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Servir ou combattre - Différent but de la souffrance

Dans l’état de liberté de la volonté l'être n'a pas à craindre l'adversaire de Dieu, si seulement il marche dans l'amour. Car il l’aura vaincu, du fait que l'adversaire de Dieu est totalement impuissant contre l'amour. Donc l'homme pourra aussi se libérer des tentations et des agressions, parce que celles-ci n'ont aucune influence sur lui dès qu'il est actif dans l'amour. Mais cela dépend d'une libre volonté de l'homme et donc l'homme lui-même est le motif d'une existence terrestre qui est faite d'une lutte constante ou bien passée dans l'amour de servir. Dieu voit le cœur de chacun et Il laisse venir sur l'homme ce dont il a besoin, de même qu’Il fait aussi languir celui qui n'a pas besoin de Son Aide, de Son Courage et de Son Encouragement, parce qu'intérieurement il est contre Lui, donc il n'exerce aucun amour qui témoignerait d’une volonté tournée vers Dieu. Amour et Dieu sont Un, et ainsi un homme affectueux est relié avec Dieu et maintenant il doit être supérieur à l'adversaire de Dieu. Si l'homme est de bonne volonté pour s'activer dans l'amour servant pour le prochain, il ne sera alors pas aussi opprimé par les tentations du monde, et pour ainsi dire il les aura déjà dépassées, ce qui cependant n'exclut pas qu’il doive supporter la souffrance, parce que la souffrance ne doit pas mener à Dieu seulement l'homme qui est encore avec une volonté détournée de Dieu, mais elle doit aussi purifier l'homme tourné vers Dieu. Toutefois la souffrance est perçue différemment dans les deux cas. Le premier cherche à s’en sortir, parce qu'il ne veut pas encore se plier sous Sa Puissance, laquelle le limite dans la jouissance de la vie. Il cherche encore le monde et sent la souffrance comme une rétrogradation, comme une jouissance imparfaite de la vie et donc comme une contrainte qu’il ne veut pas reconnaître. Et il peut être nécessaire de beaucoup de souffrance avant qu'il se rende, et une telle lutte est l'œuvre de l'adversaire qui cherche toujours à conquérir l'homme avec le monde et ses joies, en tenant tout cela devant les yeux de l'homme pour augmenter son désir pour cela et donc pour le détourner de Dieu. Mais si l'homme est capable d'aimer, alors la souffrance sert seulement pour son perfectionnement, pour le mûrissement de son âme, alors l'adversaire de Dieu a peu de pouvoir sur lui, il se détourne alors du monde et au travers de la souffrance il s'approche toujours plus étroitement de Dieu. Cette différence doit être reconnue, si la diversité de la souffrance est considérée lorsqu’en sont frappés des hommes bons et mauvais, des hommes qui sont encore totalement détachés de Dieu, et ceux qui n'ont apparemment plus besoin de la souffrance pour Le trouver. La souffrance a toujours un but, mais le but final est la totale unification avec Dieu. Le danger majeur pour l'homme est l'attachement au monde et son absence d'amour, parce qu'alors il est encore entièrement au pouvoir de celui qui veut le ruiner. Et alors il a besoin de moyens âpres pour l'inciter au changement. Seulement lorsque l'attachement au monde diminue, l'amour peut s'allumer en lui, et seulement alors la souffrance peut prendre d’autres formes, mais elle ne peut pas lui être entièrement épargnée tant que l'âme n'est pas totalement libre de scories. L'exercice de l'amour pour le prochain est donc déterminant pour le degré de son développement, il est déterminant pour la profondeur de la souffrance, parce que là où est exercé l'amour et où est Dieu Lui-Même, là la souffrance sera aussi plus facile à porter, parce que l'homme peut recevoir le Rayonnement de la Force de Dieu et donc la souffrance ne l'écrasera pas. Il n'a plus besoin de combattre, mais seulement de supporter et d’attendre l'Aide de Dieu qui enlèvera de lui toute souffrance lorsque le temps sera venu. L'homme doit servir ou combattre, c'est-à-dire en fonction de sa volonté et de sa capacité d'aimer. Servir lui sera facile, mais combattre lui demandera une grande force s'il ne veut pas succomber au pouvoir qui emploie tout pour attirer son âme dans l'obscurité et qui a une influence sur l'homme tant qu’il marche sans amour, parce qu'alors il est aussi encore loin de Dieu. Seulement l'amour rend libre ce pouvoir, seulement l'amour le rend fort parce qu'un homme affectueux se trouve en union avec Dieu et tire de Lui sa Force pour vaincre l'adversaire de Dieu.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

섬길 것인가, 싸울 것인가? 고난의 여러 가지 목적.

