Comparer communication avec traduction

Autres traductions:

Reconnaître le péché – l'activation de la volonté

C’est la volonté qui a engendré le péché et donc la volonté doit aussi être prête à l’en libérer. Ainsi l'homme doit d'abord arriver à reconnaitre qu’il a péché avant que puisse être entreprise l'œuvre de purification du péché. Il doit se rendre compte de sa faute, avant d’avoir envie de l’éteindre et donc il ne peut y avoir aucun pardon du péché tant que l'homme n'a pas reconnu son état coupable, parce que le pécheur continue à pécher tant qu’il lui manque cette connaissance. Mais l'homme peut arriver à reconnaître le péché seulement si l'amour pour Dieu et pour le prochain contre lequel il a péché deviennent actifs en lui, parce que seulement cela le porte à prendre conscience de l'injustice, et cela seulement lorsque son cœur est capable de comprendre qu'il a enfreint l'amour, qu’il est devenu pécheur. Selon la profondeur de son amour il cherche à se libérer de ce péché. Alors sa volonté sera active comme elle était active avant de commettre le péché. Si l'homme n'a pas d'abord conquis cette connaissance, alors il continue aussi à pécher, il laissera devenir active sa volonté d’une manière contraire à Dieu et il ne peut alors pas être libéré de sa faute, parce que cela demande aussi la volonté de l'homme. Ainsi il est compréhensible qu’une Libération au travers de Jésus Christ suppose toujours la volonté de l'homme de se laisser racheter, autrement dans le monde entier il n'existerait plus aucun péché et le pouvoir de Satan aurait été cassé pour l’éternité. Jésus Christ a certes vaincu la mort et le pouvoir de Son adversaire, Il a fait parvenir Sa Volonté d’Homme à la plus forte Vigueur et cela grâce à Son Amour et Il a accompli l'Œuvre de Libération, mais en laissant toujours aux hommes la libre volonté de reconnaître Son Œuvre et de Le suivre, donc de laisser devenir active leur volonté pour la Libération. Il n'exclut aucun homme des Bénédictions et des Grâces de l'Œuvre de Libération, mais aucun homme n'est racheté par contrainte, il doit lui-même reconnaître qu'il est pécheur et dans cette connaissance s'approcher de Lui, du divin Rédempteur et Lui demander Pardon de sa faute. Alors l'Acte le plus insaisissable se déroule, Dieu lui remet sa faute, Il la lui pardonne parce que Jésus Christ a versé Son Sang pour Son prochain et pour ses péchés. Dieu a accepté le Sacrifice d'un Homme affectueux et d’innombrables hommes peuvent passer sans punition, si dans la connaissance de leur faute ils s'en repentissent et en demandent Pardon au Nom de Jésus Christ. Les hommes ne saisissent pas la grandeur de la faute du péché des hommes vis-à-vis de Dieu, ils ne saisissent pas qu’ils ne pourraient jamais expier sur la Terre leur faute et même dans l'au-delà ils devraient y passer l’Éternité jusqu'à la dernière extinction de leur faute, si Jésus Christ ne s'était pas attendri et ne les avait pas rachetés de l'indicible lourde souffrance sur la Terre et dans l'au-delà à travers Son Sang, à travers le Sacrifice de Son Amour qui brûlait en Lui, et cela en a fait le Sauveur de l'humanité entière. Mais un homme qui ne se tourne pas vers Lui dans la libre volonté en reconnaissant sa faute et en demandant Pardon, donc un homme qui ne Le reconnaît pas, ne peut pas prétendre à la Libération, parce que cela est la condition pour que la libre volonté de l'homme soit respectée et même dans l’éternité celle-ci ne sera pas effleurée par Dieu parce que l'homme est libre et doit décider librement vers qui il veut se tourner – vers Dieu ou bien vers Son adversaire.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Erkennen der Sünde.... Tätig-Werden des Willens....

