biens et de joies terrestres et avec cela l'âme a la possibilité de procéder, donc d'apprendre à dépasser ce qui est terrestre et à se développer progressivement. Il en est par contre autrement lorsque l'âme et le corps tendent au développement vers le Haut, lorsque le corps cède toujours au désir de l'âme, donc participe pour ainsi dire à l'œuvre de changement, qui est le but de la vie terrestre. Il n'y a alors plus besoin de beaucoup de renoncements et de déceptions et ils peuvent donc être épargnés au corps ; parce que les deux, l’âme et le corps aspirent à Dieu selon l'esprit en eux, ils ne se laissent plus détourner de leur tendance, bien que le monde se présente à eux avec ses exigences ou ses séductions. Ils sont conquis pour le Royaume spirituel, l'esprit en eux œuvre trop puissamment et ils peuvent affronter tranquillement le milieu de la vie, ils ne retombent plus en arrière dans le désir pour les biens terrestres, mais ils s'en éloignent toujours davantage malgré la possession, parce que le patrimoine spirituel est pour eux plus désirable, dès qu’ils l'ont reçu une fois. Les déceptions et les souffrances de toutes sortes sont donc toujours des Avertissements pour ne pas faiblir dans leur tendance spirituelle, ou bien elles contribuent à augmenter l'activité de la volonté, pour que le travail sur elle-même se déroule avec la plus grande intensité, parce que de grandes exigences sont imposées aux hommes dans le domaine de l'activité salvatrice. Il faut de la persévérance et une auto-abnégation pour ce travail et l’homme doit être éduqué à laisser le corps inaperçu, en revanche la vie de l’âme doit être formée de sorte qu’elle corresponde entièrement à la Volonté de Dieu, afin que l'esprit de Dieu puisse devenir actif, pour le rendre capable pour le travail spirituel qui est salvateur. Mais si le corps est disposé pour le même travail, alors ni les joies ni les souffrances sont des obstacles pour le développement de l'âme vers le Haut, alors l'influence de l'esprit de Dieu est si forte sur l'âme qu’elle ne peut jamais plus d'être diminuée à travers des impressions. La tendance spirituelle sera toujours au premier plan et elle ne faiblira jamais, parce que l'âme est dominée entièrement par l'esprit en elle et n'a même pas la volonté de s'esquiver de son influence, elle attire plutôt le corps dans le domaine spirituel, elle le détermine à suivre entièrement la poussée de l'esprit, donc à suivre tout ce que l'esprit exige de l'âme. Et donc l'âme et le corps sont maintenant soumis à l'esprit en eux et cela a pour conséquence un plus rapide mûrissement et donc aussi une faculté particulière d'être actif pour Dieu, donc de participer à la Libération du spirituel lié. Mais à cela l'homme n'est forcé d’aucune manière, mais la volonté est mise en lui, elle est stimulée au travers d’instructions spirituelles continuelles qui arrivent à l'homme sous forme de pensées et de nouveau elles sont soutenues ou renforcées à travers la Parole divine qui est offerte comme preuve de l'Amour divin et de l'Omnipotence divine, à l'homme qui veut la recevoir et la donner au-delà. Parce que cette Parole coïncidera avec les pensées de celui qui travaille consciemment sur lui-même. Et ce dernier sera accepté par Dieu comme ouvrier dans sa Vigne, maintenant sa vie terrestre sera guidée et son activité spirituelle sera bénie et jamais plus il ne sera congédié des services de Dieu. Il trouvera du soutien à travers les hommes qui sont du même esprit, et la Force lui sera guidée du point de vue terrestre, tandis que sa vie se déroulera de sorte qu’il ne soit pas entravé dans sa tendance. Donc même les événements terrestres peuvent se présenter sans l'endommager sérieusement spirituellement, dès qu’il s'est une fois offert pour le service de Dieu. Alors même le corps ne demandera plus rien pour lui, mais il se soumettra toujours et de toute façon à l'âme et à l'esprit, dans la joie et dans la souffrance il écoutera la voix intérieure, au travers de laquelle l'esprit de Dieu s'annonce, parce qu'il reconnaît le but de sa vie terrestre et est prêt à contribuer à la Libération du spirituel lié. La voix de l'esprit pénètre donc et elle ne pourra jamais être couverte par les souffrances ou les joies terrestres et donc ces dernières peuvent aussi être destinées à un homme qui tend spirituellement, sans mettre sérieusement en danger son développement vers le Haut.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Conflicto de cuerpo y alma.... Cooperación de aquellos....

Lo que sirve para el bien del alma por lo general no será sentido agradablemente por el cuerpo mientras el alma y el cuerpo estén en conflicto entre sí. Porque el cuerpo demanda lo que es perjudicial para el alma, pero lo hace sentir mejor a sí mismo. Y si el alma ahora ha de progresar en su desarrollo, entonces mucho tiene que ser retirado del cuerpo para que el alma no se vea obstaculizada en su esfuerzo. Así que, en cierta medida, el sentir y querer deben ser desviados por lo fuerza de lo terrenal, es decir, el cuerpo debe ser tratado con renuncias y decepciones de todo tipo, de tal manera que el alma se aleje en su pensamiento de las cosas que agradan al cuerpo, y puede dedicarse a su tarea real, el trabajo sobre sí misma.

Es difícil para el alma por sí sola, y por eso Dios la ayuda en la medida en que el destino de la vida del hombre le depara muchas decepciones, por eso la vida se acerca al hombre de tal manera que el deseo físico es escasamente considerado, que los bienes y alegrías terrenales se pierden para él y que a través de esto el alma entonces tiene la oportunidad de progresar, es decir aprender a superar lo terrenal y desarrollarse progresivamente.

En cambio, es diferente cuando el alma y el cuerpo se esfuerzan por un desarrollo superior, cuando el cuerpo siempre cede al deseo del alma, si también participa en la obra del cambio, que es el propósito de la vida en la tierra. Entonces las renuncias y las desilusiones ya no son tan necesarias y, por lo tanto, también se pueden ahorrar al cuerpo; porque tan pronto como ambos.... alma y cuerpo.... se esfuerzan por Dios, según el deseo del espíritu en ellos, tampoco ellos se dejan disuadir nunca de este esfuerzo, aunque el mundo se les acerque con sus demandas o tentaciones. Han sido ganados para el reino espiritual, el espíritu en ellos obra demasiado poderosamente en ellos, y pueden estar en medio de la vida sin preocuparse, ya no vuelven a caer en el deseo de los bienes terrenales, sino que se alejan cada vez más de ellos a pesar de tenerlos, porque el bien espiritual les es más deseable en cuanto lo han recibido una vez.

Las desilusiones y los sufrimientos de todo tipo son, por lo tanto, siempre una advertencia contra el debilitamiento del esfuerzo espiritual, o se supone que deben contribuir a aumentar la actividad de la voluntad, para que el trabajo sobre uno mismo se realice con la mayor intensidad, porque se imponen mayores exigencias al hombre en el campo de la actividad redentora. Este trabajo requiere perseverancia y abnegación, y el ser humano debe ser educado para ignorar el cuerpo y que , por otro lado, formar la vida del alma de tal manera que corresponda enteramente a la voluntad de Dios, que el Espíritu de Dios pueda hacerse activo para hacerle capaz para la obra espiritual, que es redentora.

Sin embargo, si el cuerpo está listo para el mismo trabajo, entonces ni las alegrías ni los sufrimientos del alma son un obstáculo para el desarrollo superior, entonces la influencia del Espíritu divino en el alma es tan fuerte que nunca puede ser disminuida por impresiones. El esfuerzo espiritual siempre estará en primer plano y nunca cesará porque el alma está completamente dominada por el espíritu en sí mismo, y tampoco tiene la voluntad de evadir su influencia, sino más bien atrae al cuerpo hacia el área espiritual, ella lo determina a unirse a los impulsos del espíritu, es decir, a hacer todo lo que el espíritu pide al alma. Y así el alma y el cuerpo están subordinados al espíritu, y esto resulta en una maduración más rápida y por lo tanto también en capacidad especial para estar activo para Dios, es decir, participar en la redención de lo que está atado.

Sin embargo, de ninguna manera se obliga al hombre de hacerlo, pero la voluntad puesta en él es estimulada a través de constantes enseñanzas espirituales que llegan al hombre en forma de pensamientos y que son a su vez apoyadas o confirmadas por la Palabra divina, que como prueba del amor divino y de la omnipresencia se ofrece a las personas que quieren recibirla y seguir transmitiéndola. Pues esta Palabra concordará con los pensamientos de aquellos que trabajan conscientemente sobre sí mismos. Y este último será aceptado por Dios como obrero de Su viña, su vida terrenal será ahora llevada y su actividad espiritual bendecida, y nunca jamás será despedido del servicio de Dios.

Encontrará apoyo a través de personas que son del mismo espíritu; también se le proporcionará poder de una manera terrenal, mientras su vida se desarrolla de tal manera que no se ve obstaculizado en su esfuerzo. Así también los acontecimientos terrenales pueden aproximarse a él sin ponerlo en grave peligro espiritual, una vez que se ha ofrecido a sí mismo para servir a Dios. Entonces su cuerpo ya no se considerará tanto a sí mismo, sino que siempre y en todos los sentidos se someterá al alma y al espíritu; en la alegría y en el dolor escuchará la voz interior a través de la cual se anuncia el Espíritu de Dios, porque reconoce su propósito de la vida terrenal y está dispuesto a contribuir a la Redención de lo atado. La voz del espíritu penetra y, por lo tanto, ya no puede ser ahogada por sufrimientos o alegrías terrenales, y este último, por lo tanto, también pueden concederse al que se esfuerza espiritualmente sin poner en peligro grave su desarrollo ascendente....

amén

Traducteurs
Traduit par: Hans-Dieter Heise