자유의지의 단계에 있는 존재가 단지 사랑의 삶을 산다면, 하나님의 대적자를 두려워할 필요가 없다. 그러면 그는 하나님의 대적자를 이긴 것이다. 왜냐면 하나님의 대적자는 사랑 앞에서 완전히 무력해지기 때문이다. 그러므로 사람이 사랑을 행하면, 대적자들이 그에게 어떤 영향도 미칠 수 없기 때문에, 사람은 유혹과 시험으로부터 자유롭게 될 수 있다. 그렇게 행하는 일은 각 사람의 자유의지에 달려 있고, 그러므로 사람이 이 땅에서 지속적인 싸우는 삶을 살지 또는 섬기는 사랑의 삶을 살지 스스로 정한다. 하나님은 모든 사람의 심장을 알고, 그에게 필요한 일이 일어나게 한다. 내적으로 하나님을 대적하기 때문에, 즉 하나님께 향했다는 표시인 사랑을 행하지 않기 때문에, 하나님의 도움과 위로와 권고를 필요로 하지 않는 사람은 궁핍하게 된다.

사랑과 하나님은 하나이다. 그러므로 사랑하는 사람은 하나님과 연결되어, 이제 하나님의 대적자를 능가해야만 한다. 자원하여 섬기는 이웃사랑을 행하는 사람은 세상의 유혹에 의해 그렇게 크게 궁지에 몰리지 않는다. 그는 이런 유혹을 어느 정도 극복했지만, 고난이 하나님을 떠난 사람들을 하나님께 인도할 뿐만 아니라, 하나님을 추구하는 사람들을 정화시키기 때문에, 고난을 견디어 야만 하는 일이 그에게 없지 않게 된다. 이 두 가지 단계에 속한 사람들 사이에 각자의 고난에 대한 느낌은 다르다.

첫 번째 사람은 자신의 삶의 즐거움을 제한하는 권세에 굴복하기를 싫어 하기 때문에 반발하고, 아직 세상을 추구하고, 모든 고난을 퇴보하는 일로 여기고, 생을 즐기기에 부족한 것으로 여기고, 자기가 인정하기 싫어하는 강요로 여긴다. 그가 순복하게 되기 까지 많은 고난이 필요한다. 세상과 세상의 기쁨으로 사람들을 얻으려는 대적자가 사람들의 눈앞에 세상과 세상의 기쁨을 보여주어, 사람들의 욕구를 크게 해서 하나님으로부터 멀어 지게 만들려는 싸움은 대적자의 역사이다. 그럴지라도 사람이 사랑을 행하면, 이런 고난이 단지 그의 완성과 혼의 성장을 돕는다. 그러면 하나님의 대적자의 그에 대한 권세가 적어지고, 그는 세상을 등지고, 고난을 통해 항상 더욱 하나님과 긴밀하게 연결된다.

고난이 서로 다른 것을 생각해본다면, 전적으로 하나님으로부터 등을 돌린 사람과 하나님을 찾기 위해 겉보기에는 더 이상 고난이 필요하지 않는 사람이 고난을 당한다면, 선한 사람과 악한 사람이 고난을 당한다면, 이러한 차이를 깨닫게 되어야만 한다. 고난은 항상 다른 목적을 가지고 있지만, 그러나 최종 목표는 전적으로 하나님과 하나가 되는 일이다. 사람들에게 가장 큰 위험은 세상을 쫓는 일과 사랑 없음이다. 왜냐면 그러면 그는 전적으로 자신을 멸망시키려는 세력 안에 있고, 그가 자신을 변화시키기 위해 심한 양육의 수단이 필요하기 때문이다. 그가 세상을 향한 추구를 줄인다면, 비로소 그 안에 사랑이 점화될 수 있고, 그러면 고난은 다른 형태를 띠울 수 있지만, 그러나 그의 혼의 불순물이 전적으로 제거될 때 까지, 고난이 전적으로 없어지는 것은 아니다.

그러므로 이웃사랑을 행하는 일이 그의 성장 정도를 정하는데 가장 중요하고, 고난의 깊이를 정하는 데도 가장 중요하다. 왜냐면 사랑이 행해지는 곳에 하나님도 함께 하고, 사람이 하나님의 능력의 발산을 받을 수 있기 때문에, 고난이 그를 짓누르지 않게 되어, 쉽게 견딜만하게 되기 때문이다. 그는 더 이상 싸울 필요가 없고, 때가 되면 모든 고난을 너희로부터 거두어 가는 하나님의 도움이 오기를 기다리며, 견디기만 하면 된다. 너희는 너희의 의지와 사랑하는 능력에 따라 섬겨야만 하거나, 싸워야만 한다.

섬기는 일이 그에게 쉬울 것이다. 그럴지라도 그가 혼을 흑암으로 끌어 들이기 위해 모든 수단을 동원하는 권세에 패배하기를 원하지 않는다면, 그가 하나님과 멀리 떨어져 있기 때문에, 사랑이 없이 사는 동안에 그에게 영향력을 가진 권세에 패배하기를 원하지 않는다면, 이 싸움에 큰 능력이 필요하다. 사랑이 비로소 그를 이런 세력으로부터 자유롭게 하고, 사랑이 비로소 그를 강하게 한다. 왜냐면 사랑하는 사람은 하나님과 연결되어 있고, 하나님의 대적자를 극복할 힘을 하나님으로부터 받기 때문이다._>아멘

Traducteurs
Traduit par: 마리아, 요하네스 박