Der Wille ist es, der die Sünde gebärt, und also muß auch der Wille bereit sein, sich frei zu machen davon. Und darum muß unweigerlich der Mensch erst zur Einsicht kommen, daß er gesündigt hat, ehe er das Werk der Reinigung davon in Angriff nimmt. Er muß sich seiner Schuld bewußt sein, bevor er sie tilgen will. Und es kann daher keine Vergebung der Sünde geben, bevor der Mensch seinen sündigen Zustand erkannt hat. Denn der Sünder sündigt gleichfort weiter, solange ihm diese Erkenntnis mangelt. Zum Erkennen der Sünde kann der Mensch aber erst kommen, so in ihm die Liebe rege wird, die Liebe zu Gott und zum Nächsten, gegen den er sich versündigt hat. Denn erst diese bringt ihm das Unrecht zum Bewußtsein, erst so sein Herz liebefähig ist, begreift er, daß er gegen die Liebe verstoßen hat, daß er sündig geworden ist. Und je nach der Tiefe seiner Liebe sucht er, dieser Sünde ledig zu werden. Dann wird sein Wille tätig, wie er auch tätig wurde zuvor beim Begehen der Sünde. Hat der Mensch diese Erkenntnis nicht zuvor gewonnen, dann wird er gleichfort weiter sündigen.... seinen Willen also in Gott-widriger Weise tätig werden lassen, und dann kann er auch nimmermehr seiner Schuld ledig werden, denn dies bedingt gleichfalls den Willen des Menschen. Und so ist es auch verständlich, daß eine Erlösung durch Jesus Christus immer den Willen des Menschen voraussetzt, sich erlösen zu lassen, ansonsten es auf der ganzen Welt keine Sünde mehr gäbe und die Macht des Satans für ewig gebrochen wäre.... Wohl hat Jesus Christus den Tod überwunden und die Macht Seines Gegners gebrochen, Er hat Seinen Willen als Mensch zu äußerster Stärke werden lassen und kraft Seiner Liebe das Erlösungswerk vollbracht, doch immer den Menschen die Freiheit ihres Willens lassend, Sein Werk anzuerkennen und Ihm nachzufolgen.... also gleichfalls ihren Willen zur Erlösung tätig werden zu lassen. Keinen Menschen schließt Er von den Segnungen und Gnaden des Erlösungswerkes aus, doch gezwungenerweise wird kein Mensch erlöst werden, sondern er selbst muß erkennen, daß er sündig ist und in dieser Erkenntnis sich Ihm, dem göttlichen Erlöser, nahen und Ihn um Vergebung seiner Schuld bitten.... Dann vollzieht sich der unfaßbarste Akt.... Gott läßt ihm seine Schuld nach, Er vergibt ihm um Jesu Christi willen, Der Sein Blut vergossen hat für Seine Mitmenschen und deren Sünden.... Gott hat das Opfer eines liebenden Menschen angenommen, und es können zahllose Menschen straflos ausgehen, so sie in Erkenntnis ihrer Schuld diese bereuen und um Jesu Christi willen um Vergebung bitten.... Die Größe der Sündenschuld der Menschen Gott gegenüber fassen die Menschen nicht, und nimmermehr könnten sie auf Erden ihre Schuld abbüßen, und auch im Jenseits würden Ewigkeiten vergehen bis zur letzten Tilgung ihrer Schuld, wenn Jesus Christus Sich nicht erbarmt hätte und sie von unsagbar schwerem Leid auf Erden und im Jenseits losgekauft hätte durch Sein Blut, durch ein Opfer Seiner Liebe, die Ihn durchglühte und zum Retter der gesamten Menschheit werden ließ. Jedoch kann kein Mensch den Anspruch auf Erlösung machen, der nicht aus freiem Willen, in der Erkenntnis seiner Schuld, sich Ihm zuwendet und um Vergebung bittet.... der Ihn also nicht anerkennt. Denn dies ist Voraussetzung, weil der freie Wille des Menschen geachtet wird und auch ewiglich nicht angetastet wird von Gott aus und weil es dem Menschen freisteht und er sich also selbst entscheiden muß, wem er sich zuwendet.... Gott oder Seinem Gegner....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde