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La matière – le changement – le développement vers le Haut – servir

Le processus de changement qui dure toujours peut être observé dans toutes des Créations et il doit donc se dérouler selon la Volonté divine, parce qu'aucun autre être ne peut porter à exécution sa volonté dans des Œuvres de Création. C’est la Volonté de Dieu que le spirituel qui est lié dans les Œuvres de Création se modifie, et ce changement peut se dérouler seulement lorsque la forme extérieure effectue aussi un changement, et ce changement extérieur est donc la vraie vie du spirituel, c’est d’une certaine manière le signe visible du développement vers le Haut du spirituel caché en elle, parce que tant que celui-ci persiste dans sa résistance contre Dieu, alors la forme extérieure subsiste inchangée. De cela on peut déduire que toute la matière solide qui reste dans son espèce et dans sa constitution pendant longtemps abrite en elle du spirituel contraire à Dieu et que cette matière ne doit pas être désirée par l'homme, si elle n'est pas utilisée dans un but de service. Si la matière est employée pour former des choses qui sont utiles à l'homme, alors lui-même contribue à la transformation de telles formes extérieures, mais si une forme extérieure reste existante et si elle est désirée par l'homme seulement pour cette forme extérieure, alors l'homme court le danger d’être dominé par la matière et cela est un désavantage pour son âme. Il existe d’innombrables choses qui pourraient être classées parmi la soi-disant matière morte et qui sont désirées par l'homme, sans que ce soit dans un but de service. Ce sont les objets de joaillerie de toute sorte qui font jaillir simplement la joie dans la possession terrestre, sans s'acquitter d’un but. Ils sont seulement un moyen de séduction du monde, tant qu’ils servent à satisfaire son désir ardent et ils ne s'acquittent pas de leur but dans l'amour du service pour le prochain. Le spirituel lié dans cette matière enchaîne à lui les sens de l'homme, et cela signifie pour le spirituel une rétrogradation, vu qu’il désire quelque chose qu’il a déjà depuis longtemps dépassé. Le spirituel trouve un soutien dans la matière du fait du désir ardent de l'homme qui tend à la possession de ce qu’il désire en donnant ainsi au spirituel dans la forme une occasion de s'arrêter longtemps dans la même forme. Mais ce qui ne se modifie pas dans sa forme extérieure, ne progresse pas dans son développement vers le Haut. (27.06.1943) Désirer posséder la matière solide de cette façon est du plus extrême désavantage pour l'âme de l'homme, parce que celui-ci se rend esclave de la matière qui le vainc, au lieu que l'homme vainque la matière. Des objets qui sont créés des mains humaines, mais qu'ils n'ont aucun but de servir, sont uniquement enclins à réveiller les désirs humains et maintenant ils s'arrêtent pour longtemps dans leur forme, et le spirituel dans ces formes est lié pour longtemps. Il ne peut pas se développer vers le Haut, parce qu'il lui est empêché de servir, parce qu'entre temps il lui manque la volonté pour cela, mais l'homme n'aide pas ce spirituel du fait qu’il protège soigneusement la matière solide de tout changement et ainsi il prolonge la contrainte du spirituel au moyen de son amour pour la matière morte. De même les objets d’usage courant dont la destination est vraiment de servir, mais qui ne sont pas utilisés dans leur vrai but par amour pour la matière, exercent pour le spirituel qui y est caché une série de tourments constants si l'homme reste dans son amour pour de telles choses, si la forme extérieure n'est pas changée par la Volonté divine, c'est-à-dire lorsque sont détruits de tels objets contre la volonté humaine à travers de multiples causes. Alors le spirituel dans la forme veut servir et la chaîne extérieure est desserrée ou détruite malgré l'amour humain pour elle. Un changement de la forme extérieure, donc de toutes les Œuvres de Création, doit se dérouler, si ces Œuvres doivent s'acquitter de leur but, le spirituel dans chaque Œuvre de Création doit mûrir à travers le service et ensuite de nouveau être laissé libre pour la marche suivante de son développement. L'amour des hommes pour la matière prolonge l'état de contrainte du spirituel lié en elle, le spirituel obstiné qui ne cède pas dans sa résistance contre Dieu, influence maintenant aussi les pensées des hommes à se lier avec lui, il pousse donc au matérialisme et cause une grande dévastation animique parmi l'humanité. Malgré cela ce spirituel perçoit la contrainte que lui cause la forme extérieure et il cherche à lui échapper illégitimement, il cherche à confondre la pensée humaine, des forces adverses à Dieu cherchent à exploiter la faiblesse de l'homme pour la matière morte, pour les exciter au désamour réciproque, pour s'approprier illégitimement de la matière du prochain et l'obtenir, si nécessaire, par la violence qui peut alors agir d’une manière destructive sur la matière. Le spirituel dans son ignorance croit être libre lorsque sa forme extérieure est détruite par le désamour des hommes. Une destruction violente n'est donc jamais un progrès spirituel, mais un parcours de développement interrompu illégitimement, parce que devenir libre d'une forme dépend du fait que cette forme se soit acquittée d'un but de service. Et donc détruire une forme extérieure doit avoir pour cause la volonté de produire quelque chose de nouveau avec celle-ci, chose qui devra à nouveau s'acquitter d'un but de service. Alors le changement de la forme extérieure est voulu par Dieu et pour le spirituel lié en elle c’est une remontée vers le Haut.

