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Auto reconnaissance – Travail sur l'âme – Grâce - Humilité

Le plus grand danger survient lorsque homme se livre à la fatuité, lorsqu’il se croit bien avancé dans son développement animique et ne se connaît pas lui-même, parce qu'alors il lui manque l'humilité, que cependant il doit montrer vis-à-vis de Dieu s'il veut recevoir Sa Grâce, pour pouvoir continuer à mûrir. Seulement celui qui se croit petit, tend vers le Haut, seulement celui qui se sent faible demande la Force et lorsqu’il va à la rencontre du Père céleste profondément humble dans la prière, alors la Force peut lui arriver. L'homme doit toujours travailler sur lui et il peut le faire seulement, lorsqu’il se considère lui-même imparfait, lorsqu’il se rend compte de ses erreurs et de ses faiblesses et cherche à les déposer. Chaque marche pour le perfectionnement doit être conquise avec fatigue, parce que combattre contre ses erreurs et faiblesses demande une lutte contre lui-même, contre son désir, contre sa tendance vers le monde, vers la matière, contre ses mauvais instincts qui rendent difficile à l'âme la libération de l'esprit. Et cette lutte n'est pas facile tant que le corps impose encore des prétentions qui sont un empêchement à la maturité animique. Mais auparavant l'homme doit se reconnaître lui-même ; il doit savoir ce que Dieu veut et combien sa volonté est encore tournée contre la Volonté de Dieu ; il doit savoir que Dieu exige un total changement dans amour et il doit réfléchir à ce que signifie un changement dans l'amour pour que dans l'homme il ne puisse se lever aucune mauvaise pensée et qu’il ne soit exécuté aucune mauvaise action, pour que chaque mouvement dans le cœur humain soit bon et souple, pour que tous les charmes soient combattus et pour que l'homme s'éduque en douceur de caractère, pacifisme, patience, miséricorde et humilité. Il doit toujours s’examiner lui-même et il trouvera toujours de nouvelles faiblesses et des erreurs lorsqu’il fait sérieusement son travail sur lui, il ne trouvera aucune complaisance en lui tant qu’il demeure sur la Terre, parce que sur la Terre il ne deviendra pas assez parfait pour n’avoir plus rien à critiquer en lui. Il doit tendre à la perfection tant qu’il vit, et il le fera seulement tant qu’il se rendra compte de son imperfection à travers la plus sévère autocritique et qu’il aura la volonté la plus ferme de marcher vers le Haut. Ainsi il doit rester dans la plus profonde humilité et se considérer petit lui et son œuvre et demander plus intimement l'apport de Grâce, pour que lui arrive la Force de Dieu et qu’elle le rende capable pour le travail sur l'âme, parce que Dieu donne Sa Grâce aux humbles.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Selbsterkenntnis.... Seelenarbeit.... Gnade.... Demut....

Die größte Gefahr ist es, wenn sich der Mensch im eigenen Wohlgefallen verliert, wenn er sich weit fortgeschritten wähnt in seiner seelischen Entwicklung und sich selbst nicht erkennt. Denn ihm mangelt es dann an Demut, die er aber Gott gegenüber beweisen muß, will er Seine Gnade empfangen, um weiter ausreifen zu können. Nur wer sich klein wähnt, strebt nach oben, nur wer sich schwach fühlt, bittet um Kraft, und so er tief demütig dem himmlischen Vater im Gebet entgegentritt, kann ihm die Kraft zugehen. Es soll der Mensch ständig an sich arbeiten, und dies kann er nur, so er sich selbst als mangelhaft ansieht, so er sich seiner Fehler und Schwächen bewußt ist und sie abzulegen sucht. Eine jede Stufe zur Vollkommenheit muß mühsam erkämpft werden, denn gegen seine Fehler und Schwächen ankämpfen erfordert Kampf gegen sich selbst, gegen seine Begierden, seinen Hang zur Welt, zur Materie, gegen seine bösen Triebe, die der Seele die Freigabe des Geistes erschweren. Und es ist dieser Kampf nicht leicht, solange der Körper noch Ansprüche stellt, die der seelischen Reife hinderlich sind. Vorerst aber muß der Mensch sich selbst erkennen; er muß wissen, was Gott will und inwiefern sein Wille dem Willen Gottes noch entgegengerichtet ist; er muß wissen, daß Gott einen völligen Wandel zur Liebe verlangt, und er muß darüber nachdenken, was ein Wandel zur Liebe bedeutet.... daß kein schlechter Gedanke im Menschen auftauchen und also keine böse Tat ausgeführt werden darf, daß jede Regung im menschlichen Herzen gut und weich sein muß, daß alle Untugenden bekämpft werden und der Mensch sich zur Sanftmut, Friedfertigkeit, Geduld, Barmherzigkeit und Demut erziehen muß. Er muß ständig auf sich achten, und er wird immer wieder Schwächen und Fehler finden, so er es ernst nimmt mit seiner Arbeit an sich.... er wird kein Wohlgefallen finden an sich, solange er auf Erden weilt, denn er wird auf Erden nicht so vollkommen werden, daß er nichts mehr an sich zu bemängeln hätte. Er muß streben nach Vollkommenheit, solange er lebt, und er wird dies nur tun, solange er sich seiner Unvollkommenheit bewußt ist durch strengste Selbstkritik und (er = d. Hg.) den festesten Willen hat, zur Höhe zu schreiten.... Und also muß er in tiefster Demut verbleiben und sich und sein Werk klein erachten und desto inniger um die Zuwendung der Gnade bitten, auf daß die Kraft aus Gott ihm zugehe und ihn zur Seelenarbeit fähig mache, denn dem Demütigen gibt Gott Seine Gnade....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde