Pour conquérir l’état de progéniture de Dieu sur la Terre, l'homme doit se former dans l'amour et se rendre avec cela à même d’établir l'unification avec Dieu déjà sur la Terre, pour qu'il puisse entrer totalement mûr dans les sphères de Lumière dans l'au-delà lorsqu’il décèdera de la Terre. Il doit avoir purifié son âme à travers des actions d'amour pour que Dieu Lui-Même puisse prendre demeure en elle et que son esprit s’unisse avec l'Esprit du Père. Et alors l'homme a résolu définitivement sa tâche terrestre et a atteint son but car il a trouvé de nouveau l'accès dans le Règne spirituel comme être de Lumière, où dorénavant il crée et agit de nouveau. Mais ce degré de maturité demande un total renoncement aux biens terrestres. Mais tant que l'homme est encore attaché à la matière, cette fusion avec l'éternelle Divinité est impossible, parce qu'alors le cœur n'est pas encore entièrement libre de scories et de désirs et ainsi il n'est pas encore préparé pour l'accueil de l'Esprit divin, et alors l'homme doit prendre sur lui beaucoup de souffrances pour permettre la dernière purification de l'âme, et pour cela sur les hommes outre mesure bons et pieux il est chargé beaucoup de souffrances, pour que la purification de leur âme puisse procéder plus rapidement. Et là où une souffrance particulièrement lourde opprime les hommes et que malgré cela il naît une profonde foi, c’est que l'âme peut avoir choisi une vie terrestre particulièrement difficile avant son incorporation, pour arriver au dernier but, à la progéniture de Dieu sur la Terre. Parce que les hommes doivent tendre à ce but et il doit être atteint sur la Terre mais il demandera toujours des conditions de vie les plus lourdes, parce que l'âme doit entrer dans le Règne de l'au-delà totalement pure et sans scories, et cela demande un processus de purification particulièrement efficace. Parce que la souffrance est toujours un moyen auxiliaire pour atteindre le but spirituel. Il doit mener à Dieu, si l'âme est encore détournée de Lui, ou bien il doit purifier et cristalliser l'âme, pour qu'en tant qu’être pur elle puisse venir à la Proximité de Dieu, pour pouvoir maintenant entreprendre la plus bienheureuse unification avec Lui. La souffrance et l'amour doivent agir ensemble pour la spiritualisation d'un homme sur la Terre. Et donc l'homme qui est dans l'amour, ne doit pas craindre la souffrance, mais la prendre sur lui avec patience, avec des pensées tournées vers le haut : et ce but peut être atteint sur la Terre, parce que lui-même a choisi sa voie terrestre dans la connaissance et pour que celle-ci l'aide à la plus grande maturité, si maintenant sa volonté ne s'y oppose pas. Mais les délices de la progéniture de Dieu contrebalanceront un jour mille fois toutes les souffrances de la vie terrestre. Et le temps terrestre est bref, il est comme un instant dans l'espace temps de l'Éternité. Et lorsque l'homme est dans une profonde foi, il peut aussi toujours accueillir la Force de Dieu, pour supporter tout ce qui est chargé sur lui. Parce que sa prière sera alors tournée intimement vers Dieu, et Dieu Lui-Même le fortifiera et le rendra victorieux de la vie terrestre, et Dieu Lui-Même prendra Son fils avec Lui lorsqu’il aura soutenu l'épreuve de la vie terrestre et maintenant il décèdera de la Terre en tant qu’être pur. Mais son parcours terrestre sera toujours marqué par l'amour et la souffrance, parce que sans ceux-ci l'âme ne devient pas totalement pure pour l'accueil de Dieu dans le cœur de l'homme. Et cela est l’unification totale avec Dieu, elle doit se dérouler sur la Terre, autrement l'âme ne résiste pas vis-à-vis des tentations du monde, autrement la souffrance ne peut pas lui procurer la purification totale, parce qu'il lui manque la force pour supporter cette souffrance sans broncher, et chaque murmure ou chaque cabrage contre cela lui fait manquer encore une totale soumission à la Volonté de Dieu. Mais l'âme doit devenir une avec Dieu, elle doit être dans une intime union avec Lui, elle doit même vouloir la souffrance et accueillir avec gratitude celle-ci comme un Don de Dieu en reconnaissant qu’elle abat les dernières barrières entre Dieu et l'homme et que seulement le dépassement de la souffrance lui apportera la plus sublime béatitude, pour qu’elle devienne un fils de Dieu avec tous les droits et les devoirs. Et cela est le but de tous les hommes sur la Terre, mais seulement peu l’atteignent. Seulement peu sont intimement unis avec Dieu par l'amour, et reconnaissent même dans la souffrance Son très grand Amour de Père qui voudrait leur préparer le sort le plus bienheureux dans l'Éternité. Leur sort sur la Terre n'est de toute façon pas enviable, mais dans le Règne de l'au-delà ils auront droit à la marche la plus haute, ils se trouveront à la Proximité directe de Dieu et donc ils seront bienheureux d’une manière inexprimable, parce qu’en tant que Son fils ils pourront agir selon leur volonté qui est cependant aussi toujours la Volonté de Dieu. Ils pourront créer et former et toujours de nouveau contribuer au salut de ce qui est dans l'éloignement de Dieu et a encore besoin de nombreuses Créations pour se développer vers le Haut. Et cela est le sort le plus bienheureux qui récompense totalement et contrebalance les souffrances de la vie terrestre, et qui donc doit être le but de tous les hommes sur la Terre.
Amen
TraducteursPara conseguir la filiación de Dios en la tierra, tiene que formarse el hombre en el amor y por medio de él hacerse capaz de establecer la unión con Dios ya en la tierra, de tal modo que pueda entrar en las esferas de luz en el más allá en estado de sazón. Él tiene que estar por eso purificada su alma por medio de obras de caridad hasta tal punto, que Dios Mismo pueda tomar morada en ella y su espíritu se enlace con el Espíritu del Padre. Y entonces el hombre ha resuelto su tarea terrenal por completo y ha llegado a su meta y ha encontrado ingreso como ser de luz en el Reino espiritual, donde ahora puede crear y obrar.
Pero ese grado de madurez exige una renuncia total a los bienes terrenos. Esta fusión con la Divinidad eterna es imposible mientras el hombre tenga aún apego a la materia, pues el corazón aún no está desprendido del todo de las escorias de los apetitos y por lo tanto tampoco preparado aún para la acogida del Espíritu divino, y el hombre tiene entonces que admitir en sí mucho sufrimiento, para que en el alma se realice la última purificación, y por eso también recibirán impuestos muchos sufrimientos los hombres que son muy buenos y piadosos preferentemente, para que suceda en ellos la purificación del alma rápidamente.
Y donde un sufrimiento especialmente grave oprime a los hombres y sin embargo aparece una fe profunda, allí puede haberse escogido el alma antes de su encarnación, una vida terrenal especialmente dura, para alcanzar su meta última, la filiación de Dios en la tierra.
Pues esa meta tiene que ser ambicionada y alcanzada en la tierra, y siempre exigirá las condiciones de vida más duros, porque el alma tiene que entrar en el otro Reino pura por completo y sin escorias y eso requiere un proceso de purificación especialmente eficaz.
Pues es el sufrimiento un remedio para conseguir la meta espiritual. Él conduce a Dios si el alma se ha marchado de Dios, o él purifica el alma y la cristaliza, para que ella como ser puro pueda ir en la proximidad de Dios, para que ahora pueda entrar en la unión más bienaventurada con Él.
El amor y el sufrimiento tienen que actuar juntos en la espiritualización de un hombre sobre la tierra. Y por eso el hombre que está en el amor, no debe temer el sufrimiento, sino que entregado lo acepte en sí, acordándose de la alta meta que él puede alcanzar en la tierra; pues él mismo se ha elegido su camino terrenal sabiendo que ese le ayudaba a la más alta madurez, si su voluntad ahora no se opone.
Pero las delicias de la filiación de Dios, compensan una vez mil veces todo sufrimiento de la vida en la tierra. Y el tiempo terrenal es corto, él es como un instante en el espacio de la eternidad. Y como el hombre esté en la fe profunda, también puede siempre recibir la fuerza de Dios, para soportar todo lo que se le ha impuesto. Pues su oración será entonces dirigida a Dios muy efusiva, y Dios Mismo lo fortalece haciéndolo de vencedor de la vita terrenal, y Dios Mismo busca a Su hijo, así que haya aprobado la prueba de la vida en la tierra y ahora como ser puro deje la tierra.
Pero su vida por el camino terrenal estará siempre señalada por amor y sufrimiento, porque sin ellos el alma no será pura por completo para la admisión de Dios en el corazón del hombre. Y esta íntima unión con Dios tiene que efectuarse ya en la tierra, de lo contrario el alma no resiste frente a las tentaciones del mundo, de lo contrario el sufrimiento tampoco os puede aportar la plena purificación, porque os falta la fuerza, para soportar ese sufrimiento sin quejaros y todo murmurar o rebelarse en contra deja echar de menos la subordinación total bajo la Voluntad de Dios.
Sin embargo, el alma tiene que unirse con Dios. Ella tiene que encontrarse en el más cariñoso contacto con Él, ella misma tiene que querer el sufrimiento, y recibirlo agradecida como un obsequio de Dios, sabiendo que es la última barrera entre Dios y él, y que sólo un vencimiento del sufrimiento le aporta a ella la bienaventuranza más alta, para que sea con eso un hijo de Dios con todos los derechos y obligaciones.
Y eso es la meta de todos los hombres en la tierra pero que sólo muy pocos la alcanzan. Son sólo pocos los que están con tanto cariño unidos a Dios por el amor, que también en el sufrimiento reconocen Su grandisimo Amor de Padre, que quiere prepararles el destino más dichoso en la eternidad. Su suerte en la tierra no es envidiable por cierto, pero en el otro Reino ocupan ellos el escalón más alto, están inmediatamente junto a Dios y por eso indeciblemente felices, pues ellos pueden como Sus hijos legítimos, mandar a capricho según su voluntad, la cual es siempre la Voluntad de Dios también. Ellos pueden crear y formar y contribuir siempre de nuevo a salvar, lo que aún está distante de Dios en las más diferentes creaciones para que evolucionen a lo alto. Y eso es la suerte mas dichosa, la que compensa completamente e indemniza los sufrimientos de la vida terrena y por lo que es esa la meta que de todos los hombres debiera ser en la tierra.
Amén
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