Amen

Matter.... change - upward development.... serve....

The perpetual process of change can be observed in all creations and therefore has to take place according to divine will, because no other being can implement its will in the works of creation. It is God's will that the spiritual, which is bound in the works of creation, changes, and this change can only take place when also the outer form undergoes a change, and this outer change is therefore the actual life of the spiritual, it is so to speak the visible sign of an upward development of the spiritual hiding in it, because as long as this remains in its resistance against God, also the outer form remains almost unchanged. From this it can be concluded that all solid matter which remains in its nature and condition for a long time harbours spiritual substances which are opposed to God and that this matter should not be striven for by man if it is not needed for a serving purpose. If matter is used to mould things that are useful to man, then man himself contributes to the transformation of such external forms.... but if an external form remains and is desired by people for the sake of this external form, then the human being is in danger of being dominated by matter and this is a disadvantage for his soul. There are countless things which could be counted as so-called dead matter and which are desired by people without them fulfilling a useful purpose.... These are decorative objects of all kinds that merely trigger the joy of earthly possession without fulfilling a purpose. They are only a lure of the world as long as they serve to fulfil one's own desires and do not fulfil their purpose in serving neighbourly love The spiritual bound in this matter captivates the senses of man, and this means a spiritual regression for the latter, since he demands something that he has long since overcome, and the spiritual in matter finds support through the desire of man, in that he strives for the possession of what he desires, and he gives the spiritual in the form the opportunity to remain in the form for a long time. But what does not change in its outer form does not progress in its upward development....

(27.6.1943) To desire such solid matter as possession is of extreme disadvantage for the soul of man because it makes him a slave of matter, it conquers him instead of man conquering matter. Objects which are created by human hands but which have no serving purpose are likewise suited to arouse human desire and now remain in their form for a long time, and the spiritual in them is bound for just as long. It cannot develop upwards because it is prevented from serving, because it lacks the will to do so, but man also does not help this spiritual by carefully protecting the solid matter from every change and thus prolongs the compulsion around the spiritual through his love for dead matter. In the same way, utilitarian objects whose actual purpose is a serving one, but which are not used for their actual purpose out of love for matter, are also an agonizing fetter for the spiritual substance hidden in them as long as the human being persists in his love for such things.... if the external form is not changed by divine will, i.e. if such objects are destroyed against human will through many different causes. Then the spiritual in the form is willing to serve, and the outer fetter is loosened or destroyed despite human love for it. A change of the outer form, therefore of all works of creation, must take place if these works are to fulfil their purpose; the spiritual in every work of creation must mature through service and then be released again to the next stage of its development. Man's love for matter prolongs the state of compulsion of the spiritual in it, the stubborn spiritual, which does not let up in its resistance against God, now also influences the thinking of men to unite with it, it therefore drives to materialism and causes great spiritual devastation among mankind. Nevertheless, this spirituality feels the compulsion that the external form causes it and unlawfully tries to escape it.... it tries to confuse human thinking, i.e., God-opposing forces use the weakness of man for dead matter in order to incite them to unkindness against each other, to unlawfully appropriate the matter of fellow human beings and, if necessary, to achieve this through violence, which can also have a destructive effect on matter. In its ignorance, the spiritual believes itself to be free when its outer form is destroyed by people's lack of love. Violent destruction is therefore never spiritual progress but an illegally interrupted course of development, for the release from a form only depends on whether this form fulfils a serving purpose. And in the same way the destruction of an outer form must have as its cause the will to produce something new from it which again fulfils a serving purpose. Then the change of the outer form is willed by God and for the spiritual in it an ascent to....

amen